小學(xué)思想品德課教學(xué)的幾點思考

摘 要：小學(xué)思想品德課是針對小學(xué)生進行系統(tǒng)地政治教育和社會主義思想品德教育的課程。在新課改的倡導(dǎo)下，我們要改進這門學(xué)科的教學(xué)，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍，實現(xiàn)高效的課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：教育；小學(xué)思想品德；教學(xué)思考

小學(xué)思想品德課是針對小學(xué)階段的孩子們進行品德教育的一門課程，它的主要目標就是促進良好的行為習慣和優(yōu)良的思想品德的形成。在教學(xué)過程中，教師要依據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的認知能力，性格特點，接受能力，正確地組織課堂教學(xué)，充分尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮好教師的引導(dǎo)作用，打造高效的課堂。但是，目前在小學(xué)思想品德課的教學(xué)過程中，仍然存在著一些缺陷。作為教師，該如何改進自己的教學(xué)，深化教學(xué)改革呢？這是值得我們認真地探索和思考的。

一、片面地強調(diào)學(xué)生的主體地位

學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，尊重同學(xué)們的個體差異，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，是新課改所倡導(dǎo)的最基本的內(nèi)容。然而，這種理念一旦被引進課堂教學(xué)中，往往會被表現(xiàn)的片面化，認為這一切都只是表面現(xiàn)象，甚至于有的學(xué)校以一節(jié)課老師讓學(xué)生發(fā)言的次數(shù)來衡量在課堂教學(xué)中是否注重學(xué)生的主體地位，這種做法顯然是不妥當?shù)摹?/p>

但是有好多時候，在課堂教學(xué)過程中，有的教師過分地強調(diào)學(xué)生的主體地位，以至于忽略了自己作為教師的引導(dǎo)作用。整個課堂上，學(xué)生手舞足蹈，七嘴八舌，絲毫沒有教師說話的機會。課堂完全成了學(xué)生自由表演的舞臺了，教師也就一味地滿足學(xué)生的自由，任其自由發(fā)展，這樣表面上是在尊重學(xué)生的主體地位，實際上不利于教學(xué)。

二、過度地注重生活化

思想品德課是用來進行品德教育的，品德方面的表現(xiàn)在日常生活中處處可見，由此在新課改中就倡導(dǎo)思想品德課的教育要與日常生活接軌，要時常關(guān)注生活細節(jié)，時常體驗生活。在這樣的倡導(dǎo)下，有的教師在課堂教學(xué)過程中，就比較注重往生活方面引導(dǎo)，但是他們在某些方面引導(dǎo)的有點太“過”了。

比如說，一堂課45分鐘，老師用大概38分鐘都在列舉生活中的小故事，小實例，或是某些有趣的現(xiàn)象。這樣的課堂，表面上看來顯然是生動活潑的，充滿活力的，學(xué)生熱情洋溢，可是他們往往是沉浸在那些有趣的故事里面，對書本中的內(nèi)容完全置之腦后了，顯然這樣的課堂教學(xué)模式是不可取的。一堂課下來，大家也只是湊湊熱鬧，而所學(xué)的知識是基本上沒有印象。

三、對學(xué)生過分地鼓勵、表揚，嚴重忽視了對學(xué)生的客觀評價

新課改所提倡的要適當?shù)毓膭顚W(xué)生、尊重學(xué)生、愛護學(xué)生。然而，在我們實際的教學(xué)過程中，這種倡導(dǎo)所表現(xiàn)出來的卻是絕對化的情形。在某些思想品德教學(xué)過程中，在課堂上無論學(xué)生的回答是否正確，是否與課本內(nèi)容有關(guān)聯(lián)，教師的評價一律都是“說的真好，棒極了！”“你好聰明！”“真正確，好厲害！”之類的稱贊，這樣，就會對學(xué)生產(chǎn)生一種放縱的心理，對老師所提出來的問題就會不假思索地說出自己的想法，往往會不動大腦，反正老師也不會批評，只會受到老師的表揚。在他們說錯的時候，教師也不及時地糾正，就對他們的這種天馬行空的做法極大地放縱，造成不良的影響。

有時在批改作業(yè)時，也是如此，明明他們的答案不正確，可是為了不傷害他們的自尊心，不敢打“X”，只寫個良。這樣表面上教學(xué)過程中一片和諧，但是，只作這些表面的鼓勵，實質(zhì)性的問題都沒有解決。學(xué)生們會認為他們都是正確的，會對這種功利性的表揚產(chǎn)生依賴心理，只會變得越來越浮躁，漸漸地就養(yǎng)成了不良的學(xué)習習慣，會造成不良的后果。因此，對孩子們鼓勵要掌握一個“度”。而不是一味地表揚，滋長他們的飄飄然的心態(tài)。“失敗是成功之母”，如果只讓他們一直都是一帆風順，那么如何用努力奮斗，換來成功呢？所以，過分地激勵是無效的，是盲目的，甚至于說是負面的。一定的挫折和失敗是人的一生必須經(jīng)的經(jīng)歷，是人類在成長過程中不可或缺的財富。

四、過分地強調(diào)師生平等

師生之間的地位是平等的，在課堂上有同樣的發(fā)言權(quán)，可以相互交流，相互討論，師生互動。可是前提是在教師的正確引導(dǎo)下，有效地組織課堂的基礎(chǔ)上進行的。而有些老師忽視了這一點，在課堂上一味的“自由、民主”泛濫。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1. 改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，課堂采用“以問代講”的方式，師生交流過多

有些老師在課堂教學(xué)過程中，反復(fù)地使用“對嗎”“是這樣嗎”之類地進行發(fā)問，而學(xué)生的表現(xiàn)則是按照課本所寫的準確無誤地念一遍給予回答，這一過程中，學(xué)生缺乏思考，師生缺少溝通。表面上看，一問一答，有條不紊，可這樣學(xué)生完全是被動的，老師也是用提問來對課堂進行“滿堂灌”的，師生沒有能真正地互動起來。

2. 教師的主導(dǎo)作用不明顯

新課改提出尊重學(xué)生，給予學(xué)生自由。由此，極少數(shù)老師在課堂上對學(xué)生不敢批評，甚至于對他們的違反課堂教學(xué)秩序都不做反應(yīng)，生怕干涉了學(xué)生的自由。以至于學(xué)生越來越放縱，在課堂上坐沒坐相，七嘴八舌的，想看就看，想玩就玩，無比自由。課堂紀律對他們來說也是無所謂，反正老師也不會怎么著。這樣發(fā)展下去，是十分危險的，他們非但在課堂上學(xué)不到知識，連最基本的自我約束的能力都沒有了。

綜上所述，作為教師，在面對純潔的孩子們時，要鼓勵他們用自己明亮的眼睛來觀察世界，了解社會，用自己美好的心靈來感受社會，用自己的方式來研究社會現(xiàn)象，適應(yīng)社會發(fā)展。在課堂教學(xué)中，主張個性化的表現(xiàn)，重視平等，崇尚開放，鼓勵創(chuàng)造性，培養(yǎng)對祖國對社會有用的人才。

（響水縣實驗小學(xué)）