70年前的今天,毛澤東同志發表了在中國思想史和文藝發展史上具有重大而深遠影響的《在延安文藝座談會上的講話》。今天,結合學習黨的十七屆六中全會精神和全國第九次文代會、第八次作代會精神,聯系當代中國和我省文藝發展和文化建設的偉大實踐,我們重溫《講話》精神,深切感受到《講話》精神所具有的強大生命力,閃耀著永恒的思想光芒,深切感受到文藝要為人民大眾服務的責任和擔當。在這里,我就堅持文藝為人民大眾服務談三點體會。
第一,文藝要為人民大眾服務是《講話》精神的主旨。
延安文藝座談會是我們黨歷史上富有開創性的一次文藝界盛會,是黨領導文藝工作的一個重要里程碑。《講話》給予最大關注并首先加以闡釋的是文藝“為群眾”以及“如何為群眾”這個根本問題。它指出:“不解決這兩個問題,或這兩個問題解決得不適當,就會使我們的文藝工作者和自己的環境、任務不協調,就使得我們的文藝工作者從外部從內部碰到一連串問題。”面對當時紛繁復雜的文藝現象,毛澤東一針見血、一語中的地指出了問題的根本,找到了解決問題的鑰匙,也充分顯示了其作為馬克思主義者敏銳的洞察力和思維力。
時至今日,雖然社會環境和時代條件發生了巨大而深刻的變化,其中“人民大眾”的所指范圍也有較大的改變,但《講話》作為我們黨領導文藝工作的經典文獻,仍繼續發揮著有力的指導作用,是我們探索和開辟中國特色社會主義文藝發展道路的寶貴而豐富的思想源泉。胡錦濤同志指出:“堅持中國特色社會主義文化發展道路,必須發揮人民在文化建設中的主體作用,堅持文化發展為了人民,文化發展依靠人民,文化成果由人民共享,為了誰、依靠誰,是我們推進文藝改革的根本問題,決定著社會主義文化的性質和方向。”
第二,堅持《講話》精神,努力做文藝為人民大眾服務的踐行者。
堅持《講話》精神,就必須更加明確文藝創作服務的對象。毛澤東同志指出:“為什么人的問題,是一個根本的問題,原則的問題。”鄧小平同志也曾告誡我們:“人民是文藝工作者的母親。一切進步文藝工作者的藝術生命,就在于他們同人民之間的血肉聯系,忘記、忽略或者是割斷這種聯系,藝術生命就會枯竭。”文藝為什么人的問題,是文藝創作的出發點和歸結點。為最廣大的人民大眾服務,是革命文藝的本質特征,也是今天我們社會主義文藝的本質特征。
堅持《講話》精神,就必須切實解決好文藝創作的源泉問題。《講話》明確指出:“作為觀念形態的文藝作品,都是一定的社會生活在人類頭腦中的反映的產物。”并強調生活“是一切文學藝術取之不盡、用之不竭的唯一源泉”,要求“中國革命的文學家藝術家,有出息的文學家藝術家,必須到群眾中去,必須長期地無條件地全心全意地到工農兵群眾中去,到唯一的最廣大最豐富的源泉中去”。作家藝術家的生存價值,在于能夠以自己獨特的創造性勞動,來提高人類靈魂的質量,真正優秀的文藝家總能借助其作品,給人以心靈的啟迪,給人以奮發的勇氣,給人以未來和希望;而要實現為人民群眾服務的理想,要和讀者進行靈魂的溝通,就必須深入生活、深入群眾,聚焦人民群眾的生活實踐和心靈世界,自覺地從豐富多彩的時代生活中汲取營養,用人民創造歷史的奮發精神來哺育自己,在人民的歷史創造中進行藝術的創造,在人民的進步中造就藝術的進步。深入生活,深入群眾,也是成就無愧于時代的大氣之作的必由之路。
堅持《講話》精神,還必須解決好文藝創作的批評標準問題。文藝批評是文藝創作的一面鏡子,是確保文藝創作正確方向,提升文藝創作整體水平的一劑良方。《講話》指出:“文藝批評有兩個標準,一個是政治標準,一個是藝術標準。”進而強調:“我們的要求則是政治和藝術的統一,內容和形式的統一,革命的政治內容和盡可能完美的藝術形式的統一。”這不僅對文藝創作提出了要求,而且也為文藝批評指出了著眼點和歸宿點。古往今來,大凡有作為的進步的作家藝術家,都把高超藝術造詣和高尚價值追求作為人生理想;大凡膾炙人口的經典名著,都以美的力量和形式揭示和傳播引領社會進步的思想觀念。堅持思想性和藝術性的高度統一應該成為文藝創作一以貫之的行為準則。
勿庸諱言,當前的文藝創作中存在著過于娛樂、過于安逸、過于浮躁、過于功利以及遠離生活、胡編亂造、流水生產,甚至戲說歷史、惡搞英雄、惡俗炒作等不良現象。這些現象在一定程度上反映了創作思想的迷亂,也反映了文藝批評的缺失和整體水平的下降。向低俗、庸俗、媚俗的文藝產品說“不”,既是文藝理論評論工作者基本職業道德要求,也是廣大文藝工作者維護人民的基本文化權利的題中之義。
第三,切實加強文聯工作,不斷提升文藝服務人民大眾的能力和水平。
作為黨和政府聯系文藝界的橋梁和紐帶,熱情鼓勵和積極組織作家藝術家通過各種形式深入生活,始終是省文聯和各文藝家協會工作的重要內容。去年,我省召開了紀念省文聯成立60周大會。江西文藝的歷程雄辯地證明,“二為”方向和“雙百”方針是文藝不斷繁榮發展的指路明燈;60年來可圈可點的江西文藝成果,無一不是與時代同行、為人民放歌并為老百姓所喜聞樂見的心靈詩篇。近年來,省文聯及各協會,自覺地服從和服務于工作大局,每年都頻頻組織作家藝術家深入基層,開展采風活動。無論是在建設富裕和諧秀美江西的征程上,還是在可歌可泣的應對各種自然災害和困難的現場,無論是在江西的錦山繡水之間,還是在江西人民誠實勞動的日常生活之中,我們總能看見作家藝術家的身影,總能感受到他們心系人民的滿腔熱情和可貴的藝術良知。為紀念《講話》發表70周年,今年以來,我們已經組織了多批次的采風創作活動。這些活動,不僅對文藝工作者深入體察和深刻表現時代生活起到了引導和示范的作用,密切了作家藝術家與人民群眾的血肉聯系,也為他們今后的創作提供了向群眾學習,從火熱的現實生活中汲取詩情畫意、積累素材的途徑和條件。
今天,我們重溫《講話》精神,必須清醒地看到,我省的文藝創作雖取得了可喜的收獲,然而,從人才隊伍看,我們既缺少享譽全國的文藝名家、大師和領軍人物,也缺少發展潛力特別突出的中青年人才,從創作成就看,那種貼近現實并有著強烈藝術感染力、為廣大群眾所喜聞樂見的火灼之作還不多,那種有著濃郁地方特色又具有獨特思想藝術魅力的優秀作品還不多。這與我省人杰地靈的文化資源大省的地位并不相稱,也與人民群眾對文藝工作者的期待還有較大差距。江西文化底蘊極其豐厚,是文藝創作取之不盡、用之不竭的寶貴資源。真正有出息、有抱負、有才華的作家藝術家,應根扎大地、情系人民,而不是身居斗室、神迷市場;應連接地氣、連接人心,而不是沉醉故紙、沉醉自我;應矢志不移、潛心創作,而不是趨風媚時、窮盡經營。只要我們以高度的文化自覺和文化自信,滿懷執著的理想,滿懷珍視的情感,在這片土地開掘屬于自己的深井,勇于創新,精益求精,我們就一定能創作出更多更好的無愧于時代、無愧于人民、無愧于江西大地的精品力作。