五招教古詩 傾力得三昧

摘 要：培根說：“讀詩使人靈秀。”語文教材中那些語言清新、情趣盎然的古詩是中國古代文化的寶貴遺產，是取之不盡的美的寶藏。古詩教學就該探索出多種招式，傾盡全力讓學生味詩趣、悟詩意、感詩情、發詩思、養詩心，獲得古詩的真諦。

關鍵詞：古詩教學；詩趣；詩情；新思路

中圖分類號：G622 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）02-044-01

一、讀人入境，體味詩趣

古詩產生的年代及詩人的生活情景，距離我們都比較遙遠；同時，語言高度凝煉，情感表達含蓄，常用寥寥數語描繪出一幅幅生動畫面來蘊含無限深情——這就是詩的意境，詩的趣味。只有讓學生讀懂詩人，進入詩的意境，才能與作者的感情融為一體，受到美的熏陶，體味詩趣。

要讀懂詩人，必須閱讀有關詩人與詩的寫作的背景材料，但課堂時間有限，我的做法是讓學生在課外解決，并在課堂視情況補充或概括。如《獨坐敬亭山》課始，學生大多能說出李白“詩仙”的美稱、曾寫過很多游山玩水的詩等，但不知其背后暗藏的隱情。于是，我向學生介紹了當時詩人被迫離開長安已整整十年，長期漂泊，飽嘗世態炎涼，生活辛酸的滋味，孤寂之感倍生的背景，從而理解詩所描繪的畫面超越了純自然狀態，濡染了詩人感情，體悟出人景合一，情景交融，人、景緣情合一的意境的詩趣。

進入詩的意境就是在特定的情與事相結合的境界中把握詩的主旨，常用方法有：故事入境——小學生特別愛聽故事。在古詩教學前，講述一段有關的故事或傳說，往往能很好地激發他們的學習興趣。如教學《乞巧》時，先給學生講牛郎織女曲折動人的故事，讓學生產生共鳴，從而加深對詩意的理解和感悟。圖像入境——如我教《詠柳》時，一上課，便與學生交流：“同學們都經歷過春天，回想一下春天是什么樣子？”各自描繪出春天的印象。這時他們腦海里已經有了一幅“春天圖”，再指導學生理解詩意，感悟詩人當時的心境就不難了。吟誦入境——“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸”。正因為詩如鼓琴，聲聲見心，易唱動聽，悅耳感人，又因為“俯而讀，仰而思，熟讀精思理自知”是傳統的教詩方法，所以運用吟誦引入法，在實踐中是奏效的。

二、嚼字品詞，解悟詩意

王國維說：“著一字而境界全出。”古詩字詞大多是這樣千錘百煉的結果。因此，抓住重點字、詞分析理解詩意是古詩教學中的重點，也是難點。如歷來受人贊嘆的《泊船瓜洲》里“春風又綠江南岸”中的“綠”字，引導學生將“綠”換一個字，是否更好？從而使學生領悟到“來”、“到”、“入”、“過”、“滿”等字都不如“綠”字有形有色，“綠”字寫出了春風有色，立刻可以染綠江南，給人一種鮮明的形象感，讀著“綠”字，仿佛看到了綠茸茸的細草鋪滿江岸，從而深刻體驗、感悟詩的含意。

三、吟句讀詩，感觸詩情

古詩的語言美，是指其獨特的音韻美，它合乎樂曲的韻律、節奏，韻腳合轍、平仄搭配，以及字數、句數的整齊、均衡。因此，凡稱詩，即便不唱，誦讀起來也瑯瑯上口，讓人感受到悅耳順暢的音韻美，均勻和諧的節奏美。因此，教學中，宜采取集體朗讀、獨自朗讀、加手勢吟誦等多種形式，讓學生在吟誦中體悟古詩的韻律美。也可結合音樂讓學生在歡快優美或激越高昂的旋律中反復吟誦，體會詩的情感和意境。如教學李白的《送孟浩然之廣陵》一詩時，通過配樂古箏曲《陽光三疊》，營造一種離別時難舍難分的氛圍。學生在古箏曲中吟誦、感受到李白佇立江邊，望斷青山，望盡江水，依依不舍的情感只有寄付流水，讓它去伴隨遠游的朋友——那份孤獨、凄涼之情，讓人回味不絕。

四、改寫詩歌，啟發詩思

在對古詩的形式、意境、構思等知識有了一定的了解后，如果我們能趁熱打鐵再加以適當的點撥、誘導，觸發學生的靈感，讓他們學習詩中的寫作手法，對詩文進行改寫、仿寫，那時那物那人那景那情就會躍然紙上。在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩教學的最后，我啟發學生也學著寫寫這樣的詩：詩中送別的場面是如此感人，在我們的生活中也會遇到離別的場面，同學轉學、親人遠行……讓我們都來學學作者，把心里的話寫成一首送別詩，贈給自己最不舍的人，從而得到詩思——形象思維的鍛煉。

五、拓展閱讀，涵養詩心

課改提出的新理念：“不能教教材，而要用教材教。”即要創造性地理解、使用教材，積極開發課程資源，靈活運用多種教學策略。在學完一首古詩后，可以以一帶多進行相關鏈接，如學完李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，你還知道其他送別的詩嗎？學完《聞官軍收河南河北》，你還想讀讀杜甫其他的詩作嗎？以進行拓展閱讀，打開課外閱讀的新視窗。當學生有了一定數量的積累后，完全可以跳出教材，進行組詩的教學，以激發學習欲望，提高欣賞品味，并運用詩人的眼光看待事物，思考問題，發現美，創造美，涵養一顆顆詩心。

總之，作為語文教師，應當積極探索學生喜歡的形式和手段，營造富有詩情畫意的課堂，把學生引入詩的王國，感受詩境的魅力，接受詩意的熏陶，為其一生發展奠定豐厚的文化根基。