當(dāng)代大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀探討

摘要：當(dāng)前加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)既是構(gòu)建和諧校園的重要內(nèi)容，又是必然要求，也是其重要保證。高度重視大學(xué)生思想道德建設(shè)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題，尋求改進(jìn)的新途徑、新辦法，成為時(shí)代賦予高校思想政治教育工作者的神圣使命。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代大學(xué)生；思想道德現(xiàn)狀

高校大學(xué)生思想政治教育工作者擔(dān)負(fù)著保證人才培養(yǎng)方向的神圣職責(zé)，只有充分認(rèn)識(shí)并正確把握高校大學(xué)生思想道德?tīng)顩r，才能做好學(xué)生的教育、管理工作，保證高校人才培養(yǎng)工作的順利開(kāi)展。

一、在生活修養(yǎng)方面

大學(xué)生已經(jīng)能客觀地進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，而且他們的獨(dú)立生活意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，心理日趨成熟，對(duì)這個(gè)社會(huì)的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越深刻。與此同時(shí)，他們?cè)谔幚碜约旱纳詈透星樯系膯?wèn)題時(shí)，也能以一種積極向上的心態(tài)，把事情向好的方向引導(dǎo)。但是這也是因人而異的，他們的境遇和經(jīng)歷不同，而且在這個(gè)利益關(guān)系調(diào)整和社會(huì)變革的社會(huì)環(huán)境下，會(huì)給他們?cè)斐刹煌潭鹊挠绊懀沟盟鼈冇兄煌纳鐣?huì)修養(yǎng)。有的大學(xué)生并不能承受住來(lái)自社會(huì)挑戰(zhàn)與競(jìng)爭(zhēng)背后帶來(lái)的巨大壓力，從而經(jīng)常被生活的方方面面所困擾，從而出現(xiàn)焦慮、過(guò)度緊張等問(wèn)題。更有甚者，當(dāng)自己處在滿路荊棘或是山重水復(fù)的境遇時(shí)，有的人迷失了自己的奮斗目標(biāo)，想沒(méi)有了方向的船隨風(fēng)漂流，終到不了岸。有的人從此一蹶不振、意志消沉、悲觀厭世。這不僅對(duì)他們的身心健康造成不利影響，對(duì)社會(huì)的發(fā)展也具有阻礙作用。所以，這些應(yīng)是高校德育工作者應(yīng)注意和急待解決的問(wèn)題。

二、在道德方面

大學(xué)生道德觀念的改變是非常明顯的。在積極的校園文化和學(xué)校開(kāi)設(shè)的思想道德等課的雙重影響下，大學(xué)生道德修養(yǎng)呈現(xiàn)出一種良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。大部分大學(xué)生都有正確的人生觀、價(jià)值觀以及成熟的社會(huì)道德觀。但是，也有少數(shù)的大學(xué)生因?yàn)椴荒芨玫倪m應(yīng)當(dāng)代社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展變化，從而在道德修養(yǎng)方面對(duì)其造成了很大的影響。這種影響的原因主要體現(xiàn)在以下四點(diǎn)。第一，多種多樣的道德評(píng)價(jià)。現(xiàn)在解決和觀察問(wèn)題在主流道德標(biāo)準(zhǔn)上呈現(xiàn)出弱化的趨勢(shì)，致使許多大學(xué)生在評(píng)價(jià)一些社會(huì)現(xiàn)象時(shí)往往以利益為出發(fā)點(diǎn)。第二，實(shí)踐與理論相互關(guān)系的影響。大學(xué)生接受了高等教育，道德理論認(rèn)知水平相對(duì)較高，但這只是停留在理論的層次。一旦這些理論與他們的個(gè)人利益發(fā)生沖突，他們一定會(huì)服從個(gè)人利益。第三，道德價(jià)值評(píng)判因素。由于道德標(biāo)準(zhǔn)多元化，使得許多大學(xué)生在遇到一些具體問(wèn)題的時(shí)候不知道該何去何從，致使他們的責(zé)任意識(shí)淡薄。第四，個(gè)人道德水平因素。即便是在全國(guó)上下都在倡導(dǎo)文明社會(huì)的今天，我們?nèi)匀灰姓J(rèn)一些大學(xué)生道德水平低下，人品低俗從而影響他人及社會(huì)。

三、在政治修養(yǎng)上

大學(xué)生在接受高等教育的同時(shí)受到許多政治理論潛移默化的影響，并且能清楚的知道個(gè)人社會(huì)生活離不開(kāi)國(guó)家的方針政策，生活中一項(xiàng)重要內(nèi)容便是政治。所以，時(shí)事政治成為了大學(xué)生日常生活中關(guān)注的重要問(wèn)題。他們?cè)谏钪幸餐谜蔚母叨葋?lái)看待、談?wù)搰?guó)家發(fā)生的重大事件及社會(huì)問(wèn)題，并能深刻的認(rèn)識(shí)到個(gè)人的成長(zhǎng)成才依賴(lài)的是整個(gè)大的政治環(huán)境。但是更進(jìn)一步來(lái)看，并不是所有的大學(xué)生都有良好的政治觀念，并存在著許多問(wèn)題。首先，一些大學(xué)生沒(méi)有一個(gè)清晰的政治觀念，思想不成熟，不會(huì)站在政治的高度看待思考問(wèn)題造成盲從，對(duì)社會(huì)主義未來(lái)喪失信心。第二，一些大學(xué)生在學(xué)習(xí)上存在誤區(qū)，他們認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的人才僅僅需要的是過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能，從而對(duì)政治問(wèn)題漠不關(guān)心。第三，有很少的大學(xué)生思想中沒(méi)有一點(diǎn)法律意識(shí)，缺乏基本的法律常識(shí)。

四、在學(xué)習(xí)修養(yǎng)上

隨著改革開(kāi)放以來(lái)教育的地位在與日俱增。百年大計(jì)，教育為本。人們也逐步的意識(shí)到知識(shí)在當(dāng)代社會(huì)的重要性。作為接受高等教育的大學(xué)生更是如此。所以，他們通過(guò)努力學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自身的不足和提高自身的能力。在這，我們需要特別強(qiáng)調(diào)的就是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，它是學(xué)習(xí)修養(yǎng)的重要組成部分，大部分學(xué)生樹(shù)立了正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，把服務(wù)社會(huì)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值當(dāng)做自己終身的奮斗目標(biāo)。但是大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并不是單一的，有的學(xué)生樹(shù)立了錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而造成了許多問(wèn)題：第一個(gè)大問(wèn)題，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)功利化。目前，有的學(xué)生過(guò)分的把學(xué)習(xí)當(dāng)做獲取利益的工具，哪個(gè)專(zhuān)業(yè)“熱門(mén)”，便去學(xué)哪個(gè)專(zhuān)業(yè)，盲目的跟風(fēng)，忽略了基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)，不僅使自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)不精，而且使自身綜合素質(zhì)大打折扣。第二個(gè)大問(wèn)題，理論與實(shí)踐脫節(jié)。有的學(xué)生鼠目寸光，學(xué)習(xí)時(shí)只注重理論部分，認(rèn)為學(xué)好理論便能做好一切，殊不知他們只懂得紙上談兵，在遇到實(shí)際問(wèn)題的時(shí)候，仍然不能解決而且沒(méi)有創(chuàng)造性。第三個(gè)大問(wèn)題，沒(méi)有明確一個(gè)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。這是我國(guó)大學(xué)生存在的一個(gè)普遍問(wèn)題，他們認(rèn)為上了大學(xué)就解放了，所以很多人在上學(xué)期間去的最多的地方是網(wǎng)吧而不是圖書(shū)館，致使他們荒廢了學(xué)業(yè)，更有甚者，受到學(xué)校的處分。

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（作者單位：保定學(xué)院學(xué)生處）