

說到淮揚(yáng)飲食的名氣,只舉一例:揚(yáng)州炒飯舉世皆知,但李碧華卻寫過揚(yáng)州炒飯到處可見,不獨(dú)揚(yáng)州為然。只要有那些料、鑊氣足,即可。如此想來,揚(yáng)州炒飯,很像是托名。就像日本的“那不勒斯意大利面”,本是20世紀(jì)中期日本自產(chǎn)的一樣。畢竟明清時期,哪家館子做點(diǎn)心,若請得了“揚(yáng)州師傅”,自然就睥睨天下,腰桿頓粗。
淮揚(yáng)得地利,南臨江,北臨淮,水陸相集。孟浩然煙花三月下?lián)P州,杜牧十年一覺揚(yáng)州夢,做夢的人都尋思腰纏十萬貫騎鶴下?lián)P州,最是紅塵里第一等繁華之地。明清之后,鹽商云集,又多才子佳人。出產(chǎn)豐富,是基礎(chǔ);鹽商官僚,是創(chuàng)新的需求;才子佳人懂得品鑒。如此有物產(chǎn)有鈔票有眼光,菜系想不發(fā)展都難。清時鹽商請老爺們吃飯,邀揚(yáng)州八怪級的才子陪席,僅揚(yáng)州本地附近的特產(chǎn)佳品,按例就能隨手劃拉出以下菜譜:金華竹葉腿、寧波明蚶、興化醉蟶鼻、東臺醉泥螺、陽澄湖醉蟹、高郵雙黃鴨蛋、江陰河豚魚——還不算糟鵪鶉、糟鴨舌、素炒紫芽姜、鯽魚腦燴豆腐這些菜呢。
淮揚(yáng)菜真正了得處,在于其“講究”。揚(yáng)州繁華,人民富裕,所以出了名的“上午皮包水,下午水包皮”。皮包水者茶館也,水包皮者泡澡也。揚(yáng)州茶館里,喝茶的少,吃東西的多。朱自清說泡茶館時得吃五香牛肉、雞湯面、拌干絲等。揚(yáng)州人離不開茶館,早起吃早點(diǎn),午后吃點(diǎn)心,談生意也去“吃講茶”,細(xì)點(diǎn)之豐足,大概只有廣東茶樓差可比擬。獅子頭是民間菜,許多人都會做,以為“肉丸而已,有何難哉”,但民國時揚(yáng)州廚子北上南下,做獅子頭有口訣傳世:七肥三瘦,粗切細(xì)斬。純正的揚(yáng)州獅子頭不稀罕加大量蛋黃、淀粉,純靠切得肉好,如石榴大小(細(xì)了就沒了嚼勁,粗了又少了顆粒感),捏得了,慢火來悶。所以獅子頭看似樸實(shí)無華,其中自有洞天。
干絲是揚(yáng)州一絕,天下無對,最體現(xiàn)淮揚(yáng)點(diǎn)心的細(xì)膩。老年代揚(yáng)州,徒弟學(xué)手藝,先學(xué)切干絲。按揚(yáng)州老例,干絲切了,分大煮或拌。拌也就是燙,干絲用水略一燙,加三合油,宜茶宜粥。大煮干絲算一道菜,須下火腿、干貝、皮蛋等熬湯,眾家親貴王公,捧出一道小家碧玉的干絲來。揚(yáng)州人以前上茶館,彼此客氣。“請你煮個干絲吧?”“拌就好,拌就好。”而且干絲非只刀工利落,豆腐干本身亦不尋常。汪曾祺寫過一種豆腐干——因?yàn)橄虏栌茫弧安韪伞薄嵌垢鰞粼b蒲包里,入鍋,放料,加醬油,用石頭壓住,文火煨煮,等于加料加強(qiáng)版的五香豆腐干。江淮一味民間豆腐干都如此周至,也難怪金圣嘆遺言會念叨“豆腐干加花生有火腿味”。
淮揚(yáng)名菜,除了揚(yáng)州就是鎮(zhèn)江。鎮(zhèn)江香醋天下知名,但袁枚卻不喜歡。按他說法,醋以酸為本,鎮(zhèn)江醋香得過分。但江淮菜里,醋主要用來“點(diǎn)味”,配了姜絲做蘸料,香也無妨。鎮(zhèn)江有名的肴肉,晶瑩剔透、鮮亮濃酥,若不加醋與姜絲,便像少了幽默笑話的經(jīng)典演講,少了靈動——這種百轉(zhuǎn)千回的搭配,也就是淮揚(yáng)菜里當(dāng)做尋常。鎮(zhèn)江有名的脆鱔,最正統(tǒng)的吃法是:野生小黃鱔黃酒高湯鹵汁炸脆了,掰碎了撒湯面上,做澆頭——一個面澆頭都費(fèi)恁多心思,而這就是淮揚(yáng)飲食的日常生活了。
所以說,揚(yáng)州煙花、二十四橋明月,并不隨時間流逝。飲食傳統(tǒng)是自上而下、滲透流轉(zhuǎn)的。自唐到明,揚(yáng)州人講究慣了,自然就細(xì)巧用心。販夫走卒都不能接受干絲切得不細(xì)、拌得不勻整,下廚者也就習(xí)慣了刀工酌意、推陳出新。《鹿鼎記》里韋小寶,字不識幾個,臟話懂一籮,純粹一小地痞。但嘴上卻講究得很,進(jìn)皇宮偷吃點(diǎn)心,毫無劉姥姥進(jìn)大觀園那樣驚為天人,只是理所當(dāng)然地以為“這莫非是個大妓院”?——這就是被淮揚(yáng)體系的精細(xì)用心給喂刁鉆了的,無賴小痞子頭腦,士大夫品位的嘴。