先學(xué)后教 要凸顯語(yǔ)文味

摘 要：“先學(xué)后教、自主互動(dòng)”課堂教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，努力把教的過(guò)程轉(zhuǎn)化為學(xué)的過(guò)程，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。事實(shí)上，無(wú)論是何種實(shí)驗(yàn)，語(yǔ)文課都應(yīng)做到“萬(wàn)變不離其宗”——要凸顯語(yǔ)文味，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：自主互動(dòng)；提高語(yǔ)文素養(yǎng)；舉一反三

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）02-032-01

“先學(xué)后教”語(yǔ)文課堂存在的問(wèn)題：

1、語(yǔ)文味被弱化 由于受小學(xué)生年齡特點(diǎn)的限制，加上小學(xué)生的語(yǔ)文積累少，閱讀經(jīng)驗(yàn)淺，多數(shù)學(xué)生在“先學(xué)”時(shí)找不清到方向，他們大多是圍繞著字詞而展開“先學(xué)”，而對(duì)于文本的拓展、內(nèi)涵等領(lǐng)悟不多不深，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的效果比較粗放、膚淺；在實(shí)踐中，教師又偏重先學(xué)后教的課堂結(jié)構(gòu)，總是怕多講，教師是教有所忌，結(jié)果一堂課匆匆忙忙，對(duì)文本是蜻蜓點(diǎn)水、浮皮蹭癢，處處刨坑，在做瑣碎分析，無(wú)法抓住文本的人文內(nèi)涵點(diǎn)、語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)和情感爆發(fā)點(diǎn)做有深度、有廣度的深挖和解讀，難得聽到有聲有色的讀書聲，無(wú)法領(lǐng)略祖國(guó)語(yǔ)言文字的精美，一言以蔽之，語(yǔ)文味得到了極大的弱化。

2、先學(xué)與后教的轉(zhuǎn)化 語(yǔ)文的重點(diǎn)詞句、篇章結(jié)構(gòu)上，怎樣學(xué)，學(xué)到什么程度，怎樣呈現(xiàn)（檢查）和利用學(xué)生先學(xué)的成果，怎樣發(fā)現(xiàn)并整合“后教點(diǎn)”？怎樣引領(lǐng)學(xué)生整體地、有縱深度地、有滋有味地教這些“后教點(diǎn)”，對(duì)于“后教點(diǎn)”，而不能是采用“答記者問(wèn)”、采用“東一榔頭西一棒子”的形式，完全破壞了文本的整體美、內(nèi)容美和語(yǔ)言美。

那么，如何既放手讓學(xué)生自主互助，突出“先學(xué)后教”的課堂特點(diǎn)，又凸顯語(yǔ)文味呢？

一、收放有度，突出語(yǔ)文味

先學(xué)后教，要提高“教”的效益、實(shí)現(xiàn)“教是為了不需要教”。就一節(jié)課而言，導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)可以結(jié)合學(xué)生質(zhì)疑、課前導(dǎo)讀、課后思考等手段，讓學(xué)生自主形成；就語(yǔ)文單元組而言，其編排實(shí)質(zhì)上就體現(xiàn)了編者的意圖——從“收”到“放”的過(guò)程。此過(guò)程中，教在逐漸減少，學(xué)在逐漸增多，而教的質(zhì)卻要逐漸提高，如此，方能體現(xiàn)出教的階梯性。

二、捕捉整合，突出語(yǔ)文味

教師要有一雙慧眼，要敢于放下身段，走近學(xué)生、走進(jìn)小組，觀察學(xué)生的先學(xué)點(diǎn)，在先學(xué)的過(guò)程中不斷巡視、點(diǎn)撥，發(fā)現(xiàn)各個(gè)小組的學(xué)情——學(xué)習(xí)中的困惑點(diǎn)、閃光點(diǎn)。教師還要有快速整合各組學(xué)習(xí)資源的能力，要善于抓住文本的人文內(nèi)涵點(diǎn)、語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)和情感爆發(fā)點(diǎn)，在幾分鐘內(nèi)快速地有機(jī)地整合起來(lái)，形成“后教”的一個(gè)個(gè)“支點(diǎn)”或“切入點(diǎn)”，從而凸顯語(yǔ)文味。

當(dāng)然，教師只有不斷學(xué)習(xí)，提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)，做到“打鐵還需自身硬”，方能在語(yǔ)文課堂中如魚得水。

三、揚(yáng)棄傳統(tǒng)，凸顯語(yǔ)文味

傳統(tǒng)的教學(xué)法并不是一無(wú)是處，反而有其優(yōu)點(diǎn)，表現(xiàn)在：教得有針對(duì)性、有整體性、有啟發(fā)性、有讀書味。那么，我們應(yīng)該秉承揚(yáng)棄的態(tài)度，讓“后教”依規(guī)律、講方法、啟智慧，舉一反三、四量撥千斤。因此在“后教”中，教師要具備敏銳的洞察力，要善于抓住“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的問(wèn)題切入，要有細(xì)膩的品詞析句，要引領(lǐng)學(xué)生動(dòng)情讀文，達(dá)到“三分文章七分讀”的境界，從而營(yíng)造出具有濃厚語(yǔ)文味的課堂。

如《自己的花是讓別人看的》一文，記敘的是作者時(shí)隔50年的前后兩次旅德經(jīng)歷，字里行間透露的人文內(nèi)涵點(diǎn)是多元的：有對(duì)德國(guó)人“人人為我、我為人人”的心靈的由衷贊賞、羨慕，并冀望我們國(guó)人也能夠借鑒、弘揚(yáng)，此外，還傳達(dá)出德國(guó)人的自豪感和作者旅德期間對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的殷殷思念。可以說(shuō)，課文蘊(yùn)含的情感是豐富的、多元的、深沉的。那么，對(duì)于這些情感，在先學(xué)階段，學(xué)生只能是隱約地察覺(jué)到，而無(wú)法深刻地領(lǐng)悟。身為人師，有必要、有責(zé)任引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)咬文嚼字細(xì)細(xì)地感悟、品味。基于這樣的認(rèn)識(shí)，在課堂中，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的先學(xué)點(diǎn)后，整理而成了一個(gè)切入點(diǎn)：

師：故地重游，對(duì)于德國(guó)和日耳曼這個(gè)民族，季羨林大師發(fā)出怎樣的感嘆？

生：多么奇麗的景色！多么奇特的民族！

師：那么，多么奇麗的景色！多么奇特的民族！在文中何以見得？（由于有了先學(xué)的準(zhǔn)備，學(xué)生快速地找到了相關(guān)的語(yǔ)句，教師的任務(wù)是要有序地整合，引導(dǎo)學(xué)生深入地解讀文本）

小組生1:從文中的“家家戶戶、應(yīng)接不暇”等詞句看出來(lái)

師：等等，“家家戶戶”在文中出現(xiàn)了幾次？

小組生1:一個(gè)、兩個(gè)……一共3個(gè)

師：從這個(gè)詞，你讀出了什么？

小組1：在德國(guó)，種花很普遍。

小組2：德國(guó)人真是個(gè)奇特的民族，德國(guó)人真美。

（抓住幾個(gè)詞，通過(guò)入情入境地讀書，感悟文本的內(nèi)涵，符合語(yǔ)文課改的理念）

師：是啊，多美的景色，多美的心靈，讓我們讓我們深情地讀一讀。（各組組內(nèi)朗朗的、動(dòng)情的讀書聲。）

師：老師要看看，哪一組的同學(xué)最有本事，能通過(guò)讀書，把老師帶進(jìn)這種境界！（各組pk，讀得更帶勁、更動(dòng)情，師生還進(jìn)行即時(shí)評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥，并趁熱打鐵，熟讀成誦，氣氛活躍，一掃“先學(xué)后教”中讀書少的弊端）

師：謝謝你，你不僅讓我聽到了世界上最美的讀書聲，而且讓我做了一次免費(fèi)的旅游，我不勝感激！（大笑）

師：是啊，我也不禁要贊嘆：多么奇麗的景色！多么奇特的民族！那么，作者兩次去德國(guó)，感受一樣嗎？（各組交流，通過(guò)重點(diǎn)詞句，品味文本中蘊(yùn)含的豐富情感，進(jìn)行心靈的洗滌）

師：如果你是這兒的主人，看到客人問(wèn)你，你心里如何？

小組生1：自豪，從“莞爾一笑說(shuō)：‘正是這樣’”中體會(huì)。

小組生2：我覺(jué)得要讀好“這樣”，才能體現(xiàn)主人的感情。

小組生3：我認(rèn)為要讀好“正是”，表明對(duì)客人見解的肯定。

師：把這幾種感覺(jué)讀出來(lái)。

這個(gè)片段，竊以為很好地解決了學(xué)、教、讀、品、悟的一些問(wèn)題，課堂有整體、有語(yǔ)文味了，當(dāng)然，在實(shí)踐中，肯定有不少方法，有待于我們及時(shí)總結(jié)、提高。

辯證法告訴我們，任何一個(gè)事物，都有其優(yōu)劣，只要秉承揚(yáng)棄的態(tài)度，只要我們勇于探索，只要我們堅(jiān)持語(yǔ)文學(xué)科的屬性（工具性和人文性的統(tǒng)一）不變，就一定能讓語(yǔ)文味在課改中揚(yáng)帆前行！