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學(xué)術(shù)誠(chéng)信與榮譽(yù)制度的關(guān)系

2012-04-29 00:00:00韓倩
群文天地 2012年11期

摘要:從歷史來源、機(jī)構(gòu)設(shè)置和貫徹執(zhí)行三個(gè)層面,介紹了美國(guó)針對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信問題而制定的榮譽(yù)制度,并對(duì)其意義進(jìn)行闡述。它對(duì)美國(guó)高校產(chǎn)生廣泛而深入的影響,值得我們借鑒和學(xué)習(xí),但是由于國(guó)情文化的不同,我們?cè)诮梃b使用中需謹(jǐn)慎小心。

關(guān)鍵字:學(xué)術(shù)誠(chéng)信;弗吉尼亞大學(xué);榮譽(yù)制度

近年來,學(xué)術(shù)誠(chéng)信問題一直是國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界普遍關(guān)注的一個(gè)問題。學(xué)術(shù)界相繼曝光的學(xué)術(shù)失范案例給整個(gè)學(xué)術(shù)界的誠(chéng)信問題打上巨大的問號(hào),也引起了社會(huì)各界對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信問題的大討論,什么是學(xué)術(shù)誠(chéng)信,學(xué)術(shù)不誠(chéng)信又是指什么樣的行為?我們?cè)撊绾螠p少學(xué)術(shù)不誠(chéng)信行為?

(一)學(xué)術(shù)誠(chéng)信的定義

通常來說,學(xué)術(shù)誠(chéng)信就是人們?cè)趯W(xué)術(shù)探討和接受學(xué)術(shù)訓(xùn)練的活動(dòng)過程中,以嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的態(tài)度對(duì)待學(xué)問,求真務(wù)實(shí),不弄虛作假。它具體包括兩個(gè)方面的內(nèi)涵:對(duì)待科學(xué)的態(tài)度要求“真”,求“新”,做到“誠(chéng)”;在對(duì)待其他研究者及其成果上要講“信”,信任他人,講求信譽(yù)、信用。總之,學(xué)術(shù)誠(chéng)信要求尊重客觀事實(shí),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),尊重他人成果,堅(jiān)持學(xué)術(shù)公正,誠(chéng)信為人。

根據(jù)美國(guó)學(xué)術(shù)誠(chéng)信研究中心(CAI)的表述,學(xué)術(shù)誠(chéng)信是指即使在逆境中也須對(duì)五種基本價(jià)值觀做出的一種承諾,即:誠(chéng)實(shí)、信任、公平、尊敬與責(zé)任。誠(chéng)實(shí)是誠(chéng)信的基礎(chǔ),是指在教學(xué)、學(xué)習(xí)、研究和服務(wù)等方面教師和學(xué)生的個(gè)人誠(chéng)實(shí)。信任孕育誠(chéng)實(shí),只有在相互信任的學(xué)術(shù)環(huán)境中,彼此方可自由交流思想,充分發(fā)揮個(gè)人潛力。公平指的是學(xué)生、教師和其他管理人員在相互交往中存在明確可操作的公正的準(zhǔn)則,且公平競(jìng)爭(zhēng)。準(zhǔn)確評(píng)價(jià)、賞罰分明的激勵(lì)機(jī)制是學(xué)術(shù)誠(chéng)信在大學(xué)校園的最好體現(xiàn)。無論是學(xué)生還是教師,都要尊重他人的觀點(diǎn)和思想。責(zé)任指的是學(xué)術(shù)團(tuán)體的每位成員都有責(zé)任恪守誠(chéng)信規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),采取實(shí)際行動(dòng)抵制學(xué)術(shù)不良行為。

(二)學(xué)術(shù)誠(chéng)信缺失行為

學(xué)術(shù)誠(chéng)信缺失行為表現(xiàn)多樣,根據(jù)我國(guó)文獻(xiàn)研究中對(duì)高校學(xué)生的抽樣調(diào)查,主要表現(xiàn)有四個(gè)方面:不尊重他人成果、不尊重科學(xué)事實(shí)、無端占有他人成果和其他違反學(xué)術(shù)誠(chéng)信的行為。在美國(guó),每個(gè)大學(xué)對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信問題的界定和分類方式各有特色,但基本上包括以下幾個(gè)方面:剽竊、抄襲、偽造和篡改、協(xié)助性的學(xué)術(shù)不誠(chéng)信行為 。

(三)美國(guó)針對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信問題的榮譽(yù)制度政策

美國(guó)的名校極其重視在培養(yǎng)人才和創(chuàng)造科研成果過程中的學(xué)術(shù)誠(chéng)信建設(shè)。據(jù)資料表明,83%的美國(guó)大學(xué)都制定了校內(nèi)學(xué)術(shù)誠(chéng)信政策[5]。這些政策包括有通過入學(xué)教育,開設(shè)有關(guān)學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)道德的課程,或設(shè)立網(wǎng)站詳細(xì)講解學(xué)術(shù)規(guī)范等向校內(nèi)學(xué)生和教師宣揚(yáng)學(xué)術(shù)誠(chéng)信。通過對(duì)這些政策的了解,可以看出這類政策中的一個(gè)標(biāo)志性的特點(diǎn)就是通過建立校內(nèi)榮譽(yù)制度(honor system)來防范學(xué)術(shù)誠(chéng)信問題。而既然談到榮譽(yù)制度,就不得不提一提榮譽(yù)制度的最早創(chuàng)始者弗吉尼亞大學(xué)。每個(gè)學(xué)生,在跨入弗吉尼亞大學(xué)校門的時(shí)候,都必須在弗大之父杰弗遜的像前宣誓:“我以我的榮譽(yù)擔(dān)保,我沒有說謊、欺騙和偷竊?!倍鴺s譽(yù)制度就是一項(xiàng)防止學(xué)生說謊,作弊,盜竊和學(xué)術(shù)欺騙的制度。

1. 歷史來源:

(1)思想溯源:

弗吉尼亞大學(xué)是美國(guó)第三任總統(tǒng)杰弗遜在退休之后創(chuàng)建的,他被譽(yù)為“弗吉尼亞大學(xué)之父”。 榮譽(yù)制度的創(chuàng)立與他的教育思想和民主政治思想密不可分,他主張實(shí)行精英教育,為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)統(tǒng)治人才。但是他的精英教育的思想具有民主性——不主張考慮社會(huì)地位,希望從初級(jí)和中級(jí)學(xué)校的“垃圾中耙出英才”。同時(shí),杰弗遜還認(rèn)為,來自良好家庭的青年,應(yīng)該能夠自我約束,實(shí)行自我管理,因此他主張給予學(xué)生高度的自治權(quán)和地位。弗吉尼亞大學(xué)正是使杰弗遜的思想得到實(shí)踐的平臺(tái)。他為弗吉尼亞大學(xué)留下的寶貴的精神財(cái)富——大學(xué)自治的傳統(tǒng),正是弗吉尼亞大學(xué)頗具特色的“榮譽(yù)”制度產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)。

(2)制度起源

弗吉尼亞大學(xué)的學(xué)生自治程度是60年代末全美大學(xué)中最高的。但是師生之間時(shí)有思想交鋒,不斷引發(fā)暴力沖突事件。1840年,一名來自喬治亞州的學(xué)生開槍將教授團(tuán)主席戴維斯教授打死。這一事件將師生的對(duì)立情緒推向了極點(diǎn),隨后接替戴維斯的塔克爾教授在1842年建議學(xué)生在考試時(shí)簽署一項(xiàng)聲明,聲明自己“沒有從他處得到幫助”,后又加上了“沒有給予他人幫助”的條款。這就是弗大引以為榮的“榮譽(yù)制度(honor system)”的起源,這一制度的創(chuàng)立,緩解了學(xué)生與教授的沖突,更好的實(shí)行了學(xué)生的自治。

2.機(jī)構(gòu)設(shè)置:

榮譽(yù)制度的真正條理化始于1909年。到二十世紀(jì)90年代,榮譽(yù)制度幾經(jīng)變遷,已逐步發(fā)展成為一個(gè)完備的體系。榮譽(yù)制度的主體執(zhí)行者是全體學(xué)生,下設(shè)榮譽(yù)委員會(huì)以及三個(gè)分支委員會(huì)(社區(qū)關(guān)系委員會(huì);多元化咨詢董事會(huì);教師咨詢委員會(huì)),全權(quán)負(fù)責(zé)榮譽(yù)體系的維持和運(yùn)作。在一百多名成員的幫助下,榮譽(yù)委員會(huì)開展榮譽(yù)調(diào)查和審理,向新來校成員(包括老師和學(xué)生)發(fā)布信息,以及制定符合時(shí)代發(fā)展需要的政策以保證榮譽(yù)制度的與時(shí)俱進(jìn)。

目前該委員會(huì)共有從10個(gè)學(xué)院中選出的23名榮譽(yù)代表,其中五名是執(zhí)行委員會(huì)成員擔(dān)任主席、調(diào)查副主席、審理副主席、教育副主席、和服務(wù)副主席的職務(wù),主要負(fù)責(zé)榮譽(yù)系統(tǒng)的日常事務(wù)。

3.貫徹執(zhí)行

榮譽(yù)制度并不是一個(gè)空擺設(shè)。弗吉尼亞大學(xué)的每一名學(xué)生都應(yīng)保證其自身與同學(xué)的行為符合榮譽(yù)制度的規(guī)定,如果發(fā)現(xiàn)一起不名譽(yù)事件,應(yīng)該立即聯(lián)系榮譽(yù)顧問。在談話過程中,榮譽(yù)顧問將會(huì)解釋不名譽(yù)的行為,動(dòng)機(jī)和嚴(yán)重程度,并且會(huì)詢問目擊者所發(fā)現(xiàn)的不名譽(yù)行為是否符合上述三個(gè)范疇。如果該生仍然堅(jiān)信其所見到的是不名譽(yù)事件,他將向榮譽(yù)顧問報(bào)告整件事。一旦上報(bào),該事件將交付調(diào)查委員會(huì)的副主席,而且不能再更改,由專門的調(diào)查小組對(duì)舉報(bào)者和涉嫌人進(jìn)行調(diào)查和核實(shí)。如果該報(bào)告涉及經(jīng)濟(jì)問題,還需小型的刑事法庭的介入。一旦確認(rèn)涉嫌者的不名譽(yù)行為屬實(shí),唯一的判決就是將其開除離校(被證明精神有問題者除外)。但是,榮譽(yù)制度給予了不名譽(yù)者“良心發(fā)現(xiàn)”的機(jī)會(huì),在榮譽(yù)顧問未得到任何關(guān)于該不名譽(yù)者的舉報(bào)時(shí),不名譽(yù)者良心發(fā)現(xiàn),向榮譽(yù)顧問坦白,如果委員會(huì)認(rèn)為該生的坦白屬實(shí)且完整,就可以直接結(jié)案;反之,則繼續(xù)進(jìn)行聽證。良心發(fā)現(xiàn)的不名譽(yù)者同樣會(huì)受到一定的懲罰,但是不會(huì)被開除出校

(四)反思與啟發(fā)

1. 榮譽(yù)制度的意義

作為美國(guó)誠(chéng)信建設(shè)最具特色的榮譽(yù)制度,它的影響是深遠(yuǎn)的。

從1842年至今,榮譽(yù)制度已伴隨弗吉尼亞大學(xué)走過160多年的歷史,最初建立榮譽(yù)制度的目的一方面是為了緩解苛刻校規(guī)帶來的壓力及學(xué)生們與教授之間的沖突,而另一方面,是為了更好地實(shí)行學(xué)生的自治。后來,榮譽(yù)制度取代高校教師監(jiān)考。在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間,榮譽(yù)制度成為了一項(xiàng)與南部紳士思想緊密相連的一項(xiàng)制度,即他們中如果有欺詐、欺侮婦女和拖欠債務(wù)的行為將會(huì)被永久性地驅(qū)逐。

現(xiàn)在,榮譽(yù)制度已經(jīng)作為一項(xiàng)學(xué)術(shù)誠(chéng)信制度,成為美國(guó)誠(chéng)信建設(shè)中的閃光點(diǎn)。對(duì)于學(xué)生來說,這是大學(xué)給予學(xué)生捍衛(wèi)自己榮譽(yù)的最大尊重與信任。榮譽(yù)制度是學(xué)生自己對(duì)校方的承諾,增強(qiáng)了學(xué)生的主體意識(shí)。自學(xué)生踏入這個(gè)榮譽(yù)體系中,這項(xiàng)承諾就成為了學(xué)生內(nèi)心的自我約束,使得學(xué)生自覺地杜絕撒謊、欺騙和偷竊的行為。另外,這項(xiàng)制度還培養(yǎng)了學(xué)生誠(chéng)實(shí)、講究美譽(yù)的生活態(tài)度,使榮譽(yù)體系中人們生活在一種彼此信任的氛圍里。舉例而言,在弗吉利亞大學(xué),學(xué)生可以用自己的學(xué)生證去當(dāng)?shù)氐纳痰曩d賬;可以選擇在任何地點(diǎn)進(jìn)行考試;弗吉利亞大學(xué)平時(shí)的任何考試均沒有監(jiān)考老師。

榮譽(yù)制度為弗吉尼亞大學(xué)贏得了信譽(yù)卓著的稱號(hào),對(duì)全美的其他高校有著很大的幅射影響。眾多高校紛紛效仿,如戴維森大學(xué)制定的榮譽(yù)制度內(nèi)容有:每個(gè)學(xué)生都不以抄襲和剽竊為榮,任何違反榮譽(yù)制度的學(xué)生都將被驅(qū)逐出學(xué)校。田納西大學(xué)的學(xué)生榮譽(yù)誓言是:作為大學(xué)的學(xué)生,我保證在學(xué)習(xí)研究中既不向他人提供也不接受他人任何不適當(dāng)?shù)膸椭?,以此誓言申明我個(gè)人對(duì)學(xué)術(shù)榮譽(yù)的義務(wù)??傮w而言,美國(guó)的高校十分重視對(duì)學(xué)生的學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育,不少在校規(guī)中引入誠(chéng)信宣誓,努力打造學(xué)術(shù)誠(chéng)信的校園文化氛圍。

榮譽(yù)制度為學(xué)術(shù)界提供了良好的誠(chéng)信氛圍,在這樣的氛圍下,學(xué)術(shù)誠(chéng)信萌發(fā)于學(xué)生和教師的自我意識(shí)。自覺地抵制不誠(chéng)信行為的誘惑,并對(duì)他人的不誠(chéng)信行為給予揭發(fā)和制止,責(zé)無旁貸地捍衛(wèi)榮譽(yù)制度,就目前來說,榮譽(yù)制度對(duì)于整個(gè)學(xué)術(shù)界的學(xué)術(shù)誠(chéng)信起到了防范保護(hù)的作用。

2. 榮譽(yù)制度的啟示

據(jù)杜克大學(xué)的邁凱布教授在1990,1995和1999年對(duì)美國(guó)48所大學(xué)的12000名學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查結(jié)果顯示:制定學(xué)術(shù)誠(chéng)信榮譽(yù)制度的學(xué)校,其學(xué)生考試作弊的比例要比沒有制定榮譽(yù)制度的學(xué)校低30%一50%,在平時(shí)作業(yè)抄襲方面也低25%—30%

該調(diào)查證明,榮譽(yù)制度對(duì)于防止學(xué)生作弊方面確實(shí)有一定的效果。但是我們還應(yīng)該看到,在運(yùn)用榮譽(yù)制度的高校中,仍有23%的學(xué)生作弊,可見,這一制度也并不是萬能的,我們?cè)诮梃b的過程中不能迷信其作用。我們?cè)诮梃b榮譽(yù)制度的時(shí)候,也要充分考慮到本國(guó)的國(guó)情。眾所周知,美國(guó)高校的榮譽(yù)制度是建立在學(xué)生的自治傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,而在我國(guó),高校中學(xué)生自治的氛圍還不濃厚,全盤依賴這種制度可能不但起不到預(yù)設(shè)的效果,使其流于形式,而且可能會(huì)導(dǎo)致一定的風(fēng)險(xiǎn),造成學(xué)校制度的混亂。

從弗吉尼亞大學(xué)榮譽(yù)制度的起源、變遷和機(jī)構(gòu)設(shè)置中,我們可以看到:在任何一項(xiàng)制度的建立過程中,只有使執(zhí)行主體將制度規(guī)定內(nèi)化為自己的潛意識(shí)并將其做為衡量自身行為的準(zhǔn)則,才能有效的促進(jìn)制度的貫徹,增強(qiáng)其可行性和執(zhí)行力。因此,我們?cè)诤霌P(yáng)和宣傳學(xué)術(shù)誠(chéng)信行為以及監(jiān)督和處理學(xué)術(shù)不誠(chéng)信行為的過程中,要堅(jiān)持以人為本,廣泛調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使其以維護(hù)學(xué)術(shù)誠(chéng)信為己任。而高校中的廣大教師,更應(yīng)以身作則,行為示范,在堅(jiān)守高尚的學(xué)術(shù)品性的同時(shí),引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生的誠(chéng)信行為,共同營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的學(xué)術(shù)氛圍。

參考文獻(xiàn):

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[4] 陳文遠(yuǎn).尊重:榮譽(yù)的基石[J].教育發(fā)展研究,2005(6).

(作者簡(jiǎn)介:韓 倩(1987.12-),女,漢族,河南人,碩士研究生,研究實(shí)習(xí)員,嘉興職業(yè)技術(shù)學(xué)院,研究方向:教育社會(huì)學(xué)。)

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