淺析中職幸福政治課堂的構(gòu)建

摘要：課堂是教師與學(xué)生共同生活的場(chǎng)所，幸福課堂應(yīng)是中職政治教學(xué)的理想境界，它有利于提高課堂政治教學(xué)的實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)順利就業(yè)；也有利于不斷提高政治教師的業(yè)務(wù)水平。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；政治教學(xué)；幸福課堂

中圖分類(lèi)號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）08-045-02

課堂，對(duì)學(xué)生的人生旅程來(lái)說(shuō)，是重要的一站；對(duì)教師來(lái)說(shuō)，是完成使命的主要空間。教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)大部分是在課堂中度過(guò)的，因此，課堂中的師生交往方式、交往程度、交往水平，對(duì)教學(xué)效果、學(xué)生的身心發(fā)展、教師的生活質(zhì)量都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在中職學(xué)校，許多學(xué)生都認(rèn)為，學(xué)好職業(yè)技能課就可以了，為什么還要學(xué)政治課呢？抵觸的思想情緒造成不和諧的課堂時(shí)有發(fā)生，為此，構(gòu)建中職幸福政治課堂是非常有必要的。

一、“幸福課堂”的蘊(yùn)義

幸福是什么？幸福本身是一個(gè)內(nèi)涵十分豐富的范疇，人們可從不同的角度來(lái)理解和使用它。有人認(rèn)為，幸福是個(gè)體愉悅的心理體驗(yàn)；有人認(rèn)為，幸福是一種持續(xù)的快樂(lè)；也有人認(rèn)為，幸福是一種自我潛能的實(shí)現(xiàn)……筆者認(rèn)為，幸福是人所追求的生存狀態(tài)與存在方式，是人的物質(zhì)需要與精神需要得到統(tǒng)一滿(mǎn)足時(shí)的和諧快感。課堂是教學(xué)的主要場(chǎng)所，教學(xué)應(yīng)是師生共同完成的過(guò)程。因此，“幸福課堂”應(yīng)是師生之間在完成教學(xué)過(guò)程中所產(chǎn)生的且均有愉悅體驗(yàn)的和諧課堂。在“幸福課堂”里，教師教得愉快，學(xué)生學(xué)得輕松，教學(xué)氛圍充分體現(xiàn)自由與民主、合作與挑戰(zhàn)、趣味與美感、有序與活躍……

二、構(gòu)建中職幸福政治課堂的意義

中職幸福政治課堂有利于提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。中職幸福政治課堂是以民主、平等、開(kāi)放和融洽的師生關(guān)系為基礎(chǔ)，使中職政治教學(xué)真正成為師生實(shí)現(xiàn)知識(shí)習(xí)得、情感交流、思想碰撞及精神愉悅、審美享受和潛能開(kāi)發(fā)的過(guò)程。它克服了政治課堂普遍存在著的“教師權(quán)威”、“書(shū)本至上”，嚴(yán)重缺乏主體性和創(chuàng)造性的缺陷。在互助的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，每個(gè)學(xué)生都有平等的機(jī)會(huì)討論問(wèn)題發(fā)表己見(jiàn)。由于學(xué)生間原有的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)水平的不同，對(duì)事物理解存在差異，通過(guò)同伴的互助、合作學(xué)習(xí)，將使理解更加豐富和全面，使學(xué)生個(gè)體從那些與他人不同的觀(guān)點(diǎn)及方法中得到啟迪，有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移，有利于培養(yǎng)學(xué)生的健康人格，有利于學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

中職幸福政治課堂有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。“以人為本”、“以學(xué)生的發(fā)展為本”，培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人是教育追求的核心目標(biāo)。中職幸福政治課堂發(fā)揮了中職政治課的德育功能，把課堂教學(xué)的理論知識(shí)同學(xué)生的思想實(shí)際和社會(huì)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異，滿(mǎn)足不同學(xué)生的精神需要，積極創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和探索性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

三、構(gòu)建中職幸福政治課堂的策略

1、因?qū)W定教，從學(xué)生的認(rèn)知、感情前提開(kāi)始

真正的個(gè)人幸福必須在自由放松的精神狀態(tài)下才有可能形成。要讓學(xué)生感受到幸福，就必須讓學(xué)生在非權(quán)威的氣氛中，形成積極的主觀(guān)感受，獲得精神上的滿(mǎn)足，從而產(chǎn)生幸福。

以教材為中心，以教師為中心，必然導(dǎo)致教學(xué)中的知情分離。教師要因?qū)W定教，明確教學(xué)的起點(diǎn)不是教材內(nèi)容，而是學(xué)生的認(rèn)知前提和情感前提。認(rèn)知前提就是學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備，情感前提就是學(xué)生對(duì)學(xué)科、對(duì)教師、對(duì)該課內(nèi)容的興趣和感情好惡。教師的教學(xué)必須從了解學(xué)生的認(rèn)知前提開(kāi)始，從激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性開(kāi)始。學(xué)生認(rèn)知中不懂不會(huì)的地方，才是需要教師與學(xué)生共同研討解決的，學(xué)生情感中有質(zhì)疑有沖突的地方，才是需要教師組織學(xué)生來(lái)體驗(yàn)辨別的。“因?qū)W”可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和主動(dòng)性，“定教”可以增強(qiáng)教師教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。

2、方法多樣，讓互動(dòng)成為課堂主流

“教學(xué)有法，教無(wú)定法”體現(xiàn)了教學(xué)方法的多樣性，教學(xué)方法沒(méi)有絕對(duì)的好與不好，必須根據(jù)特定的主體（學(xué)生）與教材而定。用什么教學(xué)方法能引起學(xué)生的共鳴，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這就需要教師多花工夫去琢磨。教師要放棄傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)法的同時(shí)還要打破現(xiàn)代的電灌式教學(xué)，要改變獨(dú)占課堂單向傳遞知識(shí)信息的教學(xué)局面，嘗試探究式教學(xué)法、案例教學(xué)法、目標(biāo)導(dǎo)向教學(xué)法，引導(dǎo)文教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法等，把課堂還給學(xué)生，激活學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的情趣，促成師生間、學(xué)生間的多向互動(dòng)的教學(xué)關(guān)系的形成。

課堂教學(xué)只有使學(xué)生養(yǎng)成明智地理解，才能使學(xué)生學(xué)會(huì)自己理解生活、選擇生活、駕馭生活，才能在變化莫測(cè)的世界中選擇自己的方向、掌握自己的命運(yùn)，才能在改造現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上體驗(yàn)到幸福。

以往教與學(xué)僅僅停留在教師教、學(xué)生學(xué)的簡(jiǎn)單機(jī)械的互動(dòng)層面，而沒(méi)有落實(shí)到相互融合互動(dòng)、共同進(jìn)步的境界。教學(xué)等于“告訴”，教師成了“教書(shū)匠”。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都是教師鮮活的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)文本，幸福課堂從幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題出發(fā)，讓師生在互動(dòng)融合中獲得知識(shí)與進(jìn)步的幸福，使課堂學(xué)習(xí)始終是一個(gè)互動(dòng)、融合、快樂(lè)、幸福的過(guò)程。

3、巧設(shè)問(wèn)題情境，營(yíng)造寬松的教學(xué)環(huán)境

有研究表明，朋友關(guān)系是增強(qiáng)幸福感的重要來(lái)源，當(dāng)人們同朋友在一起時(shí)，他們的積極情感最高，而同家人在一起時(shí)積極情感的水平較低，獨(dú)處時(shí)積極情感水平最低。因此，教師應(yīng)樹(shù)立“教即學(xué)，學(xué)即教”的新觀(guān)念。教師不再僅僅去教，通過(guò)與學(xué)生對(duì)話(huà)也被教；學(xué)生在被教的同時(shí)，也同時(shí)在教。教師的主導(dǎo)作用要通過(guò)學(xué)生的主體性來(lái)體現(xiàn)，學(xué)生的主體性要通過(guò)教師的主導(dǎo)作用來(lái)完成。不能讓教師的主導(dǎo)作用喪失，導(dǎo)致學(xué)生的主體地位絕對(duì)化；強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體性，也并不否認(rèn)教師對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要主導(dǎo)作用。在課堂教學(xué)中教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一些令學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知困難的情景問(wèn)題，使學(xué)生產(chǎn)生想解決問(wèn)題從而去認(rèn)真思考問(wèn)題的欲望，通過(guò)探索、研究，實(shí)現(xiàn)“問(wèn)題”的解決。

要設(shè)置這樣的問(wèn)題，教師就必須站在學(xué)生的角度及時(shí)將學(xué)生所呈現(xiàn)的問(wèn)題分層進(jìn)行歸類(lèi)，給學(xué)生設(shè)計(jì)類(lèi)似游戲闖關(guān)性質(zhì)的問(wèn)題鏈，在較低層次的問(wèn)題中激發(fā)學(xué)生的求知欲，在較高層次的問(wèn)題中激發(fā)學(xué)生挑戰(zhàn)困難的欲望，同時(shí)教師放下“教”的身份，與學(xué)生一起成為尋求解決“問(wèn)題”的學(xué)習(xí)者。這樣更有利于減少學(xué)生的依賴(lài)性，使整個(gè)課堂形成一個(gè)積極尋求問(wèn)題解決的共同體，師生共同體驗(yàn)政治課堂的幸福感。

4、讓體驗(yàn)穿行于教學(xué)中，營(yíng)造真誠(chéng)、理解、接受的心理氛圍

這里所說(shuō)的體驗(yàn)即是讓學(xué)生進(jìn)行親身實(shí)踐。在體驗(yàn)中，學(xué)生主要通過(guò)感知、想象、神思、直覺(jué)、頓悟等多種心理活動(dòng)的交融、撞擊，激活已有經(jīng)驗(yàn)，并產(chǎn)生新的經(jīng)驗(yàn)，使之內(nèi)化為自我的感悟，成為對(duì)人的發(fā)展持續(xù)起作用的個(gè)性化知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)中的體驗(yàn)有直接體驗(yàn)與間接體驗(yàn)，情感層面的體驗(yàn)與思維層面的體驗(yàn)，緊張性體驗(yàn)、庇護(hù)性體驗(yàn)與期待性體驗(yàn)等等。在進(jìn)行體驗(yàn)性教學(xué)過(guò)程中，既要注意體驗(yàn)的價(jià)值和作用，又要注意體驗(yàn)學(xué)生的性格特點(diǎn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生直接用自己的心靈與教學(xué)內(nèi)容相對(duì)接，了解教學(xué)內(nèi)容所表達(dá)的本來(lái)意思，了解教材與實(shí)際生活的聯(lián)系，了解間接知識(shí)和真實(shí)生活世界的聯(lián)系，將自己原有的生活經(jīng)驗(yàn)和新的學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合，產(chǎn)生一種新的經(jīng)驗(yàn)。

無(wú)數(shù)的經(jīng)驗(yàn)證明，學(xué)生只有在安全、愉悅的情境下，才會(huì)獲得最好的發(fā)展。“真誠(chéng)”是一種真實(shí)、純正、信任的態(tài)度，它是課堂生活可靠性的前提條件。具體表現(xiàn)為教師的愛(ài)與信任，惟有對(duì)每一個(gè)學(xué)生的一如既往的完全具體的愛(ài)和信任，才能培養(yǎng)學(xué)生的自信心并使其心情愉悅，才會(huì)滿(mǎn)懷憧憬，有戰(zhàn)勝困難的勇氣。而任何對(duì)學(xué)生的猜疑、挖苦、諷刺、打擊，都有可能把他們引入歧途，阻礙他們的健康成長(zhǎng)。中職教學(xué)中，特別需要教師與學(xué)生的相互理解。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，要承認(rèn)學(xué)生本來(lái)是不完美的，發(fā)展有一個(gè)過(guò)程。特別要看到學(xué)生的“過(guò)失”、“調(diào)皮”等不成熟的“發(fā)展”價(jià)值，教師要用欣賞的眼光看待學(xué)生發(fā)展。

總之，課堂教學(xué)，不僅是教師謀生的手段和學(xué)生改變命運(yùn)的過(guò)程，它也應(yīng)成為全面和自由發(fā)展的師生的一種生活需要、一種精神享受。教育中的每一個(gè)人，不論是管理者還是教育者抑或是被教育者，都應(yīng)轉(zhuǎn)變觀(guān)念，充分珍惜課堂、享受課堂。幸福的課堂是一種追求，是一種意識(shí)，是一種存在，是一種渴望，幸福的課堂更是一種信念。有了這種信念，我們就能有行動(dòng)的勇氣，就有在現(xiàn)實(shí)中踐行教育規(guī)律的魄力，進(jìn)而享受到教育的幸福。

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