我成了“活人展覽”的展品

“文革”時，廣西紅衛(wèi)兵和各地群眾因為“支持韋國清”還是“打倒韋國清”，出現(xiàn)分歧，分裂成勢不兩立的兩大派。一派叫廣西“無產(chǎn)階級革命派聯(lián)合指揮部”(簡稱廣西“聯(lián)指”)，另一派叫“廣西革命造反派4·22指揮部”(簡稱廣西“4·22”)。

韋國清是廣西區(qū)黨委書記，“文革”初遭到紅衛(wèi)兵和“造反派”的批斗。

分裂成兩大派的群眾各執(zhí)一端，從事“支左”工作的解放軍也不一致。野戰(zhàn)部隊普遍支持“4·22”一派；而廣西軍區(qū)及所屬軍分區(qū)、縣人武部則一律支持“聯(lián)指”；“中央文革”和周總理開始時也傾向于支持“4·22”一派。這樣，兩派都各有所恃。開始時，大辯論、大字報，公說公有理，婆有婆有理。后來由大辯論轉(zhuǎn)入互相謾罵、動拳頭、打群架；再后來是各占山頭，建立據(jù)點(diǎn)，采用大刀、長矛、石塊、磚頭互相攻擊，出現(xiàn)了大規(guī)模武斗和傷亡現(xiàn)象。周恩來總理和“中央文革”首長在北京多次接見兩派赴京“告狀”和談判的代表，開展批評和調(diào)解，要求兩派停止武斗。但是都沒有用。后來，在江青“文攻武衛(wèi)”的煽動下，各派都“搶奪”了(有人說是軍隊暗送)支持本派的解放軍的武裝，于是真槍實(shí)彈的內(nèi)戰(zhàn)開始了。“聯(lián)指”一派憑借各地軍分區(qū)、武裝部的支持，調(diào)動了農(nóng)村中的民兵武裝，圍剿和攻打各地區(qū)、縣“4·22”一派。不久，南寧、柳州、梧州、桂林幾個大城市的兩派戰(zhàn)爭也跟著開展，鐵路公路交通被迫中斷。這場內(nèi)戰(zhàn)，從1967年7月一直持續(xù)到1968年的8月。最后，韋國清得到中央的支持，廣西軍區(qū)便調(diào)動部隊配合“聯(lián)指”武裝攻打“4·22”，孤立無援的“4·22”一派全軍覆沒。于是全廣西便開始了大規(guī)模的殺人運(yùn)動。

據(jù)廣西人民出版社1990年7月出版發(fā)行的《廣西文革大事年表》一書記載，廣西“聯(lián)指”和解放軍一次在南寧解放路一帶，就槍殺1300多名“4·22”俘虜，燒毀了33條大街，財產(chǎn)損失幾千萬元計。

其實(shí)，廣西“文革”殺人運(yùn)動，要從1967年7、8、9月算起，那時，廣西各地、縣的“聯(lián)指”武裝在圍攻“4·22”一派的過程中，就已開始?xì)⑷恕１粴⒄叨嗍菓?zhàn)俘，也有普通平民。殺人運(yùn)動的高潮是從1968年3、4月開始的。那年的3、4月間，廣西區(qū)革籌、韋國清命令各地、縣在消滅“4·22”一派之后立即成立“聯(lián)指”一派掌權(quán)的地方“革委會”。然后，在“革委會”的部署下，各地開始有計劃、有組織地刮起了“向階級敵人發(fā)動猛烈進(jìn)攻”的十二級臺風(fēng)(有人稱其為“殺人運(yùn)動”)，提出的口號是“紅色恐怖萬歲”。從此各單位、各部門的“聯(lián)指”一派開始了大規(guī)模的抓人、捕人和游斗運(yùn)動。游斗的過程中，一些暴徒用木棒、扁擔(dān)、石頭、步槍將被游斗的人在會場、在街道上活活打死。一時間，街道上、公路旁和批斗會場尸橫遍野，血流成河。據(jù)《廣西文革大事年表》一書記載，僅廣西賓陽縣11天時間就殺死、打死3681人。平均一天屠殺300多人，其中176戶全家殺絕。筆者所在的宜山縣，有文字記載的，1968年7月14日至16日兩三天時間內(nèi)，據(jù)不完全統(tǒng)計就屠殺了300多人。該縣一個小小的祥貝鄉(xiāng)，一天就殺死35人之多，至于被揪斗的人則更難以計數(shù)。

那時我在廣西宜山縣(今宜州市)一所高級中學(xué)任教。我參加了該校“4·22”一派組織。我不是頭頭，只寫過一些批評“聯(lián)指”一派的文章、作過一兩個“形勢報告”。但是，大規(guī)模抓人、揪人、斗人、殺人高潮到來時，我也難逃劫難。

1968年7月5日，我遭到該校“聯(lián)指”一派的“東方紅兵團(tuán)”的揪斗。他們把我打趴在地上，逼迫我認(rèn)罪。而有些罪名讓我莫名其妙。我家世代赤貧，他們卻逼迫我承認(rèn)我家是“破落地主”；強(qiáng)迫我承認(rèn)回鄉(xiāng)期間(我家在農(nóng)村)煽動農(nóng)民抗糧抗稅，還說我是劉少奇的忠實(shí)走狗，向農(nóng)民鼓吹“三自一包”；更荒唐的是說我在農(nóng)村組織暗殺隊，要暗殺廣西著名的“活學(xué)活用毛主席著作的積極分子冉大姑……”。

我一概否認(rèn)。不承認(rèn)就打。一陣折磨之后，宜山縣武裝部來了兩名解放軍，要求他們放人，于是當(dāng)天把我放回。

不久，我被送進(jìn)本校私設(shè)的“勞改隊”(有的地方叫“牛棚”)勞動改造。從此被剝奪一切權(quán)利和人身自由。

“勞改隊”就像地獄。隨時都可能被批斗、毒打；甚至被揪到街上游斗，用木棒打死，拋尸街頭。那個時節(jié)，廣西各地到處殺人成風(fēng)。我所在的宜山縣城，幾乎每一天都在殺人。一天少則殺幾個，多則十幾個、幾十個。馬路邊，經(jīng)常看見無人收拾的尸體。至于鄉(xiāng)下農(nóng)村，則是“無村不戴孝，處處見血斑”。

我們每天頂著烈日勞動，夜間在“牛棚”里跪著向偉大領(lǐng)袖“請罪”，然后接受紅衛(wèi)兵(“聯(lián)指”一派)批斗。有些人夜間被紅衛(wèi)兵打得斷筋折骨，第二天不能勞動。

九月份的一天早晨，天剛剛蒙蒙亮，傳來嘭嘭敲門聲，我心中一陣驚慌，立即起床開門。

來者是我們宜山高中“勞改隊”隊長老金。

老金神秘兮兮地說：“老李，東方紅兵團(tuán)司令部通知，今天不用勞動了。七點(diǎn)鐘，準(zhǔn)時到學(xué)校廣場集中，每個人都要把牌子掛上，凡是遲到的，都要砸爛狗頭!”

我一陣惶悚，全身酥麻。問：“是去游斗嗎?”

老金說：“誰懂?!”臨走時悄悄對我說：“老李，要小心呵!”

怎么“小心”呢?人為刀俎，我為魚肉。要?dú)⒁獎帲伤?

我掛了牌子，抱定必死之心，按時來到廣場。有好幾個“牛鬼蛇神”已先來到了。他們通通跪著，都被五花大綁了。一位暴徒在我的腿彎處踢了一腳：“跪下!”

我立即跪下，兩名暴徒便沖上來，很快將我也五花大綁了。

我想到今天可能要暴尸街頭，便暗暗潸然淚下……

不久，所有的“牛鬼蛇神”都到齊了。黑壓壓一大排。

“起立!”一聲暴喝。我們便都索索地站立起來。

由兩名紅衛(wèi)兵帶路，我們跟著徐徐而行。

不是上街，不是去游斗，而是帶著我們朝著學(xué)校的實(shí)驗大樓走去。

將近實(shí)驗大樓時，抬頭一看，墻上掛著一條碩大的橫幅，上書：“宜山高中文化大革命成果展覽”，周圍盡是花花綠綠的大標(biāo)語……氣勢十分的熱烈。

我們被帶進(jìn)一間寬闊的實(shí)驗室。室內(nèi)貼滿了大字報。我們一行18人各人按指定位置跪在用木板搭成的木架上。

半個小時過后，幾個手臂上套著紅袖章的紅衛(wèi)兵也走上木架。他們每人手持一塊一米長、五厘米寬、約一厘米厚的楠竹板，兇神惡煞般地站到我們身后來。

此時，學(xué)校廣播喇叭開始播放《東方紅》等革命歌曲，不久傳來了男廣播員的廣播聲：

“無產(chǎn)階級革命派的戰(zhàn)友們……我們最最敬愛的偉大領(lǐng)袖毛主席教導(dǎo)我們：‘……這場無產(chǎn)階級文化大革命……是非常必要的，也是非常及時的……’，我們最最敬愛的林副統(tǒng)帥也教導(dǎo)我們：‘這場文化大革命，收獲很大很大……’，今天，為了展示我們廣西，我們宜山高中的無產(chǎn)階級革命派兩年來浴血奮戰(zhàn)所取得的偉大成果，特舉行文化大革命成果展覽，將一批被揪出來的階級敵人向廣大革命派師生展出，下面……”

接下來是連篇的口號聲。

我立即產(chǎn)生一個判斷：今天是搞“活人展覽”。我們將作為廣西文化大革命成果展覽品向群眾展出。

在此之前，我曾聽人說過，廣西的南寧、柳州、桂林等處的“聯(lián)指”一派都搞過大規(guī)模的“活人展覽”。“聯(lián)指”一派稱其為“禽獸展覽”。就是將失敗了的“4·22”一派的一些頭頭、活躍分子以及支持“4·22”一派的“走資派”(領(lǐng)導(dǎo)干部)一個個裝進(jìn)鐵籠，向外展出，讓廣大的革命群眾前來參觀。據(jù)說這種“活人展覽”既能展示廣西“聯(lián)指”一派的文化大革命的“豐功偉績”，又能大長他們革命派的士氣。被當(dāng)作展品展出的，聽說還有省一級的領(lǐng)導(dǎo)干部。繼南寧、柳州之后，一些地區(qū)、縣也依樣畫葫蘆，搞起“活人展覽”來。今天，我所在的宜山高級中學(xué)“聯(lián)指”紅衛(wèi)兵也把我們當(dāng)作“展品”展出了。

“活人展覽”古代叫“示眾”。但那時針對的只是“個別”囚犯。像當(dāng)今這樣大規(guī)模的“活人展覽”，難道不是文化大革命中的一項發(fā)明?

參觀人群陸續(xù)到來，“展覽”開始了。

展出的“展品”一共是18人。有“走資派”、“國民黨殘渣余孽”、“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”、“漏網(wǎng)右派”、“4·22”一派成員，另外還有四名“4·22”一派的學(xué)生(但其中有一人關(guān)在監(jiān)牢、一名外逃未抓獲，此二人暫時缺展)，后來我才知道，另外還有兩名重病教師雖也列入“展品”，只是因病缺展。“展品”是依“罪行”的大小、原來在校內(nèi)的職務(wù)高低排列的。我被排在第十六位。我的后面是兩個被稱為“反革命分子”的學(xué)生。

一陣震天口號過后，“解說員”開始“解說”。程序是：解說員先用竹板朝“展品”的頭部猛力一板打下去，發(fā)出“叭”的一聲脆響。解說員一聲暴吼：“×××，抬起你的狗頭!”讓觀眾看清“展品”的“反動面目”之后，又是“叭”的一聲脆響，“解說員”又吼道：“×××，低下你的狗頭!”第二道程序是“解說員”先念一兩段毛主席語錄，才開始解說“展品”所犯的“罪行”。第三道程序是解說員重復(fù)開頭時的形式，一竹板打下去，叫“展品”抬起“狗頭”，然后又一板打去，叫“展品”低下“狗頭”，群眾中有人帶頭喊口號。此“展品”的展出告一段落。

我的“解說員”是一位“聯(lián)指”紅衛(wèi)兵。“解說員”介紹道：“廣西‘4·22黑干將’李果河，資產(chǎn)階級思想嚴(yán)重，乘文化大革命之機(jī)，上躥下跳，惡毒攻擊我無產(chǎn)階級革命派(指“聯(lián)指”一派)……回鄉(xiāng)鼓吹劉少奇‘三自一包’，煽動農(nóng)民抗糧抗稅，組織暗殺隊，密謀暗殺活學(xué)活用毛主席著作積極分子冉大姑……真是罪該萬死!……”。

“叭”的一板打來：“李果河，抬起你的狗頭!”

我又被迫抬起“狗頭”。接著又一個竹板打下來……我的“展覽”程序算是完滿結(jié)束。

冉大姑是當(dāng)時全廣西最著名的“活學(xué)活用毛主席著作積極分子”。我和冉大姑是同鄉(xiāng)。這位老人家“文革”之初帶人來報名參加當(dāng)?shù)亍?·22”一派群眾組織。宜山縣人民武裝部知道這件事后，把她找去，有人說是把她軟禁在武裝部里，做她的思想工作，要她退出“4·22”一派，加入廣西“聯(lián)指”一派。廣西兩派武斗后她就一直未露面，這么一個80多歲的老奶奶，誰個要去暗殺她呢?后來，在1969年解放干部時，我獲得了“解放”，以上這些“污蔑不實(shí)之詞”都全部被推倒。

宜山高中的“活人展覽”一共搞了七八天，很多外單位的人也來參觀了。按原計劃要一直搞下去，后來因為“工人階級毛澤東思想宣傳隊”(簡稱“工宣隊”)進(jìn)駐學(xué)校，大約覺得這種做法太過侮辱人格，也給他們“革命派”臉上抹黑，于是命令停止這種作法，我們這些人才能從屈辱的苦境中解脫出來。

1983年，胡耀邦同志主持中央工作，做出了處理廣西“文革”遺留問題的《決定》(簡稱“處遺”)，被冤屈的人都得到了平反昭雪，那些“文革”中作惡多端的人大都受到了處罰，我們從心底里感激黨、感激黨中央。只祈求這段丑惡的歷史今后不再在中華大地重演!

(責(zé)任編輯 楊繼繩)