陶淵明《飲酒》詩中反映出的矛盾性格

摘 要：陶淵明是中國文學史上第一個大量寫飲酒詩的詩人。他的飲酒詩和田園詩一樣，是其矛盾思想合二為一的集中體現。《飲酒》二十首以“醉人”的語態或指責是非顛倒、毀譽雷同的上流社會；或揭露世俗的腐朽黑暗；或反映仕途的險惡；或表現詩人退出官場后怡然陶醉的心情；或表現詩人在困頓中的牢騷不平。《飲酒》二十首為一組詩，創作時間不同。從中我們得以一窺陶淵明徘徊于“入世”與“歸隱”間的足跡。

關鍵詞：陶淵明；飲酒；歸隱；入世；矛盾

一、陶淵明為何寄情于酒

1.家族背景。陶淵明出身于破落仕宦家庭。他幼年喪父，家境衰落，多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉“行不茍合，年無夸矜，未嘗有喜慍之容。好酣酒，逾多不亂；至于忘懷得意，傍若無人”（《晉故征西大將軍長史孟府君傳》）。陶淵明“存心處世，頗多追仿其外祖輩者”(逮欽立語)，接受了儒家和道家兩種不同的思想。時代思潮和家庭環境的影響，培養了他“金剛怒目”和“悠然現南山”（魯迅語）的兩種不同的志趣。陶淵明一生五次出仕，五次辭官，終生在這兩種志趣中苦苦徘徊，最終寄情于飲酒吟詩。

2.政局動蕩，生不逢時。陶淵明生逢亂世。東晉自建國之日起，便處于“王與馬，共天下”的事實中。東晉的朝政大權從來都是掌握在幾個世家大族手中。皇權旁落，必然引發各種爭端，篡位奪權的陰謀此起彼伏，國家動蕩不安。且此時北方少數民族勢力崛起，對偏安江左的東晉朝廷時有侵犯，國內人心惶惶。陶淵明自二十九歲至四十二歲，五次出仕，歷經司馬道子、司馬元顯父子擅權，桓玄篡位，劉裕兵變、北伐等諸多政治變幻，看透了世態炎涼、人情曲折。這對于內心敏感纖弱的文人而言，是無可言表的悲哀。而他的出仕，本因也只是因為“余家貧”，為養家糊口而投身官場。

二、 《飲酒》組詩中反映出的矛盾統一性格

組詩《飲酒》二十首，內容較雜，不易從結構上找出各首之間整齊劃一的關聯之處，但其思想卻是一致的，即甘貧守志、堅持隱居。各首詩分別依不同的角度做不同的表現。可將其大致分類為：

1.表達避世的詩，有《積善云有報》、《行止千萬端》等。如：

積善云有報，夷叔在西山。

善惡茍不應，何事立空言。

九十行帶索，饑寒況當年。

不賴固窮節，百世當誰傳。

詩人一下筆，就一針見血地揭露了一個矛盾現象：人們都說善有善報，惡有惡報，事實上可謂至善之人的伯夷、叔齊餓死在西山(首陽山)。既然不是善有善報，惡有惡報，為什么古圣先賢要講那樣的空話呢？詩人又舉出榮啟期的事跡，證明善有善報之類的說教是空話。伯夷、叔齊也好，榮啟期也好，他們生前沒有得到善報，死后名聲卻流傳后世。

又如：

行止千萬端，誰知非與是；

是非茍相形，雷同共譽毀。

三季多此事，達士似不爾；

咄咄俗中愚，且當從黃綺。

這首詩是說夏、商、周三代以來，人們是非不分，只是順應時勢隨聲附和。作者要與世俗背馳，要追隨秦時夏黃公、綺里季等在商山隱居的四隱士，避世隱居。

2.以隱居自慰和拒絕再仕的詩，有《結廬在人境》、《貧居乏人工》、《清晨聞叩門》、《長公曾一仕》等。如：

結廬在人境，而無車馬喧；

問君何能爾？心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山；

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨己忘言。

這首詩寫自己的心遠離塵俗，所以即使身居鬧市，也如同在偏遠的地方一樣，不受干擾。蘇軾說：“因采菊而見山，境與意會，此句最有妙處”。日落時分，山景尤佳，飛鳥相伴而還。萬物各順其自然，這里有很深的奧妙，欲辨而忘其言。

又如：

清晨聞扣門，倒裳往自開；

問子為誰與？田父有好懷。

壺漿遠見候，疑我與時乖；

繿縷茅檐下，未足為高棲。

一世皆尚同，愿君汩其泥；

深感父老言，稟氣寡所諧。

紆轡誠可學，違己詎非迷!

且共歡此飲，吾駕不可回!

這首詩假托田父與自己的問答，來表示終身歸隱的堅決態度，以答復那些好心勸他出仕的人。

3.總結自己仕隱經歷的詩，有《在昔曾遠游》、《少年罕人事》、《疇昔苦長饑》、《棲棲失群鳥》等。如：

少年罕人事，游好在六經；

行行向不惑，淹留遂無成。

竟抱固窮節，饑寒飽所更；

弊廬交悲風，荒草沒前庭。

披褐守長夜，晨雞不肯鳴；

孟公不在茲，終以翳吾情。

作者感嘆自己少年好六經，有濟世之志，而世道艱險，淹留無成。乃安道守貧，隱居躬耕，甘歷饑寒之苦，而又孤獨沒有知己。

4.暗示易代背景的詩，有《幽蘭生前庭》和《子云性嗜酒》。

幽蘭生前庭，含熏待清風。

清風脫然至，見別蕭艾中。

行行失故路，任道或能通。

覺悟當念還，鳥盡廢良弓。

作者用幽蘭待清風以顯其清香，比喻自己懷才待機。然而仕途險惡，鳥盡弓藏，所以只好隱居以芳香自守。

參考文獻：

[1]張小兵.談陶淵明飲酒詩的樂趣[J].文教資料，2003(6).

[2]袁行霈.中國文學史[M].北京:高等教育出版社，1999.

（作者簡介：程開元，山東師范大學歷社學院古代史，2010級碩士研究生；劉 靜，歷史學碩士，山東省肥城市儀陽中學。）