摘 要:數(shù)學(xué)概念向來以抽象著稱,學(xué)生往往難以理解。本文通過對概念教學(xué)的分析,結(jié)合具體的教學(xué)案例,提出了使數(shù)學(xué)概念更加讓學(xué)生“理解”的途徑和方法,從而有效的突破概念教學(xué)的“瓶頸”。
關(guān)鍵詞:概念;形象直觀;幾何直觀;理解
中圖分類號:G632.0 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2012)02-120-02
張奠宙先生說過數(shù)學(xué)有三種不同的形態(tài),第一種是數(shù)學(xué)家創(chuàng)建數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)過程中的原始狀態(tài);第二種是整理研究成果之后發(fā)表在數(shù)學(xué)雜志上、陳述于教科書上的學(xué)術(shù)形態(tài);第三種是便于學(xué)生理解學(xué)習(xí)、在課堂上出現(xiàn)的教育形態(tài)。我們教師天天面對的教科書上的數(shù)學(xué)概念,就是張老先生所說的第二種形態(tài),它們是經(jīng)過嚴格整理的,簡潔、美觀的“知識成品”。由于高中學(xué)生本身抽象思維水平尚處于初步形成階段,認知結(jié)構(gòu)具有不穩(wěn)定性,很多數(shù)學(xué)概念對學(xué)生來說卻是不可思議的“天外來物”, 因此把數(shù)學(xué)的第二種形態(tài)轉(zhuǎn)化易于學(xué)生接受的第三形態(tài)是數(shù)學(xué)概念教學(xué)的基本要求。即通過有效的途徑,使抽象的數(shù)學(xué)概念變得象直觀,從而使學(xué)生容易“理解”。
一、聯(lián)系現(xiàn)實,用生活的現(xiàn)象解釋數(shù)學(xué)概念
我們知道數(shù)學(xué)是以抽象的形式反映著客觀世界,但這種抽象根植于客觀的現(xiàn)實世界, 有著深刻的現(xiàn)實背景絕不是數(shù)學(xué)家刻意創(chuàng)造的空中樓閣。它體現(xiàn)著人類的活動,它的產(chǎn)生、發(fā)展過程凝聚著人類思維活動的結(jié)晶,其過程是生動、活潑、有趣的絕非形容枯稿、無血無肉的“形式化僵尸”。因此我們的數(shù)學(xué)教學(xué)要根植于生活、聯(lián)系現(xiàn)實,通過豐富多彩的生活現(xiàn)象來解釋復(fù)雜的數(shù)學(xué)現(xiàn)象,以深入淺出的方式讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)概念實質(zhì)。
案例1、函數(shù)的概念
“設(shè)、是非空數(shù)集,如果按照某種確定的對應(yīng)關(guān)系,使對于集合中的任意一個數(shù),在集合中都有惟一的確定的數(shù)和它對應(yīng),那么稱從集合到集合的一個函數(shù),記作。”這是函數(shù)在高中階段的定義表述,和初中函數(shù)的定義相比,高中函數(shù)的定義更為抽象,學(xué)生理解起來也就更加困難。為了能順利的開展函數(shù)概念的教學(xué),我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實,用生活中一些現(xiàn)象解釋函數(shù)概念,從而幫助學(xué)生理解函數(shù)的一般定義。筆者就曾通過一個常見的生活現(xiàn)象——“學(xué)生與座位的關(guān)系”來幫助學(xué)生理解函數(shù)概念的實質(zhì)。
一群學(xué)生到教室聽課,他們要做的第一件事就是找座位就座。通常情況下,一個座位坐一個學(xué)生,有時候一個座位也可以坐多個學(xué)生(也許是這幾個學(xué)生關(guān)系特別好,他們喜歡坐在一起;也許是座位不夠),當然有些座位也可以沒人坐(座位太多或位置太差),但無論如何都不會出現(xiàn)一個學(xué)生獨占多個座位的情況。當每個學(xué)生都坐好了,老師才會開始上課。
這個例子不僅包含了構(gòu)成函數(shù)定義的關(guān)鍵對象和條件,而且也揭示了能構(gòu)成函數(shù)的對應(yīng)類型,只能是“一對一”、“多對一”,而不能是“一對多”。學(xué)生了解了這個生活現(xiàn)象,也就自然理解了函數(shù)概念的合理性。
案例2、參數(shù)方程的概念
學(xué)生對于參數(shù)方程這個概念很模糊,尤其是參數(shù)的作用更是無法理解,針對這一情況,筆者也舉了一個形象的生活實例——“自由戀愛和婚姻中介”。
一般情況下,戀愛方式有兩種情景,一種是兩人原先就認識然后通過自由戀愛結(jié)合在一起,這就是“普通方程”;還有一種兩人原本互不相識,通過婚姻中介牽線搭橋才走在一起,這就是“參數(shù)方程”,而“參數(shù)”就充當“婚姻中介”的角色;兩人通過婚姻中介相識以后想要結(jié)婚,就沒“中介”什么事了,所以應(yīng)該“消參”變?yōu)椤捌胀ǚ匠獭保划斎唤Y(jié)婚之前兩人必須要先了解對方的情況,這就要去找中介了,因此“消參”前必須考慮變量的取值范圍問題,否則一旦“消參”后,對方的情況就無從知曉了。
以上兩個案例所反映的現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中是自然的、合乎情理的,把復(fù)雜抽象的數(shù)學(xué)概念和繽紛多彩現(xiàn)實生活聯(lián)系在一起,捕捉它們的共同規(guī)律,那么抽象的數(shù)學(xué)概念也就變的自然、合乎情理,并且洋溢著生活化的氣息,形象而生動,學(xué)生也就更容易理解和接受。
二、聯(lián)系圖形,用幾何直觀揭示數(shù)學(xué)概念
數(shù)學(xué)家華羅庚先生說過:“數(shù)缺形時少直觀,形少數(shù)時難入微,數(shù)形結(jié)合百般好,隔裂分家萬事休。”每一個幾何圖形中都蘊含著與它們的形狀、大小、位置密切相關(guān)的數(shù)量關(guān)系;反之,數(shù)量關(guān)系又常常可以通過幾何圖形做出直觀地反映和描述。因此在數(shù)學(xué)概念教學(xué)中應(yīng)該聯(lián)系具體的圖形,找到它們對應(yīng)的幾何模式,利用數(shù)形結(jié)合的思想將抽象的數(shù)學(xué)語言與直觀的圖形結(jié)合起來,使抽象思維和形象思維結(jié)合起來,實現(xiàn)抽象數(shù)學(xué)概念與具體形象的聯(lián)系和轉(zhuǎn)化,化難為易,化抽象為直觀。
案例3、基本不等式鏈 (其中,當且僅當是等號成立)
式如其名——“基本”,并不需要什么特別的技巧只需用基本的代數(shù)方法就很容易證明這個不等式鏈的準確性。但對于這么“優(yōu)美”的數(shù)學(xué)式子只從代數(shù)的角度去研究它的“魅力”有點意猶未盡的感覺。因此教材(人教A版)展示了其中兩個不等式和的幾何背景,分別如圖1和圖2所示,美中不足的是教材沒有給出整個不等式鏈的幾何證明,所以我們應(yīng)該沿著教材所展示的思想方法,繼續(xù)挖掘其中的幾何背景。
如圖3所示,以長為的線段為直徑作圓,在直徑上取點,使,。過點作交圓于點,連結(jié)、、,過作交于,過作交圓于,連結(jié),則圓的半徑,又由,可得,由 ,可得,由,可得,顯然,
即。
當且僅當,則,故成立。
通過聯(lián)系圖形,挖掘數(shù)學(xué)概念的幾何背景,讓圖形開口說話,不僅能夠使抽象的數(shù)學(xué)概念直觀化, 而且對開闊學(xué)生的視野,拓展學(xué)生的思維空間也是非常有益的。 三、聯(lián)系其它學(xué)科,用具體的實例描述數(shù)學(xué)概念
我們知道知識本來就是互相聯(lián)系、互相滲透的。對任何一門學(xué)科的理解,都不能單靠對這一門學(xué)科的研究,特別是對數(shù)學(xué)這樣一個深入到自然科學(xué)和社會科學(xué)各個領(lǐng)域的有影響的學(xué)科。將數(shù)學(xué)知識和其它學(xué)科知識聯(lián)系起來,使抽象的數(shù)學(xué)概念具體化,進一步激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
案例4、平面向量基本定理
“如果、是同一平面內(nèi)的兩個不共線的向量,那么對于這一平面內(nèi)的任意向量,有且只有一對實數(shù)、,使。”
平面向量基本定理到底想告訴你什么?它有什么用?筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),多數(shù)學(xué)生的回答都不盡人意,基本上是把教材中的定理再復(fù)述一遍,沒有道破定理的實質(zhì)。
“這不就是物理中力的分解嗎?”當筆者講出這句話時,學(xué)生才如夢初醒,豁然開朗。任何一個力都可以分解成兩個分力之和,也就是說同一平面內(nèi)任一向量都可表示為兩個不共線向量的線性組合,從而使向量與實數(shù)對建立了一一對應(yīng)關(guān)系, 為用“ 數(shù)”的運算處理“ 形”的問題搭建了橋梁。
案例 5 重心的向量表示
“,則點為的重心。”
我們能不能在嚴格證明這個結(jié)論之前先直觀感知它的準確性和合理性呢?
在物理學(xué)中重心是這樣定義的,一個物體的各部分都要受到重力的作用。從效果上看,我們可以認為各部分受到的重力作用集中于一點,這一點叫做物體的重心。質(zhì)量均勻分布的物體,重心的位置只跟物體的形狀有關(guān),有規(guī)則形狀的物體,它的重心就在幾何重心上。如果我們把一個支點放在物體的重心處,這個物體就能被平穩(wěn)的支撐起來,而且保持平衡,因此重心也稱為平衡點,在此處受力平衡,也就是說在重心處的合力為零。我們把三角形想象成一個靜止的三角形物體,三個頂點分別看成三個力的作用點,應(yīng)此在重心處合力應(yīng)該為零,那自然就有成立了。
隨著時代和社會的發(fā)展,人們對于“什么是數(shù)學(xué)”、“學(xué)生怎樣學(xué)數(shù)學(xué)”這種根本性問題的認識發(fā)生了變化。過去人們一直是在用一種靜止的、脫離社會、脫離文化的觀點去看待數(shù)學(xué),不能夠看清數(shù)學(xué)的本質(zhì)。只有把數(shù)學(xué)和人類的活動聯(lián)系在一起、和社會與時代的發(fā)展聯(lián)系在一起,才能認識數(shù)學(xué)的本質(zhì)、數(shù)學(xué)的價值和意義。這就需要我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中為學(xué)生提供真實的、與其他學(xué)科密切聯(lián)系的、學(xué)生感興趣的數(shù)學(xué)活動和問題,使學(xué)生在探索和討論的過程中,開闊思路,理解數(shù)學(xué)的價值和意義。
參考資料
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[3] 呂增鋒.數(shù)學(xué)概念教學(xué)貴在“自圓其說”——由橢圓離心率的定義引發(fā)的教學(xué)思考.中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)參考[ J ](上旬),2011,03.