【摘 要】隨著市場經(jīng)濟(jì)的逐步成熟,體驗(yàn)成為營銷領(lǐng)域值得關(guān)注的新焦點(diǎn)。如何使消費(fèi)者獲得所需的體驗(yàn),進(jìn)而建立偏好、留住消費(fèi)者,是各領(lǐng)域營銷者努力的新方向。與此同時(shí),城市在競爭與發(fā)展中出現(xiàn)的問題也在中國特色的城市化浪潮中愈發(fā)凸顯。如何將城市作為一種產(chǎn)品銷售、如何將城市內(nèi)部資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資本,也成為城市管理者與學(xué)者共同關(guān)注的問題。本文中,筆者著重考察體驗(yàn)的五大要素,即感官、情感、思考、行動(dòng)以及關(guān)聯(lián)要素在城市形象構(gòu)建中的作用,并為形象的構(gòu)建提供可行的建議。
【關(guān)鍵詞】體驗(yàn) 城市形象 品牌
一、城市形象與體驗(yàn)的界定
城市形象,指體現(xiàn)一個(gè)城市的歷史文化、地理資源和經(jīng)濟(jì)技術(shù)等要素,被社會(huì)公眾廣泛認(rèn)同和最具典型意義的稱謂①。城市形象就是城市長期積淀起來的社會(huì)公眾對它的穩(wěn)定印象和整體評(píng)價(jià)。
1、城市形象的界定
城市形象(意象)一詞最早發(fā)源于美國,建筑學(xué)家凱文·林奇在其1959年出版的《城市意象》一書中,從可識(shí)別性的角度指出城市形象實(shí)際是“與其他一些相關(guān)事物混雜在一起形成的、部分的、片段的印象”,是能夠向社會(huì)公眾傳遞“主體的文化特質(zhì)和特性②”的感知符號(hào)。而營銷學(xué)家科特勒在《地方營銷》一書中,將城市形象與品牌營銷融合在一起,指出對于地區(qū)而言應(yīng)“將城市、區(qū)域、國家作為一項(xiàng)產(chǎn)品通過直銷、促銷、公共關(guān)系等手段推向消費(fèi)者③”。至此,奠定了“城市形象”的這一概念的基調(diào):城市形象作為開放性的符號(hào)體系,是公眾意識(shí)、群體感知的集合,是主客體溝通互動(dòng)、協(xié)同構(gòu)建的產(chǎn)品。
與國外城市研究側(cè)重品牌、營銷的路徑不同,未曾充分經(jīng)歷市場發(fā)展的中國城市形成頗具中國特色的“形象論”,認(rèn)為形象是城市的“特有資產(chǎn)”,是城市識(shí)別的實(shí)質(zhì)和城市專業(yè)化的核心,作為城市特有的資源,與自然、社會(huì)、人口、文化和生產(chǎn)力等資產(chǎn)具有同樣效用,是能轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資本的社會(huì)財(cái)富。伴隨著中國城市化進(jìn)程的不斷加速,國內(nèi)學(xué)界形成了“顧客視角、城市品牌測評(píng)和利益相關(guān)者關(guān)系④”三大研究方向。
無論對城市形象進(jìn)行何種界定,形象的接受者或消費(fèi)者都是必須納入考量范疇的一支變量。城市形象的消費(fèi)者,除了城市內(nèi)部居民、城市主管部門外,還涉及到外部的投資者、旅游者、求學(xué)者、媒體等群體。因此,重視城市形象的消費(fèi)者,關(guān)注消費(fèi)者的認(rèn)知類型與途徑,主動(dòng)擴(kuò)大與消費(fèi)者共同經(jīng)驗(yàn)范圍,成為構(gòu)建城市形象的必然。
2、體驗(yàn)的界定
體驗(yàn)是人們對外界客觀事物的主觀能動(dòng)心理感受,是個(gè)體自身的一種心理功能過程,體驗(yàn)的過程包括直覺、感知、理解、想象、情感、回憶等⑤。將體驗(yàn)引入營銷范疇,實(shí)際打破了傳統(tǒng)營銷的“理性消費(fèi)者假設(shè)”,凸顯了在產(chǎn)品同質(zhì)化的市場環(huán)境下,產(chǎn)品品牌開始依賴于感性訴求。
體驗(yàn)營銷強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者的參與性和接觸性,強(qiáng)調(diào)在消費(fèi)過程中賦予消費(fèi)者同等重要的主體地位,以客戶體驗(yàn)豐富品牌文化、以消費(fèi)者口碑實(shí)現(xiàn)品牌傳播。消費(fèi)者在企業(yè)提供的場景與意境中,通過參與設(shè)計(jì)、協(xié)助推動(dòng)和浸入感受消費(fèi)過程,在使用價(jià)值滿足的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)心理、情感的滿足,因此,體驗(yàn)營銷是更為綜合、更為感性的營銷方式。
3、城市形象與體驗(yàn)的關(guān)系
體驗(yàn),將城市形象訴諸于消費(fèi)者的感官、情感、思考、行動(dòng)和關(guān)聯(lián)五個(gè)方面,形成立體化、浸入式的認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)對消費(fèi)者理性和感性的雙重訴求。
首先,體驗(yàn)強(qiáng)化城市形象的“情感性滿足”。城市作為人類文明的集合體,其承擔(dān)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等任務(wù)被稱為城市職能。城市職能以滿足方式的不同,有學(xué)者將其劃分為“生態(tài)功能、生活功能、經(jīng)濟(jì)功能、游憩功能、文化功能⑥”。筆者將其簡要?jiǎng)澐譃椤肮δ苄詽M足”與“情感性滿足”兩大類別。當(dāng)各城市基礎(chǔ)設(shè)施完善、功能逐步趨同的情況下,逐步依賴于情感的訴求。尤其麗江、西藏等省市,均以形象中自由、閑適、夢想等感性因素取勝,甚至能夠補(bǔ)償功能性滿足的某些欠缺。
其次,體驗(yàn)?zāi)軌驇椭鷺?gòu)建更為立體、多元的城市形象。重視消費(fèi)者的體驗(yàn),實(shí)際是尊重形象消費(fèi)者的主體地位。通過體驗(yàn)情境、場景等要素的設(shè)置,為城市形象消費(fèi)者提供豐富的感知、并能依據(jù)切身感受形成個(gè)性化的詮釋方式。這種認(rèn)知會(huì)納入消費(fèi)者的認(rèn)知范疇,并影響著下一次的形象消費(fèi)(如選擇旅行目的地等)。這些紛繁復(fù)雜且具有個(gè)人風(fēng)格的詮釋內(nèi)容,都將成為城市形象的組成部分,并以其豐富性吸引更多消費(fèi)者進(jìn)行體驗(yàn)。
二、城市形象體驗(yàn)的類型
消費(fèi)者的感官、情感、思考、行動(dòng)和關(guān)聯(lián),可以被視為接觸城市形象的“觸角”。筆者認(rèn)為,城市形象是建立在空間實(shí)體基礎(chǔ)之上、時(shí)間以及文化積累之上的綜合體。以上海為例,空間實(shí)體即地理區(qū)域,消費(fèi)者可以選擇機(jī)場、火車站等實(shí)體接入,以感官刺激實(shí)現(xiàn)認(rèn)知;而作為海派文化的代表,上海又以兼容并蓄的姿態(tài)塑造著小洋房、旗袍、歌女、貿(mào)易大亨等形象,大量存在于郭沫若、茅盾、葉圣陶、夏衍、曹禺為代表的上海文壇驍將的著作中,形成“文學(xué)中的城市”。這種意向就不需要消費(fèi)者進(jìn)行實(shí)體接觸,可以通過網(wǎng)絡(luò)模擬或情感代入等進(jìn)行體驗(yàn)。
因此,一旦需要消費(fèi)者參與、介入城市形象的構(gòu)建,勢必重視空間實(shí)體體驗(yàn)與擬態(tài)形象體驗(yàn)兩大類別:
1、擬態(tài)體驗(yàn)
“擬態(tài)”一詞取自李普曼的《公共輿論》一書,用以表達(dá)經(jīng)過人為(媒介)主觀加工的、以客觀現(xiàn)實(shí)存在偏差的“象征性現(xiàn)實(shí)”。對于城市形象而言,擬態(tài)體驗(yàn)主要包含體驗(yàn)媒介傳達(dá)形象與體驗(yàn)群體傳播形象兩類。
大眾媒介,如雜志書籍、電視電影等無時(shí)不刻不在傳遞與城市相關(guān)的信息,這種體驗(yàn)類型只有達(dá)到一定強(qiáng)度,才能被消費(fèi)者注意到,否則傳播效力有限。例如,電影《建國大業(yè)》中涉及到南京城市形象的使用與傳播,但并不一定成為形象消費(fèi)者注意力的首選;而“南京紅燒肉添加劑”事件,大量媒體報(bào)道后,由于與消費(fèi)者日常飲食相關(guān)而得到更多的關(guān)注,城市形象的體驗(yàn)可能遭受較多的負(fù)面影響。
與媒介傳遞形象相對的,是更具有針對性、主觀性的形象。在南京求學(xué)或進(jìn)修的群體,可能對城市形象中的教育成分具有很多的發(fā)言權(quán),作為輿論領(lǐng)袖進(jìn)行著城市形象的“二次傳播”,即與城市有實(shí)體接觸的消費(fèi)者,可能會(huì)影響群體對城市形象的接受。
2、空間實(shí)體體驗(yàn)
城市作為空間存在,對其形象的體驗(yàn)離不開對空間實(shí)體的實(shí)際感知。沿襲凱文·林奇的觀點(diǎn),作為空間實(shí)體的城市具有“五要素”,即路徑、邊界、節(jié)點(diǎn)、地區(qū)以及標(biāo)識(shí)五類刺激符號(hào)。要素的樣式以及符號(hào)的組成,影響著形象消費(fèi)者的體驗(yàn)。
以南京為例,作為“邊界”的明清城墻劃分了老城的“地區(qū)”范圍,貫穿于城市的秦淮河與長江即路徑(城市沿河流發(fā)展);要素間的組合,塑造了南京城市形象“山水林城”的特征。而標(biāo)識(shí),如南京火車站前的辟邪、以及城區(qū)的最高點(diǎn)紫峰大廈,均具有強(qiáng)烈的符號(hào)意味,是體驗(yàn)城市實(shí)體時(shí)不能忽視的主體。
空間實(shí)體體驗(yàn)與擬態(tài)體驗(yàn)并不能完全的割離:擬態(tài)體驗(yàn)得到的感知需要在空間實(shí)體體驗(yàn)的基礎(chǔ)上持續(xù)鞏固、深化,才有可能培養(yǎng)心理上的接近性與傾向性;而擬態(tài)中的主觀偏向也只有在空間實(shí)體體驗(yàn)后才能予以修正或固化。反之,空間實(shí)體體驗(yàn)也需要擬態(tài)體驗(yàn)的充實(shí)、創(chuàng)新,才能保證城市形象的傳播力。
三、體驗(yàn)城市形象的渠道
當(dāng)前對于城市形象與體驗(yàn)的研究,大多將兩者的契合點(diǎn)放置在營銷環(huán)節(jié),旨在通過消費(fèi)者參與、認(rèn)知、理解、認(rèn)可傳播過程實(shí)現(xiàn)城市形象的售賣,最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益的共贏。而筆者認(rèn)為,城市形象產(chǎn)品一旦誕生,僅在傳播、營銷的環(huán)節(jié)中考慮消費(fèi)者因素,可能面臨認(rèn)同感不強(qiáng)、參與度不高等現(xiàn)實(shí)問題。應(yīng)將消費(fèi)者體驗(yàn)的節(jié)點(diǎn)前置,通過感官、情感、思考、行為與關(guān)聯(lián)等要素的使用,為形象消費(fèi)者提供更為合理的體驗(yàn)渠道。
1、優(yōu)化感官體驗(yàn)的設(shè)計(jì)
對于城市形象消費(fèi)者而言,以感官體驗(yàn)的渠道感知城市形象,即通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺和味覺,來感受城市公共空間環(huán)境。從城市規(guī)劃角度而言,道路的走向、建筑的排列以及公共綠地等節(jié)點(diǎn)的安排,有利于加深體驗(yàn)的認(rèn)知;而對于城市外部的形象消費(fèi)者而言,城市的“第一接觸點(diǎn)”,如火車站、機(jī)場、城門等有時(shí)會(huì)成為決定性因素。視野開闊、能接觸到自然、能實(shí)現(xiàn)人際交往功能的空間實(shí)體設(shè)計(jì),以材料、質(zhì)感、聲音等豐富作用于城市形象消費(fèi)者的感官,讓其體驗(yàn)到舒適,方能在功能性滿足上增強(qiáng)對形象的心理認(rèn)同。
2、策劃敘事體驗(yàn)的活動(dòng)
敘事體驗(yàn),是指融合事件內(nèi)容與情感體驗(yàn),通過具有故事性的主題、戲劇性的情節(jié)來實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)。敘事,一般體現(xiàn)在復(fù)述一個(gè)故事、或展現(xiàn)故事發(fā)生的場景或以消費(fèi)者的參與實(shí)現(xiàn)敘事書寫的過程。
例如,學(xué)者吳慶楠在《體驗(yàn)式設(shè)計(jì)在城市公共空間環(huán)境中的應(yīng)用》一文中指出:古都西安的大唐芙蓉園是中國第一個(gè)全方位展示盛唐風(fēng)貌的文化主題公園。通過區(qū)域的游覽,故事情節(jié)的演藝,以及對于盛唐時(shí)期文化的推崇,大唐芙蓉園將每個(gè)人的體驗(yàn)聚集在一起,形成一個(gè)群體的文化盛宴、一種新的旅游體驗(yàn)。
這種敘事性的活動(dòng)主題清晰、同時(shí)作用于形象消費(fèi)者情感與行為體驗(yàn)的活動(dòng),實(shí)際上也符合事件營銷的宗旨。策劃一個(gè)故事引導(dǎo)人們體驗(yàn)、通過角色的代入實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn),而在活動(dòng)參與的過程中實(shí)現(xiàn)人與人之間交流,即以行為體驗(yàn)密切消費(fèi)者與形象的聯(lián)系。
再例如,安利紐崔萊在北京舉辦的國際長跑節(jié),實(shí)質(zhì)就是通過事件性的活動(dòng),吸引消費(fèi)者“變身”為運(yùn)動(dòng)者,參與到集體性的敘事書寫中。在群體中的行為體驗(yàn)、情感體驗(yàn)最終會(huì)將城市形象與個(gè)體認(rèn)知關(guān)聯(lián)起來。□
參考文獻(xiàn)
①④郝勝宇,白長虹,《我國城市品牌研究觀點(diǎn)綜述》,《城市問題》,2009(1)
②凱文·林奇:《城市意象》,北京,華夏出版社,2001
③菲利普·科特勒:《地方營銷》,上海,上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社,2008
⑤吳慶楠,《體驗(yàn)式設(shè)計(jì)在城市公共空間環(huán)境中的應(yīng)用》,《山西建筑》,2011(6)
⑥郝勝宇, 白長虹,《基于顧客感知的城市品牌建設(shè)》,《開放導(dǎo)報(bào)》,2008.2
(作者:高蘭英,南京鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院現(xiàn)代服務(wù)與管理系講師,馮雅穎,安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)商學(xué)院人文藝術(shù)系助教)
責(zé)編:周蕾