如何看待“擠車”現(xiàn)象

【文 題】

閱讀下面材料，根據要求作文。

擠公交車時我們常遇到這樣一種現(xiàn)象，擠上車前，我們總是大喊大叫著讓車上的人往里面挪一挪，里面還有地兒。擠上車后，我們又開始討厭別人再擠上來，極不情愿挪動位置。

請結合現(xiàn)實生活，談談你對以上現(xiàn)象的看法。題目自擬，不少于800字。

【思路點撥】

此作文題目為2012年清華大學保送生考試筆試作文題。盡管這個作文題比較陳舊，但是這種現(xiàn)象依然在社會上存在。它并不是讓學生引李白、杜甫等古人詩詞做例子，寫一些不痛不癢的文章。而是讓學生回歸理性，關注現(xiàn)實，引導學生說一些負責任、有思想的話。可從以下角度來構思立意：

（1）分析此類現(xiàn)象產生的原因。這種現(xiàn)象體現(xiàn)了人們只關心自己利益的心態(tài)，這種心態(tài)反映出社會人群的普遍素質不高，不在乎他人的利益。

（2）分析此類現(xiàn)象的后果。自私心理不僅是獨立的異常心理，也是其他異常心理的溫床。如貪婪、嫉妒、報復、吝嗇、虛榮等病態(tài)社會心理都是自私心理的表現(xiàn)。因此它的社會危害是極大的。

（3）如何解決此類現(xiàn)象。①走出自我小天地。用愛溫暖他人，用心呵護他人，用思想感化他人，用行動保護他人。②學會換位思考。遇到問題時多站在別人的角度，設身處地地為別人著想，只有這樣，才能更多地理解別人，寬容別人。③己所不欲，勿施于人。人應該有寬廣的胸懷，待人處事切勿心胸狹窄，而應寬宏大量。倘若自己所不想的，也不要硬推給他人，這樣不僅會破壞與他人的關系，也會將事情弄得不可收拾。④關心他人。關鍵之時，伸出援手幫助他人，是我們應盡的社會責任。社會宛如一個大家庭，我們是這家庭中的一員，我們要彼此關愛，并以此為快樂，那樣，我們才能感受到這個大家庭的溫暖。⑤拒絕冷漠。冷漠只能讓世界變得越來越殘酷陰冷，只能讓人變得越來越消極怠惰。人的平庸是從冷漠開始的，世界的物化與殘酷，冷漠也是罪魁禍首。告別冷漠，人與人之間才能真正和諧相處，人生才能不斷超越自我，社會才能穩(wěn)步前進。

【佳作展示一】

談 畫 圓

457班 喬 鈺

不知從何時起，很多人都具備了一種生存技能：以自我為圓心，利益為半徑畫圓。在這個過程中，一旦遇到障礙，便高度警惕，必要時還會發(fā)動攻擊。

就拿擠公共汽車來說吧，擠上車前大喊“往里擠擠”，擠上車后又開始討厭別人再擠上來。這就是在畫圓，未擠上車的人在畫，擠上車的人也在畫，而車就那么大的空間，畫的時候免不了發(fā)生碰撞，于是出于“自衛(wèi)”，心理自然會切換到“極不情愿”的警戒狀態(tài)。

看到圓，人們往往會想到和諧、美滿、幸福……這么說來，那人人都在畫圓，這世界豈不是圓滿了？只是，此圓非彼圓，它有著自己獨特的屬性。

從其發(fā)源處——圓心來說，這個點的產生往往依附于狹隘、消極的人心，屬于真材實料的“黑暗系”。當一個人想要獲得不正當利益，被欲望所控制并且眼中只有自己的時候，圓心就產生了，同時也意味著“侵略”“沖突”的產生。

從該圓周所含范圍來看，可稱得上五花八門了。利益，這是籠統(tǒng)來說的，細分一下，教育、地位、地盤、身份、成績等等，無不包含其中。就拿高考加分政策來說，為什么眾說紛紜，有支持和反對兩個對立面，還不是畫圓的時候起了摩擦。自己孩子能加分的人必然支持，而那些沒有拿到抵值券的人就有意見了。沒辦法，誰讓他的圓周范圍不及于此。

還有一點不得不提的就是它獨特的“邊”，其材料質軟，易發(fā)生變形。有時候為了擴大自己的面積，人們往往互相交換地盤，搶占地盤，這時候“圓邊”便有的地方凹下去，同時有的地方凸起來，這根本取決于圓心，其本質為“野心”，哪會吃虧？

綜上所述，不難看出這個圓的本質是自私自利，卑鄙無恥，無情可言。這么說，地球豈不是很危險？放心，還有另一種圓，這種圓以他人利益為圓心，屬于“光明系”，通俗點就是，畫圓，但不是自己占有，自己畫，供別人用。 但這種圓不是一般人能畫的，得無私，得有愛，得到了一種境界，就像雷鋒、郭明義一樣。

叫我說，作為普通大眾，咱們還是團結一致畫同心圓吧，大家利益你中有我，我中有你，利人等于利己，如此世界才能安好！

【點 評】

這篇文章巧妙地將“擠車”現(xiàn)象同“畫圓”有機地聯(lián)系在一起，然后從圓心、圓周、圓邊三個不同的方面，聯(lián)系社會生活，對“黑暗系”的圓進行了有理有據的分析，并用“光明系”的圓與其對比，最后用簡練的語言總括全文，強化觀點。構思新穎獨特，語言生動形象，觀點鮮明突出。

【佳作展示二】

包容藏起的小心思

457班 黃艾嬌

若問世間最復雜的東西是什么，那就是人的思維。它太敏捷太發(fā)達，以至于像一缸染料，把世間百態(tài)染得怪異斑駁，讓人說不清道不明那種滋味。

比如說，在歷經“千辛萬苦”擠上公交車后，卻嫌后邊乘客的推搡穿插，恨不能不給他們一寸立錐之地。這幕短暫的啞劇，曾在多少人的心中上演過呢？

世間的事總是這樣，平時戴著面紗堂皇地游蕩于人的周邊的心理活動，卻經不起說破。說破了，就會發(fā)現(xiàn)它的怪誕荒唐。于是，楊絳先生有言：“世態(tài)人情，比明月清風更饒有滋味，可作書讀，可當戲看……新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的教益，更奇妙的娛樂。”可不是，你仔細去瞧那些惱羞成怒，那些欲蓋彌彰，那些矯揉造作，只是讓人忍俊不禁而又無言以對。

人是矛盾的統(tǒng)一體，讓人驚訝的是這種矛盾得以長久影響每個人卻不被道破，于是它又顯得那樣順理成章。對自我的放任，濃烈的主觀感情，狂妄臆測的主宰，無一不是解釋的好理由。于是這種心態(tài)的影子幾乎無處不在。

人如果要真正做到至真至純的善良，可謂難矣。那些清晰常見卻又復雜微妙的心理，在自我原諒與自欺的漩渦中被淹沒，卻又近乎堂而皇之地穿著偽裝與自傲的道袍出沒在每個尋常時候。只有當極少數人用極敏銳的目光發(fā)現(xiàn)了、說破了以后，我們才拍拍大腿，恍然大悟：“原來如此，就是這樣！”如此看來，我們好像蒙著眼睛走路的小孩，縱然走得百轉千回，也會固執(zhí)地認為自己走得很直很正。因為無論我們走向哪里，都是在朝前走，然而主方向只有一個。

所以說無論我們怎樣做事，都是走在主觀的方向上，自己渾然不覺。這分寸之間的差別，只能叫遠遠旁觀的人度量究竟了。可是，用來矯正世事的尺子，不也并非只有一把嗎？只好說世界上對與錯的界限本來就不是那么涇渭分明的，雖說控制可能產生危害的極端情緒是人必須明了的事理，但人只是一種有正常情感的動物，而不是標尺和機器，那些小心思是存在于潛意識中的，對于它我們能做的也許只有理解、寬容與點撥。

不管人生來究竟是性善還是性惡，只要在人性的弱點被人說破時，恍然大悟之際，你摒棄了那種荒謬的思想、完善了自己就好了，別的東西還有什么重要的呢？本來嘛，世間的瑣碎事，唏噓感嘆一下就算了，切不可較真。

【點 評】

這是一篇分析較為獨特的議論性散文。一般容易將筆墨集中在對“擠車人”的否定及批判上，而本文作者卻獨辟蹊徑，提出了“包容藏起的小心思”的觀點。文章圍繞著這個觀點，從人是矛盾的統(tǒng)一體、人要至真至純善良難矣、那些小心思是存在于潛意識之中等方面進行了有理有據的分析，使人不得不贊同作者的觀點。文章語言流暢洗練，蘊涵豐贍，感染力極強。