語感培養： 語文素質提高的必由之路

語感，是對語言文字的一種感覺，是在長期體驗、訓練、實踐過程中形成的對語言文字的領會和感悟能力，是一種較高級的語文綜合能力。語文素質的核心內容是聽、說、讀、寫四種能力。語感強的人話聽得明白，說得得體；文讀得透徹，寫得暢達。反之，語感弱的人又難靠直覺透過語言材料理解語言的表層意義，更無法體察、領悟、準確持把握語言的深層含義。語感的強弱在相當程度上體現出一個人語文素質的高低。可見，語感培養在整個語文素質教育中的地位。

長期以來，語文課注重語文知識的傳授，忽視語文能力的培養，片面強調對語文思想內容、篇章結構的詳盡剖析，忽視對語言材料的感受領悟，使語文教學在一定程度上走進誤區，造成學生語感素質不高，語文素質不盡如人意。為此，語文界有識之士很早就公開倡導語感教學。葉圣陶曾說：“文字語言的訓練，我以為最要緊的是語感訓練?！眳问逑嬷赋觯骸罢Z文教學的首要任務是培養學生各方面的語感能力?！彼?，為了切實提高學生的語文素質，教師必須在語感的培養上下工夫。在語感教學中，要引導學生感受語言描繪的形象，體味語言傳遞的情感，理解語言表達的道理，從而接受教材中固有的思想教育內容，受到潛移默化的熏陶感染。

如何在語文教學中培養學生的語感呢？我認為可以從以下四個方面進行有益的嘗試。

一、誦讀吟詠，初步感受語言

語感不是先天就有的，它是外部語言刺激和內在知識能力迅速交融的產物，它的獲得是建立在對語言現象條件反射般熟悉的基礎之上的，它具有直覺性的特征。這就要求我們必須對典范的語言材料進行感受，從而獲得認知上的直覺能力。這種直覺感受最有效的途徑是大量反復地誦讀。

譬如馬致遠的《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯?！鼻叭淙蔷坝^景物的排列，教師不必急于分析，先讓學生投入地誦讀幾遍，就會或多或少地感受到詩歌中所渲染出的秋天蕭瑟、悲涼的意境。再如《春望》這首詩，學生在熟讀中感受到詩人觸景傷懷、憂國思家的痛苦心情，真正懂得“此憂亂傷春而作也”。這是客觀事物激起的主觀感受，是認知上的感性直覺，是獲得語感的前提。這建立在反復誦讀的基礎之上，因為讀本身就是一種琢磨和體驗過程，通過誦讀吟詠直接迅速地感受語言的優美、領略文章的韻味，得到語意上的正誤感受，語言上的形象感受、情感色彩感受，形成語言的感悟能力。古人云：“書讀百遍，其義自見?！苯袢说摹爸v解是死的，如同進行解剖，朗誦是活的，如同給作品以生命”（朱作仁語）都道出了“讀書’的真諦。中學課本中有不少文質兼美的抒情文，教師在教學中應解放思想，減少一些煩瑣的講解，刪除一些重復的練習，淡化一些知識的傳授，適當地引導學生誦讀吟詠，以增強學生的語感。

二、揣摩咀嚼，具體品味語言

語感的會意性特征決定了人們要領悟語感，需要對語言材料進行反復揣摩、體味，從而具備認知上的會意能力。教育家葉圣陶曾說：“一篇作品只讀一兩遍，未必理解得透，必須多揣摩。”點出了涵泳推敲的重要性。

具體品味語言的關鍵是依據語境，解讀語意，揣摩語言材料，深入地理解語言的含義?！侗秤啊分校瑢懜赣H晚年生活中有這樣一句話：“哪知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發之于外，家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日?！逼渲袑Α凹彝ガ嵭急阃|他之怒”的理解就有必要聯系時代背景，仔細揣摩。

具體品味語言還要注意調動生活經驗，體會意蘊。葉老認為：“單靠翻查字典，就得不到什么深切的語感，惟有從生活方面去體驗，把生活所得的一點點積累起來。積累得越多，了解得就越見真切。”朱自清的《背影》中寫父親過鐵道買橘子過程的那段，只有充分調動讀者的生活體驗，才能更真切地理解文中所傳達出來的父對子深沉的愛、子對父濃烈的情。

具體品味語言還要注意驅遣想象，意會言語。聯想和想象是語感騰飛的翅膀。因此，教師必須創設情境，引發學生想象。葉老認為要領會“得在想象中生出一對翅膀”，同樣，像《春》、《聽潮》、《沁園春·雪》、《望天門山》等散文詩歌也須指導學生在馳騁想象中感受文學意境。

三、整體感知，總體把握語言

語感的整體性特征決定了語感養成需要對語感材料從整體上進行感知，既要“入乎其內”，評點分析，品味語句，又要“出乎其外”，綜合相關內容，聯系寫作背景、材料從本質上認識語言材料，它要求認知者有更高的立足點和廣闊的視野，只有這樣才能準確地把握文章主旨，深刻體會作家情感和語言風格，從而獲得強烈的語感。《沁園春·雪》一詞用“望”、“惜”、“看”等詞來聯系全篇，寫景縱橫千萬里，大氣磅礴；議論上下幾千年，氣雄萬古，把這些內容聯系起來結合寫作背景來看，它表達了當今革命英雄空前偉大的抱負和無比堅定的信心。這就從整體上感知了語言，既挖掘了意境，更透過語言把握了詞的主旨和寫作意圖。如果缺乏總體感知的觀念，就可能“一葉障目，不見森林”，不能真正理解作品，也難以形成豐富的語感。

四、強化實踐，逐漸養成語感

葉老認為；“凡是技能，唯有在實踐中方能練就?！闭Z感是學習規范語言長期積淀的結晶，只有強化聽說讀寫的實踐，持之以恒，養成習慣，才能形成對文章的感受能力，所以必須將學生置于訓練主體地位，著力“聽說”；聽，要注意了解內容，抓住中心和要點，說，要做到準確、連貫、得體。尤其要突出的是“讀寫”，許多文學上有造詣的作家、學者總結自己成長的經歷時，總少不了青少年時期博覽群書，就是班上語文成績較好的同學也常常是對課外書情有獨鐘，因為只有“博覽”才能給大腦皮層形成多側面語言刺激，逐漸形成語感。當然為了提高讀的效率，老師有必要在讀物的選擇、閱讀的方法等方面進行指導?！皩憽?，是調動頭腦中的語言信息來激發大腦皮層細胞之間的信息、回憶、交流、篩選，從而達到鞏固運用語言的目的。因此，教師應經常督促學生寫日記、周記、讀書心得，或辦黑板報、手抄報、墻報，使學生在不斷運用語言的過程中，既激發自身的語言積淀，又促進語感的形成。

語文學習的外延與生活的外延相等，教師應引導學生自覺樹立“大語文觀”，注重課內外結合，校內外結合，進一步實踐與積累，逐漸形成語感。

總之，語感雖然具有一定的不可捉摸性，但絕不是不可知的東西，它完全可以通過后天的訓練來為人們所掌握。在語文教學中注重培養學生的語感，是一個值得重視的課題，它對于改革語文教學、提高語文素質具有極其重要的意義，也符合整個素質教育的精神。