論中職語文教師如何體現(xiàn)人文情懷

摘 要： 很長(zhǎng)時(shí)間以來，中職語文教育特別強(qiáng)調(diào)語文的“工具性”，以“聽、說、讀、寫”為主要培養(yǎng)目標(biāo)，針對(duì)這種“人文性”與“工具性”的比例嚴(yán)重失衡，筆者從語文教師的人文情懷談起，主要從尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，贊美學(xué)生這三方面來體現(xiàn)語文教師對(duì)學(xué)生人文關(guān)懷。

關(guān)鍵詞： 中職 語文教師 人文情懷

愛因斯坦的文章中有這么一段論述，大意是：拋開了教科書和聽課筆記，忘記了考試背的細(xì)節(jié)，剩下的東西才有價(jià)值。也即拋開知識(shí)和技能，剩下的才是教育。一個(gè)人無論以后從事什么職業(yè)，他在平時(shí)表現(xiàn)出來的難以改變的習(xí)慣，即是一種教育。筆者認(rèn)為，這就是一種人文教育，它尊重人的生命，重視人的價(jià)值、尊嚴(yán)。很長(zhǎng)時(shí)間以來，語文都被“工具論”戴上了高帽，語文教師在課堂上把一篇篇文章肢解得破碎不堪，使充滿豐富情感和貫通古今文化的語文顯得枯燥無味，甚至在學(xué)生心中出現(xiàn)了“語文無用論”的思想。因?yàn)樵谡Z文課堂上“聽、說、讀、寫”能力的培養(yǎng)，異化成語文教師的一言堂，并且缺少了培養(yǎng)學(xué)生生命感受、世界萬物的情懷、事態(tài)萬千的審美，這減弱了語文的生命力。所以，功利性的教育也使語文變得庸俗。現(xiàn)在，教育部大力號(hào)召語文學(xué)科進(jìn)行改革，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，要“以人為本”，尊重學(xué)生，以學(xué)生為主體。但是，為何近年來，媒體報(bào)道的大大小小發(fā)生在學(xué)生身上的悲劇性事件，依然令人觸目驚心，如學(xué)生自殺事件頻繁發(fā)生。筆者認(rèn)為，這與教師的人文情懷有一定的關(guān)系，教育改革并不是喊口號(hào)就行得通，最有力、最有效的方法是，每一位教師都要行動(dòng)起來，在學(xué)生面前言傳身教，這才能讓教育回歸常識(shí)，回歸人性。

“仁者愛人”，教師面對(duì)的對(duì)象是人，應(yīng)該像仁者一樣去愛學(xué)生。在第25個(gè)教師節(jié)到來前夕，溫家寶到北京市第三十五中學(xué)調(diào)研，看望全校師生，并在學(xué)校主持召開北京市教師代表座談會(huì)。溫家寶強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)好一名教師，要是一個(gè)充滿愛心的人，把追求理想、塑造心靈、傳承知識(shí)，當(dāng)做人生的最大樂趣。要關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。要給學(xué)生一個(gè)愛的環(huán)境，讓學(xué)生在愛的擁抱中成長(zhǎng)。”那么中職語文教師如何在教學(xué)工作中對(duì)學(xué)生實(shí)施仁愛，表現(xiàn)人文情懷呢？

一、尊重學(xué)生

人與人是平等，教師比學(xué)生年長(zhǎng)，身高或許是比學(xué)生高，但教師不能以這樣的優(yōu)勢(shì)而在學(xué)生面前居高臨下。有個(gè)教育家曾經(jīng)說過“蹲下來看孩子”。這告訴教師們要用心去看眼前的學(xué)生，理解他們，尊重他們。教師與學(xué)生之間是平等，外國(guó)的教育思想中認(rèn)為教師是平等中的首席。教師可以把學(xué)生當(dāng)做自己的弟弟妹妹，手拉著手前行，一起成長(zhǎng)。筆者參加工作的時(shí)候，第一節(jié)課就把個(gè)人的聯(lián)系方式告訴學(xué)生，在課外筆者與學(xué)生進(jìn)行短信交流或者QQ交流，這種溝通使筆者與學(xué)生的距離近了許多，成為生活和學(xué)習(xí)中的朋友。學(xué)生的心靈是單純的，學(xué)生的思想是活躍的。在千變?nèi)f化的世界中，一絲微笑，一臉生氣，都會(huì)引起他們的遐想。作為教師要尊重學(xué)生，與學(xué)生攜手共進(jìn)。

在課堂上，筆者把課堂交還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人。在語文教學(xué)中，筆者經(jīng)常變換著教學(xué)方法，有時(shí)候采取互動(dòng)式、有時(shí)候采取自主探究式，有時(shí)候采用實(shí)踐法，有時(shí)候?qū)嵭悬c(diǎn)撥的形式，學(xué)生們?cè)谡n堂中表現(xiàn)活躍，因?yàn)樗齻兛吹搅死蠋煹拿裰鳎吹搅死蠋煂?duì)她們的尊重。學(xué)生們?cè)谶@平等的課堂中尋找到了歡樂，也尋找到了知識(shí)。

二、關(guān)愛學(xué)生

擁有博愛美德的教師才能得到學(xué)生的歡迎和愛戴。正如《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉受到每一位女孩子的歡迎，是因?yàn)樗麑?duì)每個(gè)女孩都有愛護(hù)之心，有寬容之心。冰心說：“世界上沒有一朵鮮花不美麗，沒有一個(gè)孩子不可愛。因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都有一個(gè)豐富美好的內(nèi)心世界，這是學(xué)生的潛能。”人孰無過？知錯(cuò)能改，善莫大焉，陶行知先生的四塊糖的教育思想很有價(jià)值，學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，以寬容的心去面對(duì)，給人以機(jī)會(huì)，也是給自己一次機(jī)會(huì)。曾經(jīng)有個(gè)學(xué)生跟筆者借錢，原因是她和她的姐姐騎摩托車撞到別人的玻璃，主人叫她賠500塊，她的姐姐被留在那里了，她回家向爸媽要錢，但爸媽不在家，然后急著叫筆者借500元給她。當(dāng)筆者提出要去現(xiàn)場(chǎng)看看時(shí)，學(xué)生卻說不用了，這也證明了學(xué)生在說謊。然而筆者沒有在課堂上批評(píng)她，而是私下與這位學(xué)生溝通，詢問是否遇到困難，學(xué)生對(duì)筆者很愧疚，也很感謝。為何筆者采用這種方法？主要是考慮到當(dāng)前的中職生逆反心里極強(qiáng)，過分的處罰往往會(huì)適得其反，以愛感化方能得到改正。

教師的博愛之心體現(xiàn)在以公平的心去愛每個(gè)學(xué)生，不要把私心帶進(jìn)教育，學(xué)生對(duì)愛是敏感的，不能以任何理由少給那個(gè)學(xué)生一點(diǎn)愛。孔子對(duì)學(xué)生充滿了愛心，學(xué)生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問之，自牖執(zhí)其手，曰：‘亡之！命矣夫？斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也’”。師生之間親密如同父子，顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。孔子對(duì)學(xué)生沒有高高在上的心理，而是采用一種平等友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生。墨家要求兼愛，愛天下的人。作為教師，更應(yīng)該像君子那樣，以仁愛之心對(duì)待所有的學(xué)生。

三、贊美學(xué)生

教師美化學(xué)生能取悅學(xué)生之心，這是順應(yīng)人與人交往中的交際規(guī)律，多贊美，多美化身邊的人會(huì)使對(duì)方產(chǎn)生喜悅之心。同樣，對(duì)方也會(huì)以相同的方式回應(yīng)你，達(dá)到“兩情相悅”。教師與學(xué)生互相贊美，相處融洽，就能營(yíng)造出一個(gè)和諧的課堂和友好的環(huán)境。贊美，是蜜糖，甜美學(xué)生。贊美，是肯定，支持學(xué)生。贊美，是鼓舞，激勵(lì)學(xué)生。然而，很多教師在教學(xué)過程中總是看到學(xué)生的缺點(diǎn)，沒有發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，這種片面的認(rèn)識(shí)導(dǎo)致教師與學(xué)生的沖突越來越嚴(yán)重。筆者所教的班級(jí)，每一位學(xué)生都表現(xiàn)得非常和善，這種和諧的氛圍得益于平時(shí)對(duì)學(xué)生的夸獎(jiǎng)，當(dāng)學(xué)生有好的表現(xiàn)，筆者及時(shí)表揚(yáng)，當(dāng)學(xué)生回答問題很響亮，筆者也會(huì)高度贊揚(yáng)，連學(xué)生外表上的變化，筆者也會(huì)給予贊美。如學(xué)生穿新衣服時(shí)，學(xué)生穿新鞋子時(shí)，學(xué)生換新發(fā)型時(shí)，筆者都會(huì)去發(fā)現(xiàn)她們身上的美。世界上并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。學(xué)生并不是缺少美，而是教師缺少了發(fā)現(xiàn)美的眼睛。每一位學(xué)生都有自己的不足，但是他們都有自己可愛的地方，作為教師更應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的美，學(xué)生的人生和生活是需要美的，正值豆蔻年華的學(xué)生更需要美的滋潤(rùn)。教師贊美了學(xué)生，也贊美了自己，這樣就能營(yíng)造出幸福快樂的生活。

四、總結(jié)

中職語文教師的人文情懷主要體現(xiàn)在“以人為本”，尊重每一學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，贊美每一位學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生尊重生命、愛護(hù)生命、美化生命。在語文教育的過程中，中職語文教師更應(yīng)以這種人文理念指導(dǎo)教學(xué)，因?yàn)橹新毶诘赖律希鄙偃柿x禮儀。在審美上，缺少分辨美丑的能力。雖然中職學(xué)校培養(yǎng)的是技術(shù)性人才，但是每一所學(xué)校的辦學(xué)宗旨都離不開育人，否則學(xué)校就跟市場(chǎng)上的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)無差別了。中職學(xué)生畢業(yè)時(shí)面臨的是就業(yè)，必須要掌握相應(yīng)的技能，但是踏入社會(huì)之前，應(yīng)該學(xué)會(huì)做人，即具備人文精神。正如筆者所在的學(xué)校校訓(xùn)是“修處事美德，習(xí)一技之長(zhǎng)”，這一句話一直作為筆者的教學(xué)理念，在課堂中把育人和語文能力的培養(yǎng)結(jié)合起來，使語文的工具性和人文性達(dá)到統(tǒng)一。

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