初中語文教學中如何進行人文素質(zhì)教育

張 玲

（焦作市萬方學校，河南 焦作 454000）

目前，隨著九年義務教育的實施，素質(zhì)教育規(guī)模的逐步深入擴大，所有的基礎(chǔ)教學單位都參與其中，由以前的精英教育到全民素質(zhì)教育，如何做到最大限度地避免因規(guī)模化培養(yǎng)可能引起的質(zhì)量下滑的趨勢，怎樣做到規(guī)模發(fā)展和培養(yǎng)質(zhì)量穩(wěn)步提高，以便培養(yǎng)具有立體多向思維的高質(zhì)量、高素質(zhì)的中學生，這是從事基礎(chǔ)教育的各級管理者、教師等必須清醒面對的課題，同時也是每個學校都積極思考并努力著手解決的問題。這個問題如果得不到穩(wěn)妥的解決就必將成為限制基礎(chǔ)教育科學發(fā)展的瓶頸。［1］

筆者以焦作市萬方學校七年級為突破口，進行了一系列深入調(diào)研、展開討論、完善機制，力爭解決限制素質(zhì)教育科學發(fā)展的瓶頸問題，促進素質(zhì)教育的科學、可持續(xù)發(fā)展。

一、人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵

人文是指與人類社會有直接關(guān)系的文化現(xiàn)象，人們一般把文學、史學、哲學、經(jīng)濟學、政治學、法學、倫理學、語言學和藝術(shù)等統(tǒng)稱為人文科學。人文素質(zhì)是指社會中的人建立在人文科學知識之上，通過對人類優(yōu)秀文化吸納、受人類優(yōu)秀文化熏陶所反映出來的精神風貌和內(nèi)在氣質(zhì)的綜合體現(xiàn)。［2］具體地說，主要指一個人的思想品德、道德水準、心理素質(zhì)、思維方式、人際交往、情感、人生觀、價值觀等個性品格，它往往具有鮮明的時代特征［3］。那么人文素質(zhì)教育的目標就是提高人的文化修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、道德修養(yǎng)，就是教會學生怎樣做人［2］。

二、我校初中生的現(xiàn)狀和存在的問題

焦作市萬方學校七（五）、七（六）班共有117人，男生57人，女生60人，具體如下：

焦作市萬方學校七（五）、七（六）班人數(shù)

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長期以來，初中語文教學在片面追求升學率的壓迫下，已異化為應試教育。其實，這種以升學為中心的應試教育可以追溯到從隋朝開始的科舉制度。同時，人們對素質(zhì)、素質(zhì)教育等基本概念缺乏統(tǒng)一的認識，雖然素質(zhì)教育已經(jīng)實施了很長一段時間，但時至今日，初中語文教育仍未徹底擺脫這一舊式，在一定程度上，應試、升學仍然左右著初中語文教育。

1.教師人文素質(zhì)不高，教育理念差、教學方法單一，教學模式化、教條化。

2.教材中部分教學內(nèi)容遠遠落后于時代的內(nèi)容，缺乏時代氣息。

3.價值觀物質(zhì)化和個人享樂主義突出。

4.藝術(shù)修養(yǎng)缺乏。

5.審美能力缺乏。

三、如何在初中語文教學中進行人文素質(zhì)教育

從七年級人文素質(zhì)教育工作做起，堅持以人為本，從學生、教師、家長等多方面著手，充分調(diào)動學生和教師的積極性，最大限度地釋放他們的創(chuàng)造性，提高中學生綜合素質(zhì)。

1.提高語文教師自身素質(zhì)。

（1）轉(zhuǎn)變教育理念。在初中語文教學中，教師應該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的老師傳授與學生被動吸納教育理念，改變簡單的"滿堂灌"和"注入式"的教學方式，教學活動應在平等對話的過程中進行。教師已經(jīng)意識到，學生是學習的主人，因此，現(xiàn)在的教學活動不僅要發(fā)揮教師的主動性和創(chuàng)造性，而且要激發(fā)學生的學習興趣，提高學生的參與性。

（2）提高自身素質(zhì)。

新課標明確提出：“教師是學習活動的引導者和組織者。”這就要求教師要不斷地“充電增能”。擁有一支優(yōu)良的教師隊伍，是深入實施素質(zhì)教育的保障，也是推行素質(zhì)教育永遠都不能繞過的重要一環(huán)。筆者就參加了焦作市人文素養(yǎng)拓展計劃——提升教師素質(zhì)的“補天”計劃，提高自身的人文素養(yǎng)。

（3）改革教學方法。在初中語文教學中，教師應嚴格執(zhí)行新課標：努力改進課堂教學，整體考慮知識與能力、過程與方法情感態(tài)度與價值觀的綜合，提倡啟發(fā)式、討論式教學。教師應摒棄原來的說教式、注入式等教學方法，充分利用網(wǎng)絡(luò)教育資源、多媒體等現(xiàn)代技術(shù)手段，開展初中語文教學活動。

2.緊扣教材，精選教學內(nèi)容。

中學語文教材適應新課標的要求，注重繼承與弘揚中華民族優(yōu)秀文化，蘊含著中華民族五千年的文化積淀，吸收了民族文化智慧，有助于增強學生的民族意識和愛國主義感情；選文文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時代氣息，包括小說、散文、詩歌、戲劇等豐富多樣的體裁。同時，體現(xiàn)了時代氣息和現(xiàn)代意識，關(guān)心當代文化生活，理解和尊重多樣文化。教師要充分利用教材，提高中學生的人文素質(zhì)。如雨果《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》憤怒譴責了英法聯(lián)軍焚掠圓明園的強盜行徑。雨果的立場觀點表明了他明辨是非的良知和正直不阿的人格，在教學過程中，教師設(shè)計一些思考題加以引導。如“難道雨果就不愛國了嗎？”通過討論分析，學生自然能夠明確雨果是愛國的，但愛自己的國家并不體現(xiàn)在侵略他國、掠奪他國資源上，從而讓學生在認識雨果這一偉大人物的同時，培養(yǎng)自己明辨是非、正直不阿的品格。

3.真情實感，進行感恩教育。

現(xiàn)在我班學生中大部分是獨生子女，個個是家庭的寶貝，在父母的溺愛中成長，許多學生心中只有自己，沒有他人。因此，在初中語文教學中，我們就要注意引導、加強真情、大愛和感恩等教育。如我校近期開展的感恩教育，教師要進一步闡述“知恩圖報”、“投我以桃，報之以李”等詞語的含義，不僅講一些“感恩”的傳說故事，而且要講述學生成長過程中父母付出的艱辛、老師的無私奉獻和家庭、社會的關(guān)愛；教育學生要有一顆感恩的心對待周圍的人，不僅感謝愛過我們和幫助過我們的人，而且以同樣的愛意和熱情去回報周圍的人，回報生活和社會。教師要讓學生體會：人間自有真情在，大愛無疆。

人生有“情”更精彩，文章不是無情物。［4］《端午的鴨蛋》流露的濃濃的懷鄉(xiāng)之情；《背影》中的感人至深的父子之情；《藤野先生》中的愛國之情及魯迅先生的高度責任感；《與朱元思書》表現(xiàn)出的對祖國的無限熱愛，等等。

4.多管齊下，提高學生藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。

（1）閱讀。閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。要珍視學生獨特的感受、體驗、理解和價值取向。閱讀教學的重點是培養(yǎng)學生感受、理解、欣賞和評價的能力，其中閱讀評價要綜合朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽、文學作品閱讀和古詩文閱讀的評價，這種綜合能力的培養(yǎng)，各學段可以有所側(cè)重，但不應把它們機械地割裂開來。教師還要提倡多角度地、有創(chuàng)意地閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。

（2）抓好語文課堂教學活動。初中語文教學活動能讓學生既發(fā)揮主觀能動性，又提高人文素質(zhì)。比如媒體上經(jīng)常報道的老人倒地無人攙扶，或者見了老人各種擔心不去救的事件，特別是“彭宇案”、“許云鶴案”的法律判決。教師可以給同學們講解衛(wèi)生部《老年人跌倒干預技術(shù)指南》，讓學生就“老人跌倒是扶還是不扶”進行討論，明確：助人為樂是傳統(tǒng)美德，對老人的施救要更有效、更科學、更積極。這樣初中語文教學活動就在活動中、情境中、探究中順利進行。

（3）開展豐富多彩的第二課堂活動。如我校開展的手抄報比賽、演講比賽、廣播操比賽、太極拳比賽等，通過這些活動，引導學生探索人生的真諦，陶冶情操，發(fā)展特長，培養(yǎng)團隊和協(xié)作意識，在有趣的活動中潛移默化地提高自己的人文素質(zhì)。［5］

以上措施的實踐進一步提升了語文教師的人文素質(zhì)，在一定程度上增強了學生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，突出了語文教學中的人文素質(zhì)教育，促進了教育理念的轉(zhuǎn)變和教學方法的改革，有利于教育改革的深入開展。

［1］孫鳳余，趙秋芳，張玲.淺議地質(zhì)專業(yè)碩士研究生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)［J］.文教資料，2011，9.

［2］馬秀敏.淺談中學語文教學與人文素質(zhì)教育［J］.科教文匯，2006，1.

［3］蔡迎娣.中學語文教學是加強人文素質(zhì)教育的有效途徑［J］.零陵學院學報，2005，2.

［4］沈麗娜.談語文教學中的人文素質(zhì)教育［J］.遼寧教育行政學院學報，2006，4.

［5］韓畋.中學語文教學如何實施人文素質(zhì)教育［J］.職教通訊，2002，10.