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失語的玫瑰

2012-04-29 00:00:00何微
群文天地 2012年6期

摘要:從??碌臋嗔υ捳Z理論出發,該文探討《獻給艾米麗的一朵玫瑰》中艾米麗悲劇性人生的根源。艾米麗一生都處在父權話語與南方話語體系的凝視下,失去了話語權。艾米麗的人生是一個處于雙重話語體質下悲劇的人生。

關鍵詞:父權話語;南方話語;凝視

《獻給艾米麗的一朵玫瑰》講訴了艾米麗小姐因愛生恨,毒殺情人,終身與尸首相伴的故事。本文試圖運用法國著名哲學家米歇爾·??碌脑捳Z權力理論,探討導致艾米麗悲劇性人生的原因。米歇爾·福柯是二十世紀法國的著名思想家,話語權力理論是福柯思想體系中的重要組成部分。福柯認為,權力和話語是不可分割的,權力通過話語來實現。在??驴磥恚チ嗽捳Z權的群體處于擁有話語權群體的凝視下,如男性對女性的凝視,西方對東方異國情調的凝視等等。在《獻給艾米麗的玫瑰》中,看的主體是整個南方社區與艾米麗的父親,被看的客體是艾米麗。艾米麗一直處于南方價值體系和父權價值體系的雙重監督和支配,逐漸成了一朵失語的玫瑰。

小說中的不平等關系首先體現在作為觀看主體的小鎮居民的觀看行為上面,他們的凝視使被觀看的客體——艾米麗處于持續的南方價值體系的監督與支配之下。整個故事的展開不是通過本文的主角艾米麗的視角,而是與她同樣處于南方社區居民的視角,讀者鮮少能聽到艾米麗自己的聲音。

小鎮居民對艾米麗的凝視代表著南方價值體系對她意識的約束。南北戰爭以南方的失敗而結束,此后北方資本主義代替了南方的種植園經濟。同時北方的生活方式,文化傳統和思想意思漸漸侵蝕傳統的南方文明,南方社會不再享有曾經的話語權。然而當時的南方社會仍然深深地沉浸在對昔日榮耀的緬懷中,他們強烈抵制北方價值體系的侵蝕。故事中鎮上的居民對艾米麗所有的事情都無端干預,因為艾米麗,在他們的心中,不是簡簡單單一個有血有肉的普通人,而是一個象征著過去南方輝煌的“紀念碑”。因此,不難看出小鎮居民對艾米麗非比尋常的關心源于對南方價值體系的維護,尤其是體現在對艾米麗婚姻的干涉上面。艾米麗在父親去世的那個夏天,愛上了來自北方的荷默·伯隆,他們之間的戀情在當時的小鎮上引起了軒然大波。小鎮上的人時刻關注他們之間的發展,起初他們認為高貴的艾米麗不會真的愛上一個北方佬,認為這段感情只不過是她在喪父后的尋找的一種寄托。因此當發現這段感情的發展超出了他們的想象的時候,他們感到恐慌,認為兩人的結合意味著他們努力樹立的南方豐碑的倒塌——南方的北方化。因此小鎮居民尋找各種方式去拆散這對戀人,先是登門勸說艾米麗,后來求助于牧師和艾米麗的親人。全鎮的人用超乎尋常的熱情關注他們之間感情的發展。最終,荷默?伯隆消失在他們的視線中,兩人的婚事也不了了之。小鎮居民極力維護的南方價值體系促使他們努力拆散艾米麗與她愛人,這種行為代表了南方價值體系對不馴服成員的懲罰。

除了傳統的南方價值體系,艾米麗還處于父權價值體系的控制下。父權價值體系是南方文化中的又一傳統。南方的種植園經濟使得一家之主的父親享有絕對權威,“艾米麗,一個纖弱的女子,身著白裝,呆在后面背景之中,她父親身呈側面,張開雙腿,站在前面,背對著她,緊緊握著一天馬鞭,一扇向后開的前門恰好嵌住了他們倆的身影?!?寥寥數筆就把南方的父權制描述的栩栩如生,在艾米麗父親的眼里,她只是一個繼承家族傳統,維護南方舊制度的工具。

不論是小鎮居民的凝視還是父親凝視都否定了艾米麗作為“人”存在的主體性。艾米麗在處于被動的權利關系中雖然被剝奪了話語權,但依然可見她反抗的力量。父親的去世讓艾米麗從父權凝視中解放出來,正在這個時候,來自北方的荷默?伯隆出現在她的視線中。陷入愛河的艾米麗盡情的享受愛情帶給她的快樂,每個禮拜天的下午鎮上的人都能看到艾米麗與她的愛人駕車出游的甜蜜情景。愛人的愛給失去父親的艾米麗新的寄托,得到了生命中的快樂。因此艾米麗在這段感情得不僅得不到鎮上居民的理解,甚至是來自他們的阻擾的情況下,仍然執著堅持自己的愛情。這次她拒絕按照小鎮居民期待的那樣生活,拒絕成為南方傳統的豐碑。無論小鎮居民怎么阻擾,親自出馬還是求助于牧師和她的親人,艾米麗依然執著堅持自己的愛情。艾米麗用自己的尊嚴對抗來自南方價值體系施加給自己的壓力。在小鎮居民的凝視下,她勇敢的享受與愛人在一起的美好時光。然而當愛人選擇離去時,艾米麗選擇把愛人毒死這種極端的方式把他永遠留在自己身邊。

南方居民的凝視作為一種話語權利,代表著南方價值體系對艾米麗身體和思想的統治和壓迫。對于小鎮居民持續不斷的干涉,艾米麗曾努力抗爭過,她勇敢追求不被自己所在社區認同的愛情,想掙脫南方話語加在身上的束縛來獲得自己的幸福。然而愛人的拋棄讓她選擇毒人他來留住自己僅有的幸福。此后的艾米麗選擇遠離小鎮居民的隱居生活,然而即使選擇隱居生活也不能讓她擺脫小鎮居民的凝視,最后她只能按照他們希望的那樣生活—一座代表南方過去榮耀的豐碑。因此艾米麗的一生生活在南方價值體系和父系價值體系的控制中,成為一朵失語的玫瑰。

參考文獻:

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(作者簡介:何 微 (1982-),女,漢族,四川廣元人,碩士研究生,四川文理學院外語系,研究方向:現當代英美文學。)

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