先鋒、魔幻與寫實

首先聲明：由于藏地生活經(jīng)驗以及閱讀和研究的不足，此次與會，我能做得更好的是傾聽，能講的則僅僅是一些遠(yuǎn)不成熟的意見。不過，因為對這一領(lǐng)域頗有興趣，所以希望能和大家多做交流，明顯不足的地方，也希望得到大家坦率的批評。

藏地經(jīng)驗在當(dāng)代文學(xué)之中之所以重要，首先在于，它與20世紀(jì)80年代中期的先鋒文學(xué)運(yùn)動及魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作潮流密不可分，其中最重要的人物，大家今天當(dāng)然都耳熟能詳，一個是先鋒派的首領(lǐng)——馬原；一個是中國魔幻現(xiàn)實主義小說的開創(chuàng)者——扎西達(dá)娃。其次，則和這些作家自身創(chuàng)作的質(zhì)量有關(guān)，阿來在最近一次海外演講中談到中國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的水準(zhǔn)不一：“一些最優(yōu)秀的作家，不僅能以其作品處于中國當(dāng)代文學(xué)的最高水平上，一些成功的作品還通過翻譯在國外出版。還有一些作家，創(chuàng)作水平較低，但在他們自己民族的文學(xué)史上，是非常非常重要的。其重要性甚至超過別的民族涌現(xiàn)出來的那些最優(yōu)秀的作家。因為，這些人是他們自己民族的第一代作家，是自己民族的書面文學(xué)的奠基人。”毫無疑問，當(dāng)代藏族最優(yōu)秀的作家，其作品是處在當(dāng)代文學(xué)的最高水平線上的——這里面，包括扎西達(dá)娃，也包括阿來自己，還可能包括一些我不熟悉的作家。為了參加這次會議，近一個月來我翻出馬原、扎西達(dá)娃和阿來的小說重新閱讀，再一次吃驚于扎西達(dá)娃80年代中期時那種恣肆的想象力，也吃驚地發(fā)現(xiàn)阿來三卷本的《空山》，可以說是一部世界級的作品——我相信自己的這個判斷并未夸大。……