【中圖分類號】G623.2【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2012)07-0240-01
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重視與學(xué)生生活經(jīng)驗相結(jié)合,加強(qiáng)語文課與社會生活的聯(lián)系。”美國教育家華特指出:“語文的外延與生活的外延相等。”《學(xué)會生存》一書中指出:“小學(xué)教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實踐結(jié)合起來,把腦力勞動和體力勞動結(jié)合起來,學(xué)校不能和生活脫節(jié),兒童的人格不能分裂成為兩個互不接觸的世界——在一個世界里,兒童像一個脫離現(xiàn)實的傀儡一樣,從事學(xué)習(xí);而在另一個世界里,他通過某種違背教育的活動來獲得自我滿足。”每一句都體現(xiàn)著小學(xué)語文教學(xué)必須生活化的要求。所謂語文教學(xué)生活化,就是要讓語文教學(xué)與生活實踐緊密聯(lián)系,在生活中學(xué),再把學(xué)的知識應(yīng)用到生活中去。那么,如何做到小學(xué)語文教學(xué)生活化呢?下面,筆者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗,談一些粗淺的看法。
一、創(chuàng)設(shè)生活情境,體驗課文內(nèi)容
生活的邊界就是教育的邊界,生活的范圍就是課程的范圍。(《課程理念的更新》)生活化教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活情境的目的,是為了把學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的生活體驗聯(lián)系起來,使新學(xué)內(nèi)容能較快地納入學(xué)生原有的知識結(jié)構(gòu),達(dá)到真正的理解。如在學(xué)習(xí)《小松樹和大松樹》一課時,最后一句“小松樹聽了風(fēng)伯伯的話,慚愧地低下了頭”,教學(xué)中抓住“慚愧”一詞創(chuàng)設(shè)一個生活情境,讓學(xué)生以表演的方式說說小松樹聽了風(fēng)伯伯的話后會說什么?同學(xué)們聯(lián)系日常的生活經(jīng)驗,紛紛發(fā)表他們的見解,如:“謝謝風(fēng)伯伯,是您讓我明白,我能看的遠(yuǎn),是大山的功勞啊!實際上,大松樹比我高多了。”“大松樹,對不起,我剛才太不禮貌了,我以后再也不能看不起別人了。”……通過表演,學(xué)生輕輕松松的就達(dá)到了真正理解課文內(nèi)容的目的。
二、引導(dǎo)學(xué)生回歸生活、觀察生活,實現(xiàn)生活“語文化” 課文中的一些人和事由于和學(xué)生的時空距離有差距,所以學(xué)生認(rèn)識得不全面,甚至出現(xiàn)一定的偏差。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見和比較熟悉的生活現(xiàn)象,但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的,教學(xué)時應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察,通過觀察去認(rèn)識生活,擴(kuò)大視野,理解課文,強(qiáng)化語言文字的訓(xùn)練,提高觀察和理解能力。 對此,教師要可以組織學(xué)生查閱相關(guān)資料,調(diào)查訪問,加深對課文中那段生活的理解。例如,筆者在教學(xué)《長征》一詩時,學(xué)生并不了解紅軍這一壯舉的歷史背景以及經(jīng)過,于是筆者就組織學(xué)生去閱讀一些有關(guān)紅軍長征的書籍,也可以讓學(xué)生扮演成小記者的身份去采訪一些老紅軍,這樣不僅使學(xué)生主動求知,全面了解了紅軍這一壯舉的歷史背景以及經(jīng)過,深刻理解了紅軍不畏艱險、不怕犧牲的高尚品質(zhì)和革命的樂觀主義精神,而且也充實了學(xué)生的生活,學(xué)生學(xué)起來也興趣盎然。
三、找尋生命的綠洲,習(xí)作教學(xué)的“生活化”
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際,讓學(xué)生易于動筆,樂于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實,熱愛生活,表達(dá)真情實感。”從對寫作的要求來看,強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)要生活化。葉圣陶說:“作文這件事離不開生活,生活充實到什么程度,才會做成什么文字。”一句話,“生活猶如泉源,文章猶如溪水,泉源豐盈而不枯竭,溪水自然活潑地流個不歇。”在教學(xué)實踐中,我鼓勵學(xué)生以“記錄生活”的形式進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練,倡導(dǎo)生活中有什么記什么,生活中什么樣的就寫成什么樣。這很像美術(shù)中的白描寫生,見到眼前的事物,便用線條如實描繪下來,而無須進(jìn)行刻意的藝術(shù)處理。要求學(xué)生的習(xí)作記錄真人真事、表達(dá)真情實感、體現(xiàn)童真童趣。學(xué)生的習(xí)作也是隨感而發(fā)、隨事而記,而不是將習(xí)作訓(xùn)練機(jī)械地分配在每周的作文課上。如我組織學(xué)生開展一些系列活動,如“親情行動”,讓學(xué)生每周計劃為長輩做一件增進(jìn)情感的事情,給奶奶捶背、陪爺爺聊天、幫媽媽整理房間……再如“感悟秋天”,讓學(xué)生走進(jìn)大自然,在廣闊的生活背景中尋找秋天。學(xué)生通過目睹、耳聞、鼻嗅、口嘗去感悟秋天……通過這些系列活動,讓學(xué)生觀察現(xiàn)實生活、積累人生體驗,讓學(xué)生思索生活、理解生活、表現(xiàn)自我。學(xué)生有了生活的積累,才能獲得豐富的寫作素材,才有可能從中發(fā)現(xiàn)思想的閃光點并產(chǎn)生一吐為快的創(chuàng)作欲望,才能寫出具有真情實感的文章。每當(dāng)我欣賞著學(xué)生的系列習(xí)作,就被那濃濃的生活氣息、真真切切的情感體驗、樸素平實的語言表達(dá)、天真爛漫的靈性飛揚所感動,這樣的習(xí)作訓(xùn)練才真正練到學(xué)生的心窩里。難怪葉圣陶會這樣說:“作文的自然順序應(yīng)該是我認(rèn)識事物,心中有感,感情的波瀾沖擊著我,我有說話的愿望,便想傾吐,于是文章就誕生了。”
四、學(xué)習(xí)延伸,在生活中豐富語文知識內(nèi)涵
生活為學(xué)生們學(xué)習(xí)語文提供了寬廣的舞臺,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)會觀察,親身實踐,把課堂上所學(xué)到的語文知識在生活中活學(xué)活用,從而真正體現(xiàn)了知識的價值。通過走訪調(diào)查、社會實踐、寫觀后感等形式既能使語文教學(xué)豐富多彩,也能開闊學(xué)生的眼界,培養(yǎng)其交際能力,表達(dá)能力,語言運用能力等。如,在教學(xué)《荷花》一節(jié)時,學(xué)生往往只能借助于文字和圖片來了解荷花的生長規(guī)律和外形特征,而對于荷葉的肥厚以及荷花的幽香的感受是無從談起的。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生利用假期或業(yè)余時間去實地觀察荷花,然后和教材描寫進(jìn)行對比,把自己的切身感受寫成觀后感,以此來增強(qiáng)自己的觀察能力和理解能力,使語文學(xué)習(xí)走向深入和豐富。
總之,生活中處處有語文,也處處用到語文,語文教學(xué)生活化,不僅可以克服傳統(tǒng)語文教學(xué)中只重語言智能的弊端,而且優(yōu)化了教學(xué)過程,使以創(chuàng)新精神與實踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實處。語文教學(xué)只有扎根于生活這一片沃土,才能發(fā)芽,開花,結(jié)果。
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