新材料作文「魏君問賢」導寫

【文 題】

“作之不止，乃成君子”，這句話出自《資治通鑒》。據記載，魏國國君魏圉向孔斌詢問誰是天下高士，孔斌說：“世上根本沒有完美無瑕的君子，如果退而求其次的話，那么魯仲連勉強算一個。”魏王搖頭道：“魯仲連恐怕也算不上，此人表里不一，他的行為舉止都是強迫自己做出來的，并非本性的自然流露。”這時，孔斌說了一句經典的話：“作之不止，乃成君子。”即人都是強迫自己去做一些事情的，管他真心還是假意，假如能不停地這么做下去，到最后習慣成自然，就成了君子。

根據以上材料，選好角度，確定立意，寫一篇文章。

要求：自定文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【導 寫】

解讀這道文題，首先要把握材料的命題指向，做到含意準確，直抵靶心。作文材料的解讀方法很多，其中一種，就是明確命題人的情感傾向，即命題人贊成什么，反對什么，順著這種傾向去思考，就可以準確把握命題意圖，命中十環。例如本材料中魏國國君詢問“誰是天下高士”，當孔斌推薦魯仲連后，魏王認為魯仲連的行為舉止都是裝出來的，搖頭否定。“這時，孔斌說了一句經典的話：‘作之不止，乃成君子。’”這里的“經典”，明顯表露出命題者的情感傾向，即對“作之不止，乃成君子”的觀點持贊成肯定態度。那么，文章的立意就要跟這種觀點高度一致，不能偏離，否則，就可能有偏題離題之嫌。孔斌的這句話到底是什么意思呢？材料里做了清楚的注解：“人都是強迫自己去做一些事情的，管他真心還是假意，假如能不停地這么做下去，到最后習慣成自然，就成了君子。”這個闡釋表明，凡事（從材料中可知，所做的一定是善事）只要去“做”，無論事大事小，不管真心假意，就值得肯定。這里的“做”，還必須注意一個“量”的問題：做做停停，三天打漁兩天曬網不行，一定要“不停地這么做下去”，這樣，“無心”就可能變成“有意”，并且成為一種習慣，“偽君子”就變成“正人君子”了。倘若如此，真是善莫大焉，何樂而不為呢？

【佳作展評一】

“假面具”后的自我

陜西商南高中 姚高陽

當虛偽已經成為一種風尚，當造作已經成為一種習慣，當優秀已經成為一種立足于社會的“通行證”，我不禁在想，撕下了“假面具”后的人們將會是怎樣的情形呢？

然而，茫茫人海，蕓蕓眾生，人們大都戴著假面具生活。

是啊，迫于現實生活的無奈，很多人都戴著假面具，做著自己不愿意做的事，說著自己不愿意說的話，就像萬圣節的狂歡舞會一樣，大家只看到別人的華麗裝扮，卻不知道對方究竟是誰。

但這就是生活，人們戴著假面具，出入于官場、商場、情場、舞場，臉不紅，心不跳，彼此心照不宣，悠然自得。

然而，這種生活未必就是壞事，因為這個社會需要美，需要和諧，需要相親相愛，需要互相幫助。

著名的大慈善家陳光標，便是戴著假面具的佼佼者。眾所周知，咱們中國傳統美德是做好事不留名，可人家陳光標不一樣，他提倡高調慈善。所謂高調慈善，就是做好事處處留名。他免費送給來看他晚會的老鄉們綿羊和拖拉機，卻和所有收到“天降大禮“的老鄉們一一留影，并把這些留影貼在當地政府的門外。他為了提倡低碳生活，用大型鏟車銷毀一輛價值幾百萬的蘭博基尼，并請來了省、市、鄉鎮所有電視臺記者實錄整個過程，引起了極大的轟動和影響。

有人說他這完全是在作秀。我不否認，也許陳光標真的是戴著虛偽的面具在搞慈善，但是，如果他始終如一都是這么高調行善，那么，受益的人不是越來越多嗎？如果他的行為引來眾多人紛紛效仿，我們這個社會不就成了溫馨和諧的大家園了嗎？

現實生活中，人們彼此彬彬有禮，謙讓有加，用彼此的那張面具，維護著美好的個人形象，維系著良好的人際關系。因為我們習慣做大家眼中的好人，習慣于做個好孩子。這樣的虛偽，對個人無損，對他人有益，倒遠好過真實的私心，赤裸的自我，何樂而不為呢？可見，假面具除了虛偽的掩蓋之外，它還能成為人際關系的潤滑劑，成為建設和諧社會的片磚只瓦。

盧梭曾說過：“當你嘗試去做像一個好人該做的事時，你也就真的成為一個好人了。”

也許，戴著假面具的虛偽的人們，在無數次的言不由衷后，會形成做個好人的習慣，成為一個謙謙君子呢！

也許，戴著假面具的虛偽的人們，在習慣形成自然之后，摘掉假面具，便會露出一個至美的自我呢！

菩提本無樹，明鏡亦非臺。只要不止步，不停歇，當習慣養成之后，假的也就成為了真的，偽的也就成為了實的。到那時，我們這個泱泱大國不就成了君子之國，文明之國？

請深信：當一切善舉都變為“自覺行為”之后，你即使摘下面具，也一定是一位風度翩翩的真君子！

【點 評】

本文緊扣材料主旨，聯系實際，深刻闡述了“當一切善舉都變為‘自覺行為’之后，你即使摘下面具，也一定是一位風度翩翩的真君子”的觀點。

在內容方面，作者審題準確，緊緊圍繞材料意旨立意，內容充實，感情真摯，切合命題意圖。

在表達方面，以雜文的形式布局謀篇，文體特點鮮明。結構緊湊，語言流暢，文筆犀利，有咄咄逼人的氣勢。文章首先擺出現實生活中普遍存在的“假面具”現象，然后筆鋒一轉，“這未必就是壞事”，觀點旗幟鮮明，新穎別致。接著列舉陳光標“高調慈善”一事，有力地證明了“作之不止，乃成君子”的論點。

文章材料豐富，論據充實，形象豐滿，立意新巧，邏輯嚴密，大量反問句的使用增強了氣勢，論證有理有力。

【佳作展評二】

“偽君子”與“正人君子”

陜西省商南高中 孟 墚

“假作真時真亦假”，這句經典的話的確富含哲理。君不見，在我們的身邊，很多有內涵的人都是最能裝的人。強迫自己去偽裝，時間久了，習慣成自然，一個人便從“偽君子”變成了一個有德行、有威望、有名譽、有地位的“正人君子”。

有句話說得好，堅持即升華！這句話很實在，一語道出了堅持的真諦。因為即使是“正人君子”，大概也是從“偽君子”堅持而來的。倘若有人說，裝模作樣終究是會被戳穿的，總會露出本來面目的；但若換一個角度想，總有一天，裝模作樣也會變得有模有樣。好的習慣，好的行為，好的品德全都是在自我約束之下，在長期的自律中逐漸養成的。不自覺的善事做得多了，由“給別人看”變成“我想這樣做”，這種本質的凸變、升華，必將給自己帶來無窮的益處。

一個小兒，他最初不會站，不會坐，正是在長期的堅持中慢慢學會了，難道這算是錯嗎？算是“偽”嗎？再說，社會上那些干大事的人，哪個不是朝著理想的目標，邁著堅定的步伐，一步步走向成功，最終到一種至高的境界，終于出類拔萃，不同凡響的。

猶如“失敗是成功之母”，我想，“偽君子”也是“正人君子”之母吧！如若你真的想成為“正人君子”，姑且就從“偽君子”做起吧。當你成為真正的“正人君子”時，有誰會知道你是從“偽君子”做起的呢？就算知道了，又有何妨？當你有城府、有風度、有德行、有威望、有聲譽、有地位的時候，你就成了萬人敬仰的“圣人”了！

只要持之以恒，你可以沒文化，但可以使自己成為有文化的人；你可以沒修養，但可以使自己成為有修養的人；你原本不是正人君子，但可以使自己成為正人君子。

苦心人，天不負。只要你能從“偽君子”做起，逐步提高、升華自己，終將成為眾人敬仰的楷模，成為謙謙君子！

【點 評】

這是一篇規范的議論文。作者從生活入手，引出論點，然后辯證分析，以理服人。

在內容方面，作者準確把握材料意蘊，旗幟鮮明地提出“強迫自己去偽裝，時間久了，習慣成自然，一個人便從‘偽君子’變成了一個有德行、有威望、有名譽、有地位的‘正人君子’了”的觀點，不偏不倚，命中靶心。

在表達方面，文章引論、本論、結論一目了然，結構嚴謹，起承轉合，無懈可擊。

文章用詞貼切，句式靈活，善于運用仿詞、反問等修辭手法，文句較有文采。美中不足的是材料不夠翔實、豐富，創新意識不濃。