追逐屬于自己的銅幣

美國作家梭羅在他的名作《瓦爾登湖》中有一句話：“我們在別人的銅幣中生生死死，被埋葬。”他原意是說那些繼承了遺產的人們，為了守住產業而丟掉了輕松生活。可是引申到現在，這句話又似乎有了更合適的注釋——我們每個人都繼承了改革三十余年帶來的收益，但這份收益好像發酵的面團，我們不斷添加酵母，卻遲遲無法放入蒸鍋——這些酵母需要我們為之奔命，諸如房貸、車貸、CPI、拆遷、養老、醫療、教育等等。

實際上，談到關心銅幣和關心民生，商業人物不得不提。中國歷史上從來不缺以商業扶助社會的大商人，只是最近三十年，鮮有這樣的商人。大概有如下原因：第一，改革開放過程只是財富積累的過程，很多人雖然賺了錢，但這些資金對其個人而言，并不算終點，所以要繼續賺錢，無暇顧及民生；第二，更多的商人，壓根就沒意識到商人和民眾之間應該有互補關系，在他們看來，商人就是賺錢，民生是政府的事；第三，在中國關注民生，尤其是體制外的商人，似乎不是一件安全的事。

直到2012年，事情才起了變化。一方面，商業世界暫時寧靜，想賺錢的都需要歇一歇了，外部環境不景氣，自己安心守住老本才是王道；另一方面，商人關心商業之外的事情，其實也是另一種做生意的途徑——好名聲也是一種利潤。

最重要的是，任何一家追求作為的企業不可能僅僅關心企業本身的利潤，因為時代已經變了，商業正以前所未有的開放性滲透到邊邊角角，關心民生，就是關心自己的生活，也是關心未來。

所謂的利益，不管蠅頭小利還是富可敵國，都是“別人的銅幣”，但是，商業規律使然，在塵世走一遭，天生就是“經濟人”，大多數人難以逃脫，否則將是更大的災難。認識到這一點，自然應該為“銅幣”而奔忙。普通人如此，商人更是如此。

商人群體，以利益為職業。這也決定了他們為了利益，要同時顧及幾個要素：第一，投入與產出，這是核心要素；第二，利益瓜分者，或利益相關者；第三，產品質量與消費者的情緒。

其中，最有意思也最值得思考的環節，是第二條。因為如果沒有第二條，商業就是原始的以物易物，甚至會變成改革開放之前的三十年那般無人言商，憑票生存的場景。只有“利益瓜分者”的加入才讓商業變得意味深長，就像細菌對于生物界不可或缺，商業世界同樣不能離開這個環節。

在中國，這種情況尤為復雜，拋開監管部門先不談，企業創始人與投資人之間的關系，已經足夠我們大書特書了。打個形象的比方，創始人和投資人，就是婆婆和媳婦的關系，關系和諧的婆媳，不多。因為二者天生就有共通的利益交集——兒子，也就是企業。

話說回來，不管你還要面對多少牽絆，不管環境是否絕對公平，不管你的奔忙能否立即換來徹底的變革，我們理當繼續前進，所有人都應當為“銅幣”奔忙。

我們需要商人，需要商業，同樣需要影響商業的另一只手——有形之手。過去六十年，從無到有、從壞到好，所有改變都是因為幾方面形成共識之后一起發力所取得的。