別讓講授失寵于語文課堂

為了糾正過去語文課堂“滿堂灌”的毛病，一些專家提出語文教師要少講，把課堂還給學生，讓學生自主學習。這本是無可厚非的。但這樣一來，有些教師又很怕講了，他們錯誤地認為講就是“灌”，講就是“注入”，講就是“填鴨”。還有人提出，一節語文課教師的講不能超過15分鐘，否則就是不合格的課。在這種情況下，許多教師談“講”色變，視“講”為洪水猛獸，避之唯恐不及。

筆者認為這未免有點矯枉過正。講授法作為一種傳統的教學方法，和“滿堂灌”、“填鴨式”并沒有必然的聯系，不能在講和“灌”、“填”之間簡單地畫等號。講授法運用得好，同樣是啟發式教學，不能把講授法與啟發式教學對立起來。一般說來，講可能成為“灌”，但不等于“灌”，關鍵在于講什么、怎么講。那么，語文課怎樣講才能實現課堂教學效益最大化呢？

一、講要精當有效

課文中的知識信息，可謂兼容并蓄，包羅萬象，若眉毛胡子一把抓，那是不可能實現課堂教學的高效率的。在教學實踐中，教師應該在“精”字上下工夫。所謂精，就是指教師在吃透教材，抓住重點，把握難點，了解學情的前提下，審慎取舍教學內容，合理安排教學環節，恰當選擇教學方法，最大限度地完成課堂教學任務。精講不是縮講、少講，而是講得精當，講之有效，要從教材實際和學生實際出發，提高針對性。

如《孔乙己》一文，讀懂各種人物的笑是理解課文主題的關鍵，而如何讓學生理解每一次笑的深意，其實是一件極為困難的事。我從全文14個“笑”字切入，讓學生說說掌柜、小伙計、短衣幫等的笑是什么笑。學生很茫然，不知從何說起。我對學生說：“請同學們在每個‘笑’字前加一個修飾語，并說說加此修飾語的理由。”這看似不經意的一講，將學生引入了對不同笑聲的分析，學生逐漸體味到孔乙己在笑聲中的無限悲涼，感受他鮮活生命力被凌遲的命運。而當一個學生說“在掌柜和旁人的說笑聲中，我看到的是孔乙己的淚水”時，課堂上不由得爆發出一陣熱烈的掌聲?？梢姡绻麤]有教師的講，學生的思維是很難深入的。

又如，《藤野先生》敘述了魯迅與藤野先生交往過程中的幾件小事：添改講義，糾正解剖圖，關心解剖實習等。我讓學生讀讀議議，學生很難找到藤野先生身上特別耀眼的閃光點，不能深刻領悟藤野先生崇高的人格魅力。這時，我給學生補充了當時的背景資料。我說：“日本在甲午和庚子年后，國富兵強，軍國主義思想急劇膨脹，對中國虎視眈眈。日本人視中國人為低能兒、東亞病夫、東方睡獅……”同時把藤野先生與高呼“萬歲”的、無端制造匿名信事件的日本“愛國青年”進行了比較。這樣一來，學生不難感受到藤野先生的人格魅力：他竟然沒有民族偏見，親自為一個來自“弱國”的留學生改講義，對魯迅特別關心，體現了一個真正的教育者的胸襟?？梢?，精當的講解對理解課文的重、難點是多么重要。

二、講能解惑釋疑

語文教師是離不開講的，但何時講，如何講，確實大有必要研討一番。韓愈說：“師者，所以傳道受業解惑也。”解惑，即解決學生頭腦中的疑難問題。學生每學習一篇課文，惑在哪里，教師應當心中有數。如果對學生之惑心中無數，講得再多，也不過是隔靴搔癢而已。學生有惑教師不講，學生無惑教師大講，那么學生之惑始終不明，教學效果可想而知。

葉圣陶先生也說，“教師的任務在指導學生精讀，見不到處給他們點明，容易忽略處給他們指出，需要參證比較處給他們提示。當然，遇到實在搞不明白處，還是給他們講解”。

學生在語文基礎知識方面會有許多疑難問題急需解決，在聽、說、讀、寫方面的能力亟待提高。如果不根據學生的具體情況來備課、講課，只是片面地“少講”，或者主觀地“多講”，都不會達到“最終不講”的目的。

如《行路難》中“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”，這兩句詩用了呂尚和伊尹的典故。學生不明白什么是“典故”，為什么“用典故”。這時教師的講析就是學生前進的臺階、攀登的抓手。在這里，我講了什么是典故，什么是用典故，為什么要用，用了有怎樣的效果，并結合詩句來例證，學生很容易就理解了?？梢?，恰當及時的講解是幫助學生解惑的重要手段，能幫助學生在準確理解作品的過程中形成知識的積累。

又如，教學《酬樂天揚州初逢席上見贈》，學生對題中“見”字的用法不理解。字典說“見”用在動詞前面表示對“我”怎么樣，但較抽象。于是，我模擬生活情景用“見”字開頭說話，我說：“請別人諒解自己說什么？”學生答：“見諒?！薄罢垊e人指教自己說什么？”學生說：“見教。”“說別人笑話自己說什么？”學生答：“見笑?！薄皠e人不把自己當知己說什么？”學生答：“見外。”講來講去，“見”字的用法具體可感，學生自然感悟到“見贈”，就是贈送給“我”的意思。這要比讓學生查字典，然后死記硬背這個字的意思強一百倍。

三、講應新穎有趣

教師作為“先生”，其“聞道”一般在學生之前，其知識、閱歷理所當然地使他對文本的理解要比學生深刻、辯證。教師經過廣泛閱讀，深入思考，比較鑒別，成一家之言，然后把它講給學生聽，自然就會精彩，學生的知

識、能力、智力、情操、品格就會在教師春風化雨般的語言中潛滋暗長。

如人教版課標教材九年級下冊中把“伊人”注為“那人，指所愛的人”，顯然，編者把《蒹葭》一詩定義為愛情詩了。這使原本具有多元化主題的《蒹葭》在編者的話語霸權下被貼上了單一的標簽，詩歌豐富的內涵也變得單薄了。這時，如果教師沒有自己的見解，不講不說不引導，對教材或教參唯命是從，那么學生的思維也會受到束縛，久而久之，學生的想象力就得不到應有的發展。關于“伊人”的多層內涵，我是這樣說的：“因為‘伊人’身份、面目的含蓄朦朧，千百年來讀者對‘伊人’的解讀也是眾說紛紜。我認為‘伊人’是一個既具體又飄渺的目標，他（她）或許是詩人思念追尋的愛人，或許是千載難逢的知音，或許是明君尋覓的賢臣，或許是一種崇高的理想……似可知但又不得而知，似可望而又不可及。而這正是他（她）的魅力所在，吸引著千萬的追求者為他（她）翹首朝朝暮暮，煎心日日年年，縱使前路險阻，依然百折不回，真是‘為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔’?！苯處熅实慕庹f如春風化雨，學生沉浸其中，陶醉其里，情感的體驗被喚起，智慧的火花被點燃，豐富的想象被激發，他們紛紛發言，將心中的“伊人”一吐為快。

講解還應生動有趣，如《兩小兒辯日》中的“及其日中如探湯”，“湯”在句中是熱水的意思，辨別“湯”的古今義，是教學重、難點之一。于是我講了一個故事：一北方人到福州旅游，在飯店點了飯菜吃完，客人道：“來一點湯！”店家應聲端來一盆洗臉的熱水。客人很高興，吃飯還送洗臉水，服務真周到。但總不見店家送湯來。又叫：“來一點湯！”店家應聲又端來一盆洗臉水?？腿俗匀粴g喜，洗過臉，再次道：“來一點湯！”店家急了，道：“你好難伺候。你已經要了兩次湯了，怎么還要第三次呀？”客人摸不著頭腦，細交流才知道，原來在福州口頭語中，“湯”就是熱水。通過教師這樣風趣一講，學生對“湯”的古今義就很容易掌握并牢記住了。

綜上所述，教師的講在語文教學中是很有必要的，而且是多種多樣、豐富多彩的。教師可根據不同的課文、不同的內容并針對不同的學情采取不同的方式，科學地選擇精講、略講、導講、演講、講析等，對學生進行積極的引導。包辦代替固然不可行，聽之任之亦不可取。需要指出的是，在新課程理念下，語文課怎么講，也沒有固定的模式，更不是要重走煩瑣分析的老路，而是要繼承語文教學中一些本質的東西，摒棄形式主義的做法。

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參考文獻

胡青，趙凌，肖君.有效教學的基本功——新課程下中小學教師講授技能指導［M］.上海：世界圖書出版公司，2008.

（責任編輯 陳劍平）