高中數(shù)學分層教學

摘 要：隨著我國中學教育的日漸普及，高中學生入學人數(shù)不斷增加，學生群體差異明顯增大，這些差異在數(shù)學學科中的體現(xiàn)尤其明顯。對于高中數(shù)學學科教學來說，要全面提高教學質量，就必須大刀闊斧的進行改革，分層教學勢在必行。為適應素質教育的要求，優(yōu)化高中數(shù)學教學，解決由傳統(tǒng)的高中數(shù)學教學帶來的諸多問題，本論文對高中數(shù)學分層教學進行初步的探索，主要探尋高中數(shù)學分層教學的理論基礎以及應遵循的原則。

關鍵詞：高中數(shù)學；分層教學；課堂教學

中圖分類號：G633.6 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）02-074-01

時代在前進，社會在進步，教育作為我們人類特有的社會現(xiàn)象，也必然隨著社會的發(fā)展而不斷得到改革和完善。而對于高中數(shù)學學科教學來說，學生群體的差異的增加，更是使現(xiàn)有的教學面臨困境，它使得基礎偏好和能力偏高的學生，對于自己很容易接受的知識、方法，卻要和其他學生一樣繼續(xù)耗費精力去配合教師的課堂教學，因而，漸漸失去學習的興趣和樂趣；基礎偏差和能力偏低的同學則因為不能接受多數(shù)人能夠接受的內容而空耗每一個課堂四十五分鐘，因而也漸漸失去學習的積極性和信心。因此，如果在高中數(shù)學教學中仍不顧學生水平和能力差異，沿用過去同一教材下采用統(tǒng)一要求，同一方法來授課，必然不能面向全體學生，不能充分照顧學生的個性差異，不利于學生的充分發(fā)展，甚至會加重學生的兩極分化。其結果不僅導致部分學生課業(yè)負擔及心理負擔沉重；還會導致不能全面提高教育教學質量。

一、高中數(shù)學分層教學的理論基礎——因材施教理論

“因材施教”，即因其材而施教。孔子說，教育學生要“視其所以，觀其所由，察其所安”，即教育學生要看他的所作所為，了解他的經(jīng)歷，觀察他的興趣和愛好。元初的許魯齋也曾說“隨材施教”，著重“教其所短”。這些足以說明我國古代教育家、思想家的“因材施教”是根據(jù)學生的個別差異進行教育，使其成為不同之材。西方歷史上最杰出的教學法學者昆體良著的《雄辯術原理》的重要組成部分也是因材施教。他認為因材施包括兩個方面，一是用不同的方法教育個性不同的學生，二是發(fā)展各人的特長。可見，每個學生都有不同的優(yōu)勢和劣勢。每個孩子在不同的領域的能力也不一樣的。所謂的因材施教，也就是順應個體的優(yōu)勢領域進行發(fā)展，同時盡可能提升孩子的劣勢領域。

高中數(shù)學分層教學就是遵循因材施教理論而進行的教學改革，教師在承認并尊重學生的個別差異的基礎上進行教育教學：教師從學生的實際出發(fā)，使教學的深度、廣度、進度適合學生的知識水平和接受能力，同時考慮學生的個性特點和個性差異，揚長避短，長善救失，使每個人的才能都得到發(fā)展。使不同的學生發(fā)展為不同之材。

二、高中數(shù)學分層教學的基本原則

1、以人為本原則

“教育本質上是喚醒人的生命意義，啟迪人的精神世界，構建人的生活方式，以實現(xiàn)人的價值生命為目的的活動。它直接指向人生，指向人的生命存在，教育的根本出發(fā)點必須是人”，“教育作為培養(yǎng)人的活動，其基本出發(fā)點是人，是人的個性化和社會化的發(fā)展過程”。堅持以人為本，即堅持以學生為本、以學生的發(fā)展為本，這是素質教育的核心理念和最終目的，因此也是我們教師進行教學活動的總的依據(jù)和原則。

2、個體差異原則

學生在認識、情感、意志等方面的心理活動存在著差異，這些差異主要表現(xiàn)為他們心理、生理特點的不同、行為方式的不同，心理、生理發(fā)展速度的不同、發(fā)展水平的不同；同時學生出生的家庭環(huán)境、社會環(huán)境不同，學生的思維發(fā)展水平、學習能力也不同。原蘇聯(lián)著名心理學家科魯捷茨基對兒童的研究實驗表明：他們的數(shù)學學習能力也存在差異。由于學生先天的遺傳素質及環(huán)境教育條件的不同，因而學生數(shù)學學習活動中表現(xiàn)出明顯的差異性：不同的學生在完成同一數(shù)學活動時所具有的能力的差異，同一學生在不同類型數(shù)學活動中所表現(xiàn)的能力的差異。堅持個體差異原則，就是應針對學生個體的差異性安排不同層次的教學內容，施以適當層次的數(shù)學教學，以滿足不同學生的需要，使每個學生都找到適合自己的層次。

3、系統(tǒng)性原則

唯物辯證法告訴我們：要從整體上把握事物的聯(lián)系。而整體與部分的聯(lián)系，也是系統(tǒng)與要素的關系。高中數(shù)學分層教學的各環(huán)節(jié)都不是孤立的，而是一個相互聯(lián)系的整體，每個環(huán)節(jié)的落實的情況都直接或間接的對分層教學的整體效果產(chǎn)生影響，因此，具有很強的系統(tǒng)性。堅持系統(tǒng)性原則就是對高中數(shù)學教學過程進行整體的構思，既要扎實的落實每個環(huán)節(jié)，又要每個環(huán)節(jié)有側重，既要把握分層教學的全過程，又要每個環(huán)節(jié)都圍繞為了學生的發(fā)展這個根本原則。

4、主體性原則

主體性原則的本質是，從主體的內在尺度（需要）出發(fā)規(guī)范、支配和利用物，使物按照人的方式存在和發(fā)展變化；以主體的方式作用于外部世界(客體);根據(jù)主體的需要和利益處理主客體關系；人以主體的方式對待自己的存在、發(fā)展和活動，自主地發(fā)揮和表現(xiàn)自己的內在本質力量和獨特個性。因為學生個體的差異性，不同的學生個體，其主體意識也不同。教師“要注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性，引導學生質疑、調查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習”。

在多年的教育教學理論學習和數(shù)學教學實驗中，本人作為一名高中數(shù)學教師切實感受到高中數(shù)學分層教學的相對于傳統(tǒng)的教學的優(yōu)越性：分層教學給課堂教學帶來的生機和活力；分層教學提高了教學質量；分層教學增強了學生的學習興趣和學習能力。同時，也感受到了顯性分層、隱性分層相結合的人性化帶來的良好的教學效應。由于本人的理論水平有限，所提出分層教學原則還不盡完善，但能為分層教學的研究貢獻微薄之力，本人感到非常榮幸。