胸羅文章兵百萬

杜 預(yù)

西晉的杜預(yù)被稱為“杜武庫”，意謂其學(xué)問就像武器庫一樣，無所不有。他自稱有“《左傳》癖”，所著《春秋左氏經(jīng)傳集解》被收入《十三經(jīng)注疏》之中。他不善于騎馬射箭，卻精于用兵。當(dāng)時(shí)，晉武帝對(duì)滅東吳遲遲未決。杜預(yù)幾次上書分析形勢(shì)，終使晉武帝下定決心。在滅吳戰(zhàn)爭(zhēng)中，杜預(yù)被任命為西線指揮，負(fù)責(zé)奪取江陵等地。他對(duì)江陵圍而不殲，先設(shè)計(jì)夜襲外圍的樂鄉(xiāng)，生擒吳軍都督孫歆，進(jìn)而拿下江陵，占領(lǐng)整個(gè)荊州。再揮師東進(jìn)，配合其他晉軍攻打吳都建業(yè)。有將領(lǐng)認(rèn)為天氣雨多，北方士兵不服水土容易感染疾疫，應(yīng)等冬天再繼續(xù)進(jìn)軍。力主一鼓作氣的杜預(yù)則認(rèn)為“打仗好比劈竹子，只要劈開幾節(jié)，底下就會(huì)迎刃而解了”。他的意見被接受，而戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)亦如其所預(yù)料。統(tǒng)一后，杜預(yù)鎮(zhèn)守襄陽四年之久，興建諸多水利工程，解決了農(nóng)田灌溉和長江排洪等問題，百姓譽(yù)之為“杜父”，歌頌道：“后世無叛由杜翁，孰識(shí)智名與勇功。”

裴行儉

當(dāng)大唐軍神李靖的學(xué)生蘇定方遇到裴行儉時(shí)，直感嘆“吾用兵，世無可教者，今子也賢”，于是將李靖兵法盡數(shù)傳授。裴行儉通曉“陰陽算術(shù)”。一天傍晚，大軍立好營寨，挖好塹壕，裴行儉卻不顧部下反對(duì)，突然下令把軍營搬到高岡上去。半夜狂風(fēng)暴雨，原先軍營所在地被丈余深的洪水淹沒。眾人驚問其中緣故。他只說：“從今往后只管聽我調(diào)度，不要問原因。” 征討突厥叛亂時(shí)，之前的送糧分隊(duì)多次被敵人襲擊。裴行儉將計(jì)就計(jì)，偽裝糧車三百乘，每輛車上潛伏壯士五人，裝備大陌刀和勁弩。故意選老弱兵士趕車，派精兵暗暗跟隨其后。叛軍奪取糧車后，趕到有水草的地方解鞍牧馬休息。正待取出車上的食物，潛伏車上的壯士突然殺出，尾隨的伏兵也迅速趕至，叛軍全滅，糧路暢通。裴行儉還是唐初書法大家，擅長草、隸，還著有兵法及書法著作，以及文集二十卷。被譽(yù)為“儒將之雄”，裴行儉可謂名至實(shí)歸。

范仲淹

一句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，足令范仲淹成為文人士大夫的典范。這位飲譽(yù)文壇的偉丈夫在軍事方面亦頗有建樹。當(dāng)時(shí)西夏立國，侵犯宋朝邊境延州。范仲淹奉命經(jīng)營西北，發(fā)現(xiàn)宋軍在戰(zhàn)陣、后勤及防御工事等方面弊端重重，于是力主戰(zhàn)略防御。他先在延北筑城，又在宋夏交戰(zhàn)地帶構(gòu)筑堡寨，并對(duì)沿邊少數(shù)民族居民誠心團(tuán)結(jié)，逐漸在邊防線上建立起一道堅(jiān)固的屏障。慶歷二年，他密令長子范純佑和蕃將趙明率兵偷襲西夏軍，奪回慶州西北的馬鋪寨。他本人隨后引軍出發(fā)，諸將誰也不知道行動(dòng)目的。當(dāng)部隊(duì)快要深入西夏軍防地時(shí)，他突然發(fā)令：就地動(dòng)工筑城。建筑工具事先已經(jīng)備好，只用十天便筑起鍥入宋夏邊界的著名孤城大順城。西夏不甘失利，派兵來攻，卻發(fā)現(xiàn)宋軍以大順城為中心，構(gòu)成堡寨呼應(yīng)的堅(jiān)固戰(zhàn)略體系。西夏軍徒嘆“小范老子胸中有數(shù)萬甲兵”。慶歷四年，宋夏兩國正式達(dá)成和議，西北局勢(shì)轉(zhuǎn)危為安。

虞允文

南宋虞允文自幼勤奮好學(xué)，“六歲誦九經(jīng)，七歲能屬文”。他曾為唐書及五代史加注，并著有詩文十卷，經(jīng)筵春秋講義三卷、奏議二十二卷、內(nèi)外志十五卷，傳頌于世。紹興三十一年，金海陵王完顏亮統(tǒng)率金軍主力越過淮河，進(jìn)迫長江。兩淮前線宋軍潰敗，金軍如入無人之境。虞允文時(shí)任督視江淮軍馬府參謀軍事，被派往采石犒師，正值金海陵王大軍謀由采石渡江，原來負(fù)責(zé)督軍的主帥李顯忠還未趕到。虞允文見形勢(shì)危急，親自督師，向當(dāng)時(shí)軍心散漫的士兵演說：“若金軍成功渡江，你們又能逃往哪里？現(xiàn)在我軍控制著大江，若憑藉長江天險(xiǎn)，為何不能于死里求生？何況朝廷養(yǎng)兵三十年，為什么諸位不能與敵血戰(zhàn)以報(bào)效國家？”演說大大振奮了軍心，他隨即把散處沿江各處無所統(tǒng)轄的軍隊(duì)迅速統(tǒng)合起來，在采石磯以1.8萬兵力大敗15萬金軍，贏得了著名的“采石大捷”。這是南宋唯一擊敗金軍渡江的戰(zhàn)役。毛澤東稱贊他說“偉哉虞公，千古一人”。

王陽明

“無善無惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”明代王陽明以“四句教”為總綱的心學(xué)思想，在東亞文化圈影響深遠(yuǎn)。他還以文官掌兵符，軍功卓著。正德十四年，南昌寧王朱宸濠發(fā)動(dòng)叛亂，試圖占領(lǐng)古都南京，獲得稱帝資本。王陽明利用假宣傳干擾寧王視線，令其誤以為各路大軍已對(duì)其組成合圍態(tài)勢(shì)。然后利用反間計(jì)，使寧王猜疑部下進(jìn)攻南京的策略，有半個(gè)月猶豫觀望，王陽明由此贏得充實(shí)南京守備的時(shí)間。此后，寧王率眾攻下九江、南康，渡長江攻安慶。有部將主張急救安慶，王陽明指出：“九江、南康已經(jīng)被敵軍占領(lǐng)，如果我們?cè)竭^南昌跨江救援安慶，就會(huì)腹背受敵。現(xiàn)在南昌空虛，我軍銳氣正盛，可以一舉攻破。敵軍聽說南昌失守，定會(huì)回師來救，這時(shí)我們?cè)谯蛾柡瓝羲隙苋〉脛倮！蹦喜痪貌还プ云啤４撕螅蹶柮饔没鸸龤幫醺贝軐幫酢Ｋ昂笾挥萌逄鞎r(shí)間就平定叛亂，贏得“大明軍神”稱號(hào)。

曾國藩

曾國藩位列“同治中興四大名臣”之首，是清代以文人而封武侯的第一人。從少年起，他就“困知勉行，立志自撥于流俗”，天天寫日記反省自己，即使行軍打仗也不忘讀書。他以編練湘軍起家，用儒家仁義思想治軍，創(chuàng)作《愛民歌》，使湘軍士兵行為有所遵循。在平定太平天國的過程中，考慮到實(shí)力懸殊，曾國藩在戰(zhàn)略上采取攻勢(shì)，在戰(zhàn)術(shù)上則采取守勢(shì)。他要求湘軍在包圍堅(jiān)城后，不應(yīng)急攻，而應(yīng)先筑起圍城堅(jiān)壘，一方面耗盡守城軍隊(duì)的糧食，另一方面以此吸引援軍解圍攻堅(jiān)，使其“如飛蛾之撲燭，多撲幾次，受創(chuàng)愈甚”。待敵消耗殆盡、疲憊不堪之時(shí)，再與之戰(zhàn)，如此則“成功愈易”。靠這種“結(jié)硬寨打呆戰(zhàn)”，湘軍攻下九江、安慶、金陵等地。在圍困金陵時(shí)，他指示在兵力部署上分出攻防兩支力量，“半活半呆，半剿半守，更番互換，乃能保常新之氣”。“睜眼看世界”的曾國藩還倡建了中國第一艘輪船、第一座兵工學(xué)堂等。他著述頗豐，尤以《家書》影響最大。