從學習音樂要素著手 培養(yǎng)學生的感知能力

音樂是聽覺藝術(shù)。人的聽覺器官感受音樂后，在思想感情和道德情操等方面會發(fā)生潛移默化的作用。對于高中生來說，通過多媒體教學接受音樂信息，能夠增強其模仿能力。但是，他們對音樂的感知是膚淺的、模糊的，對構(gòu)成音樂的要素即節(jié)奏、旋律、和聲、音色、力度、速度、節(jié)拍等也只是一知半解。音樂欣賞活動是幫助他們認識音樂語言、步入音樂之門的最佳途徑。

節(jié)奏是音樂的生命源泉

節(jié)奏是音樂的原動力，是構(gòu)成音樂的第一要素。旋律不能脫離節(jié)奏存在。如欣賞《卡門序曲》時，我們制作了大量豐富多彩的多媒體課件，從分析節(jié)奏人手，讓學生了解到作者選用的是較為快速的十六分音符，運用了進行曲的節(jié)奏。這支曲子一開始就由樂隊弦樂組、銅管組和打擊樂“镲”出強音，奏出一個輝煌的生氣勃勃的進行曲式的主題，音樂立刻把我們帶到壯觀的斗牛場面之中，我們仿佛看到了英武的斗牛士，聽到了群眾的喝彩聲。

學生通過豐富多彩的圖像和明快的節(jié)奏感受到明朗雄健、激昂熱烈的情緒，同時也感受到興奮向上的精神。簡潔鮮明的旋律、節(jié)奏較強的整和弦伴奏，使學生在不知不覺中得到了氣質(zhì)上的培養(yǎng)和感受，因此對樂曲有了較強的感知印象。

緊湊的節(jié)奏能表現(xiàn)激動、緊張的情緒，反之，較舒緩、自由、漫長的節(jié)奏能使人產(chǎn)生沉思的意境。如欣賞草原歌曲《遼闊的草原》時，學生通過對樂曲自由舒緩、旋律優(yōu)美的節(jié)奏感悟，體會到樂曲所傳遞的蒙古族年輕牧民對美好生活的珍視和追求。由此可見，不同的節(jié)奏可使人產(chǎn)生不同的感知，不同的節(jié)奏可塑造不同的藝術(shù)形象。

和聲是音樂藝術(shù)升華的添加劑

節(jié)奏感知是音響感知的一個重要方面，當聆聽者內(nèi)心節(jié)律與音樂節(jié)律相近或完全一致時，會感到愉快、適應。相反則會感到不舒服、不適應。我們認為僅僅感知節(jié)奏是不夠的。豐滿的和聲音響能使音樂藝術(shù)進一步升華，使人感知得到更高層次的滿足。我們通過網(wǎng)上網(wǎng)下集體備課，共同認為要加強對和聲方面的訓練。如欣賞貝多芬的《第九交響曲》第四樂章《歡樂頌》時，作者為了更鮮明地體現(xiàn)他忠貞不渝的信念和實現(xiàn)人類團結(jié)友愛的理想，除使用流動的節(jié)奏外，大量使用充滿活力的和聲語言，這樣才使聆聽者感受到這是一首謳歌自由、平等、博愛的贊美詩。學生在思想境界與音響感知上獲得了極大的滿足，切實感受到音樂語言的魅力。

《歡樂頌》這一交響合唱曲，之所以能達到交響曲藝術(shù)的頂峰，主要是美妙無比的和聲在音響效果中起到了表達情緒內(nèi)容、塑造藝術(shù)形象、烘托音樂氣氛的關鍵作用，從而使作品的力度、深度、廣度都有了極大的增強，并使作品產(chǎn)生立體效果，使學生提高了對音響的感知，在精神上得到美和愉悅的享受。

音色是創(chuàng)造形象思維的基礎

我們知道音樂主要是靠和聲和音色來渲染氣氛和色彩的。和聲、織體、調(diào)性的多變可以產(chǎn)生色彩的變化。如大三和弦較為明亮，小三和弦較為暗淡。聲樂的音色在表現(xiàn)作品時通過改變重音就可能表現(xiàn)出若干種不同的感情色彩，或是面帶笑容的、或是莊嚴肅穆的、或是輕巧嬉戲的。各種樂器音色的表現(xiàn)作用則更是多姿多彩、形象萬千。各種樂器發(fā)出的音響，常常使人與某些感情信號相聯(lián)系，如中提琴、二胡、簫、大提琴的高音區(qū)，其音色給人略帶悲傷的感覺；小提琴、雙簧管的樂器音色則與少女的歌唱音色相近似，給人以甜美、開朗的感覺；銅管樂器則給人以雄壯激昂的感覺；而低音提琴、大管的低音區(qū)，其音色恰似老人的嘆息，表現(xiàn)的旋律使人感到深沉、悲愴。我們在欣賞羅馬里亞的排簫獨奏《森林的多伊那和婦女的舞蹈》時，排簫和揚琴巧妙配合，奏出優(yōu)美歡快的樂曲，以表現(xiàn)鳥兒在林中自由歌唱和婦女們歡樂舞蹈的場景。這就是音色在人們聽覺中的奇妙的感知作用，也是使學生對音樂產(chǎn)生濃厚興趣的重要因素。

我們生活的世界是一個充滿音樂的世界，可以毫不夸張地說，世界離不開音樂，人類離不開音樂。通過欣賞來感知音樂中的節(jié)奏、和聲、音色等音樂要素，是使學生認識音樂語言、步入音樂殿堂的必要途徑。由欣賞而感知，由感知而產(chǎn)生參與欲望，讓中學生越來越多地參與到音樂環(huán)境中，將使他們的生活更加絢麗多彩。

(作者單位：安徽肥西師范學校)