“以疑促讀,多元感悟”,是指在閱讀教學新理念的指導下,為達到閱讀教學目標而采用的新方法、新手段、新途徑。它以讀為主線,以疑為手段,以悟為目的,引領學生讀中生疑,讀中解疑,讀中感悟,具體包括以下幾個方面:
一、以疑促讀,讀中解疑
“學起于思,思起于疑”,每一篇文章學生都會有不懂的地方,傳統的教學總是由老師來分析課文,通過老師的講述來彌補學生理解的空白,使學生成為接受知識的容器,長此以往,學生的學習便會受制于老師,依賴老師,而不能自主學習,扼殺了學生學習的主動性。心理學研究表明,適當給人自由的空間,能使人的潛能得到最大限度的發揮,所以我們著力營造民主、平等、和諧的育人氛圍,給學生充足的時間,細細地讀,靜靜地思,在讀中發現問題,并在讀中解決問題,從“無疑”到“有疑”,“有疑”到“解疑”,進一步探究問題,促進思維的發展,教師只在旁邊引導、扶持、點撥,不牽著學生走。
二、讀中生疑,疑中感悟
我國古代的語文教育就十分強調感悟。“書讀百遍,其義自見。”就是古人在長期的閱讀實踐中積累的感悟經驗。只讀不思無法感悟,只思不讀無處感悟。只有既讀又思,才會有所感,有所悟。這說明讀和思是兩種最基本的感悟方式。思從何來?有疑才有思。因此在閱讀教學中,引導學生讀中生疑,不失為兩種感悟方式的有機結合。讀中生疑就是要培養學生邊讀邊想的良好習慣,指導學生一些基本的閱讀思維方法,引導學生帶著問題去讀,在讀中發現問題,鼓勵學生大膽發表自己的見解,讓學生在感悟過程中思維永遠處于活躍狀態,產生一些有個性、有價值的感悟成果。
三、扣讀導悟,以悟促讀
著名語言學家呂叔湘先生說過:“語文教學的首要任務就是培養學生各方面的語感能力。”學生的語感能力提高了,就能深刻感受作者的思想感情,就能提高自己的寫作能力。因此,語文教學必須擯棄繁瑣的分析,重在創設學習情境,讓學生主動感悟課文中的內涵與情趣。
四、以讀為本,讀中感悟
對文本的理解離不開讀,對文本產生深層次的理解離不開讀,促使學生對文本產生多元感悟更離不開讀。因此教學中,只有對課文接觸越多,讀的實踐越多,感受自然才會越深,感悟也會越奇;只有讀熟了,對課文已經融會貫通了,情感也得到了感染與熏陶了,學生才可以說說自己對課文所表達的思想感情的認識,才可以對課文中的人與事、作者的立意、語言文字所表達的意境、語言文字優美與否產生獨特的感受與評價,才可以改變角度,談談自己的見解,課堂教學才會開出“多元感悟”之奇花。
五、精心設疑,引導感悟
當前在新課程的理念下,教師在課堂教學中為了體現尊重學生的自讀自悟,尊重學生的獨特體驗和感受,常用“你讀懂了什么?你體會到了什么?你還有什么想法?”等問題讓學生泛泛而談,泛泛而問。錯誤地認為這就是落實了“學生是學習的主人”這一理念,殊不知學生畢竟是學生,他們受知識和閱歷的限制,往往理解不到點上,這時只讓學生暢抒己見而沒有老師適時的精當的提問和點撥,學生的思維不可能很深入;只讓學生想象體驗而沒有老師開啟智慧的引導與激發,學生的創新精神也很難得到培養。