服務(wù)成長:社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期青少年宮的發(fā)展方向

◆楊清波

(西安市青少年宮)

服務(wù)成長:社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期青少年宮的發(fā)展方向

◆楊清波

(西安市青少年宮)

社會(huì)的轉(zhuǎn)型必然帶來青少年成長環(huán)境的變化，也必然要求青少年宮加快發(fā)展、加速改革。在青少年成長的需求中，呼喚青少年宮及時(shí)改革并發(fā)揮更大作用。

社會(huì)轉(zhuǎn)型 青少年宮 發(fā)展方向

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的成功轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的青少年宮面臨著三大挑戰(zhàn):一是泛文化時(shí)期來到了，青少年成長的多向性需求對我們教育內(nèi)容單一性狀態(tài)的挑戰(zhàn);二是全方位信息空間形成了，青少年選擇的多變性對我們教育方式固化性狀態(tài)的挑戰(zhàn);三是多能型人才求需出現(xiàn)了，青少年成才的復(fù)合性對我們育才評價(jià)的片面性的挑戰(zhàn)。

在青少年成長的需求中，呼喚青少年宮及時(shí)改革并發(fā)揮更大作用。青少年文化品質(zhì)養(yǎng)成和文化產(chǎn)品消費(fèi)中主體文化精神的弱化趨勢，需要青少年宮發(fā)揮強(qiáng)化作用;青少年文化活動(dòng)自主行為方式的出現(xiàn)，需要青少年宮予以適時(shí)服務(wù);青少年成長中的困惑和問題，需要青少年宮的有力幫助。

應(yīng)社會(huì)發(fā)展之需，青少年成長之求，青少年宮的創(chuàng)新發(fā)展迫在眉睫。我們必須在更新育人觀念(培養(yǎng)高尚情操、突出非智力因素)方面、在創(chuàng)新育才方式(加強(qiáng)科技教育、強(qiáng)化文化精神)方面、在開放經(jīng)營模式(搭建活動(dòng)平臺、開發(fā)文化產(chǎn)品)方面、在強(qiáng)化服務(wù)能力(研討教育科學(xué)、提升師資水平)方面下功夫，以服務(wù)青少年成長為核心，再塑青少年宮的新形象。

經(jīng)過三十年的改革開放，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)已經(jīng)完全進(jìn)入了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，人們的社會(huì)生活行為方式也隨之發(fā)展了重大變化，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的人才需求狀態(tài)和人才培養(yǎng)方式等現(xiàn)實(shí)文化形態(tài)及深層文化理念也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，因而這是一個(gè)重大的轉(zhuǎn)型時(shí)期。我們青少年宮這樣的社會(huì)教育事業(yè)，在建國后的六十年中有長足的發(fā)展，在青少年成長成才中發(fā)揮了不可磨滅的作用，取得了輝煌的業(yè)績。目前，我們?nèi)绾螒?yīng)時(shí)代的要求，繼續(xù)發(fā)揮作用并且超越自我，則是一個(gè)嚴(yán)肅而重大的問題，值得我們予以嚴(yán)重關(guān)注和認(rèn)真討論。

一、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型對傳統(tǒng)的青少年宮提出了不可回避的挑戰(zhàn)

首先，主題文化時(shí)代漸行漸遠(yuǎn)，泛文化時(shí)代撲面而來。我們曾經(jīng)的時(shí)代，都是具有著鮮明時(shí)代主題的，且均以政治主題為主體。而隨著市場經(jīng)濟(jì)的成熟，不同形態(tài)、多種理念并存共生的文化形態(tài)已經(jīng)形成，所以目前既是和諧穩(wěn)定的、又是富于變化的。青少年群體在這樣的社會(huì)文化背景里成長，也相對失去了往日所依賴的社會(huì)主題的共同性和持續(xù)性，進(jìn)入了多種選擇性和個(gè)體獨(dú)特性的狀態(tài)。青少年關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)多向化了，不再是單一的政治主題，更多地投向了金融經(jīng)濟(jì)、實(shí)用技術(shù)、處世經(jīng)驗(yàn)等;青少年文化活動(dòng)的方式多樣化了，組織行為、自組織行為、興趣族群、網(wǎng)絡(luò)交流、追星趕潮等豐富多采;青少年所涉及的文化內(nèi)容也多元化了，政治學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)、心理學(xué)、宗教學(xué)、空間科學(xué)等和傳統(tǒng)的文化學(xué)、文藝學(xué)、工程學(xué)相伴共存;青少年所處的文化氛圍多變化了，尤其文化產(chǎn)業(yè)化的成熟，使生活的視角波動(dòng)、逆向型變化更為多姿，信息海量潮涌是前所未有的。因而，這是一個(gè)需要分析思考才能認(rèn)真把握的文化場。青少年成才的多向性需求已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，同時(shí)青少年群體的包容力和適應(yīng)性又在形成過程中，急需幫助。而我們青少年宮的對青少年的教育內(nèi)容卻沒有改變，仍然在單一地培養(yǎng)興趣特長、間歇性地開展主題文化活動(dòng)。這種多向性需求，向我們的單一性便提出了挑戰(zhàn)，我們必須正視這一現(xiàn)實(shí)。

其次，媒體科技發(fā)展愈烈愈強(qiáng)，全方位信息時(shí)代浮出水面。我們以前成長所需的文化知識技能的信息源基本依賴課堂、老師的傳授，還有就是漫長生活中的閱歷?，F(xiàn)代科技的發(fā)展促使信息媒體空前發(fā)達(dá)，已然形成了立體化、即時(shí)化的狀態(tài)。全方位媒體空間，尤其是電視、互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用，使青少年成長所需的文化信息已經(jīng)更多地來自于生活環(huán)境，甚或新的科技文化信息與教師同時(shí)獲得，課堂、老師的主導(dǎo)作用迅速弱化，他們主動(dòng)選擇越來越強(qiáng)，多變性越來越突出。在文化生活中，青少年原來的依賴組織參與轉(zhuǎn)化成了現(xiàn)在的自主自為。青少年活動(dòng)場所的精心運(yùn)作的效果，常常不抵社會(huì)上各類文化的營銷影響;社會(huì)主流媒體(政府、學(xué)校)的文化精神宣傳，常常不抵“超女、快男”的轟動(dòng)效應(yīng)的沖擊。因而，這是一個(gè)具有抵制誘惑的自制力和明辨是非的判斷力的信息場，而青少年則恰恰處在形成世界觀和人生標(biāo)準(zhǔn)理念的時(shí)期，容易盲從。而我們的青少年社會(huì)教育的方式，依然保持著以教師為主、以教學(xué)為中心的傳統(tǒng)狀態(tài)，這種固化性的方式在青少年尚需及時(shí)引導(dǎo)的人格成熟過程中，就顯得蒼白無力。這種矛盾，就是我們面臨的又一挑戰(zhàn)。

再次，傳統(tǒng)育才理念脫離現(xiàn)實(shí)，多能型人才概念呼之欲出。人才的成長需要一個(gè)相對持續(xù)穩(wěn)定和緩慢的過程，而社會(huì)經(jīng)濟(jì)急劇發(fā)展的現(xiàn)實(shí)則刻不容緩地呼喚著各種不同類型的人才。不同的職業(yè)需要不同的知識構(gòu)成的專門人才，這是社會(huì)發(fā)展的必然，同時(shí)各類行業(yè)的發(fā)展和迅疾升級，又使合格人才成為斷檔的緊俏品。各個(gè)行業(yè)因不合格冗員的過剩而發(fā)愁，又為缺乏合格人才而焦慮的情況，比比皆是。這個(gè)矛盾，便直接導(dǎo)致了各種快速培養(yǎng)人才的方式產(chǎn)生，并同時(shí)衍生了即時(shí)實(shí)用性的人才理念。在改革開放初期，就有“懂外語、會(huì)開車、能用電腦”為現(xiàn)代人才標(biāo)準(zhǔn)。隨后，又出現(xiàn)了“懂幾國語言、能上互聯(lián)網(wǎng)、需要親和力”等人才標(biāo)準(zhǔn)，目前再加之創(chuàng)新能力的砝碼。顯而易見，一個(gè)復(fù)合型的人才理念逐漸清晰。我們已經(jīng)認(rèn)識到，做為一個(gè)當(dāng)前和未來社會(huì)中的生存的自然人，要能立穩(wěn)腳跟，發(fā)展事業(yè)、創(chuàng)造財(cái)富，所需要的能力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了現(xiàn)教育機(jī)構(gòu)的培養(yǎng)能力。我們還看到，在當(dāng)下沒有良好的品德修養(yǎng)就無法擁有融洽的人際關(guān)際，沒有過硬的心理素質(zhì)就無法面對逆境、攻克難關(guān)，沒有足夠的知識就不能創(chuàng)業(yè)理財(cái)，沒有符合理想職業(yè)需求的技能就不能正常就業(yè)，沒有抗擊風(fēng)險(xiǎn)的膽魄就無法給自己創(chuàng)造有尊嚴(yán)感的業(yè)績，這是一個(gè)多能型人才的現(xiàn)實(shí)。而我們的校內(nèi)外教育機(jī)構(gòu)，包括青少年宮還在用單一的知識標(biāo)尺和單項(xiàng)的專業(yè)水平來培養(yǎng)青少年，這就是人才理念和教育模式片面性帶來的窘境。所以，如何培養(yǎng)現(xiàn)代復(fù)合型人才，成為我們正在摸索走出片面人才模式的重大挑戰(zhàn)。

二、青少年的成長需要——呼喚青少年宮發(fā)揮重大作用

教育體制的改革，是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿}，假以時(shí)日方有作為。而青少年的成長成才，又刻不容緩，尤其青少年文化價(jià)值取向的水平的提升、文化參與行為方式的變化、面臨成長逆境所產(chǎn)生的問題，又集中地呈現(xiàn)了不可忽視的教育問題。而這些問題，更多地表現(xiàn)在社會(huì)上而并非校園內(nèi)，所以青少年社會(huì)教育的責(zé)任便尤為重要。

首先，青少年文化消費(fèi)中，因文化環(huán)境的變化，出現(xiàn)了主體文化精神的弱化，也就是應(yīng)有的審美高度和文化精神水平的模糊。市場經(jīng)濟(jì)的成熟，大量催生了商業(yè)文化行為，以追逐經(jīng)濟(jì)效益的營銷，產(chǎn)生了大量的眼球經(jīng)濟(jì)，導(dǎo)致了快感文化和物欲文化。這必然使青少年在享受刺激的同時(shí)接受了背離人的本質(zhì)的金錢至上的價(jià)值觀，從而缺失了高尚的審美情操的養(yǎng)成。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，反映在媒體中如電視事業(yè)的全方位出擊則是以收視率為標(biāo)準(zhǔn)(產(chǎn)業(yè)化行為)，其深層的文化水平和審美標(biāo)準(zhǔn)，卻是迎合了世俗化甚至庸俗化的娛樂口味，這也必然使青少年在消費(fèi)這些文化產(chǎn)品的同時(shí)，潛移默化地接受了低級趣味、甚至腐朽文化的觀念。經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，還有大量迅速暴富的故事的渲染，鼓動(dòng)了青少年浮躁空想的情緒，從而對踏實(shí)做事、誠實(shí)為人的優(yōu)秀文化精神產(chǎn)生質(zhì)疑。面對諸多現(xiàn)象，必須有社會(huì)教育機(jī)構(gòu)和組織，有目的、有計(jì)劃、有方法地堅(jiān)持始終地堅(jiān)持弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)高尚審美和中華優(yōu)秀文化精神，成為青少年健康成長、明辨是非的主導(dǎo)力量。對于這個(gè)問題，我們還必須清醒地認(rèn)識到其深層的社會(huì)文化意義:對社會(huì)文化而言，我們堅(jiān)持主流文化——倡導(dǎo)中華民族文化精神，達(dá)到真正的民族復(fù)興(這個(gè)復(fù)興不是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的復(fù)興，而是人文精神的復(fù)興);對青少年而言，就是要樹立健康向上的人生價(jià)值觀和人文精神，這是一個(gè)泛文化時(shí)代的新的青少年文化運(yùn)動(dòng)。這方面的工作，非青少年宮這樣的社會(huì)文化教育場所莫屬。

其二，青少年們的自組織行為，常常自在不成熟的自我操作之中，其中所需的生活經(jīng)驗(yàn)、基本技能、安全意識，他們都是相對幼稚的，提供專業(yè)性、保障性的服務(wù)，則是青少年宮這樣的專門機(jī)構(gòu)所長，也是本職所在。因而，面對這種自發(fā)、自主、自選、自為、自理的自組織，面對各種興趣族群、驢友、網(wǎng)友的活動(dòng)，青少年宮不應(yīng)該隔岸觀火，理應(yīng)負(fù)起責(zé)任，為他們提供適時(shí)恰當(dāng)?shù)姆?wù)，讓他們在自選、自為的活動(dòng)中，得到人生的歷煉，成為現(xiàn)時(shí)代的合格人才。

其三，由于社會(huì)環(huán)境的急劇震蕩，青少年們在成長成才的過程中，也遇到了許多自己難以解決的問題和無法克服的困難，尤其是心理問題，值得我們嚴(yán)重關(guān)注并熱心幫助。青少年的成長規(guī)律和心理成熟規(guī)律告訴我們，關(guān)于成長的困惑和問題從來都是必然發(fā)生的。但是，當(dāng)社會(huì)發(fā)展速度超乎青少年心智成熟速度時(shí)候，問題就尤為嚴(yán)重了。我們看到，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和迅速進(jìn)入百姓生活之中，首先受到?jīng)_擊而出現(xiàn)問題的便是青少年的“網(wǎng)癮”問題，導(dǎo)致了無數(shù)個(gè)家長頭疼和家庭矛盾;因?yàn)榻逃龑W(xué)體制的程序化，導(dǎo)致出了成長的負(fù)面效應(yīng)，那就是青少年的厭學(xué)癥，書包太重、作業(yè)太多、壓力太大，已不是少數(shù)人的唉嘆;因?yàn)楦改鸽x異、家庭破裂，青少年無助地承受著無奈的孤獨(dú)，出現(xiàn)了難以排遣和消除的抑郁癥;受電視劇的情愛情節(jié)影響，好奇而摹仿的心理促使小小年齡便“早熟”，早戀故事在校園內(nèi)層出不窮;還有令更多孩子們心悸、不能正常上學(xué)的校園暴力，敲詐勒索、群架群毆，甚至還有兇殺、自殺等極端事件;還有家長們外出打工，留守兒童在老人們的陪伴下，性格變得木訥寡言、膽怯懦弱、乖張暴戾等心理問題、情緒問題。這一切關(guān)于成長的問題，都急需社會(huì)能夠提供一個(gè)專業(yè)性職業(yè)化的幫助和服務(wù)。這目前還是一種缺失。青少年宮是一個(gè)政府設(shè)辦的公益性青少年成長服務(wù)機(jī)構(gòu)，提供持久的、專業(yè)的幫助，則是一個(gè)重要而全新的領(lǐng)域。

三、應(yīng)社會(huì)發(fā)展之需、青少年成長之求，青少年宮必須加快自身的發(fā)展與成長

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，使青少年宮保持了六十多年的基本模式受到了挑戰(zhàn)，青少年的成長現(xiàn)實(shí)需求，更將這個(gè)挑戰(zhàn)推到風(fēng)口浪尖。青少年宮這樣的青少年社會(huì)教育場所，雖然隨著時(shí)代的腳步并沒有停止過突破自我的償試，也取得了一些可喜的進(jìn)步，但尚未走出傳統(tǒng)的格局，不能滿足青少年成長的需要。必須加大改革力度、創(chuàng)新工作理念，全方位地重新審視自身現(xiàn)狀，謀求創(chuàng)新發(fā)展，再塑青少年宮的輝煌。

首先，我們要更新育人觀念，在培養(yǎng)青少年高尚情操和強(qiáng)化非智力因素上下功夫。青少年宮的育人觀念，曾經(jīng)歷了“三好學(xué)生”、“四有新人”、“四好少年”等不同時(shí)期的不同模式，大多尚在政治主題指導(dǎo)下而為之。目前以及未來，弘揚(yáng)主流文化精神，提高青少年的審美水平和人文情懷這樣的主導(dǎo)文化，依然是我們育人的基本核心，在繼續(xù)堅(jiān)持愛國主義教育、現(xiàn)代人素質(zhì)教育的品質(zhì)教育的理念的同時(shí)，還需要進(jìn)一步更新觀念。一是要堅(jiān)持智商與情商并舉的人才理念，把優(yōu)秀的道德品德、正確的生態(tài)意識、扎實(shí)的知識技能和健康的體能膽魄的人才素質(zhì)，成為更新觀念的基本內(nèi)容;二是要堅(jiān)持智力因素與非智力因素并舉的成長意識，健全的心智與強(qiáng)壯的體格、勇敢的膽魄是青少年成長的必要因素，唯其如此，才有完整的人格;三是要堅(jiān)持培養(yǎng)精英(優(yōu)秀生)與幫助弱勢群體并舉的教育理念，關(guān)注幫助問題孩子的健康成長，更為普世地為廣大青少年成長服務(wù)。從而，徹底改變片面人才理念指導(dǎo)下的培養(yǎng)培訓(xùn)模式，創(chuàng)建綜合性地、多樣式的復(fù)合型人才教育模式，超越自我。

其二，我們要改革育才方式，在加強(qiáng)科技教育和文化精神上下功夫。新的時(shí)代是科技信息時(shí)代，科學(xué)思維、科技意識和中華優(yōu)秀文化精神是未來社會(huì)中合格人才必須的基本素質(zhì)。在青少年宮，提到科技，大多會(huì)想到傳統(tǒng)的“三模一電”，顯然這里說的不是這樣的具體技術(shù)。我們應(yīng)時(shí)代的需求，改革育才方式，主要是為了從硬件和軟件方面都來滿足培育現(xiàn)代人才基本素質(zhì)的需求。一是改變對科技的理解，我們以前更多的是讓孩子學(xué)技術(shù)，那是從培育孩子能力的角度出發(fā)，現(xiàn)在更要為培養(yǎng)科學(xué)精神而創(chuàng)造技術(shù)環(huán)境。計(jì)算機(jī)的創(chuàng)新思維大賽活動(dòng)，給我們的啟示很多，其中之一就是對思維、意識的開發(fā)與操作技術(shù)相統(tǒng)一，讓計(jì)算機(jī)還原本質(zhì)成為培養(yǎng)心智的工具;二是加青少年“成長問題”的關(guān)懷與幫助，遵循心理學(xué)規(guī)律青少年進(jìn)行針對性幫助服務(wù)，很多宮已經(jīng)取得了很好成績，似乎更應(yīng)加強(qiáng)這方面的服務(wù)深度和輻射面;三是加大對青少年非智力因素養(yǎng)成的環(huán)境、條件、方式的探索和研究，已經(jīng)被社會(huì)上的拓展訓(xùn)練營搞濫了的素質(zhì)訓(xùn)練，需要更進(jìn)一步個(gè)性化和針對性的償試;四是要有用文化精神來引導(dǎo)文化活動(dòng)，我們之前開展的各類文化活動(dòng)常常只具備文化形式而缺乏文化內(nèi)涵，各類文化活動(dòng)的文化內(nèi)涵或只有一個(gè)，那就是競爭(各類活動(dòng)多數(shù)都是在比賽)，文化精神的審美評價(jià)、人文關(guān)懷都是非常值得強(qiáng)化的重要因素。

其三，我們要開放經(jīng)營模式，在搭建文化活動(dòng)平臺和開發(fā)文化產(chǎn)品上下功夫。青少年的文化活動(dòng)，在傳統(tǒng)意義上，給予青少年才藝養(yǎng)成勵(lì)志磨煉方面都發(fā)揮了巨大作用。在目前社會(huì)文化態(tài)勢和未來文化趨勢中，這樣的作用會(huì)越來越難以發(fā)揮了。主要因?yàn)?一是我們的指導(dǎo)教師是有限的，只能提供我們已有的、已懂的有限的服務(wù)，而青少年成長需求所涉及的范圍和數(shù)量是近乎無限的;二是我們的場所也是有限的，無法隨時(shí)滿足青少年對豐富多彩的新鮮事物的熱情和興趣。因此，我們要轉(zhuǎn)變思維，改主導(dǎo)為服務(wù)。與其不斷地?cái)U(kuò)充人員或場地，還不如讓青少年自己來做主，我們搭建青少年文化活動(dòng)平臺，讓青少年成為文化活動(dòng)的主體，甘為人梯、樂于服務(wù)。同時(shí)，用開放的方式，吸引各類青少年自組織、興趣族群參予，和他們共同開發(fā)新的青少年喜愛的文化產(chǎn)品，體驗(yàn)文化實(shí)踐并營建新型的文化活動(dòng)模式。這樣，我們對各類青少年的成長需求就能給予幫助和服務(wù)，讓青少年宮真正成為青少年之家，青少年熱點(diǎn)文化、焦點(diǎn)文化的聚發(fā)地。

其四，我們要強(qiáng)化服務(wù)能力，在研討教育科學(xué)、培養(yǎng)高素質(zhì)的師資隊(duì)伍上下功夫。面對青少年成長的需求和富于變化的文化行為，目前青少年宮的社會(huì)教育服務(wù)能力顯然是不足的。我們首先要堅(jiān)持教育科學(xué)的研究，創(chuàng)新發(fā)展更為開放的工作模式，現(xiàn)在已有流動(dòng)少年宮、空中少年宮、校內(nèi)外互聯(lián)互動(dòng)的多種工作模式，還需在科學(xué)教育思想的指導(dǎo)下，在新的技術(shù)工具支持形成更為廣泛的服務(wù)體系。同時(shí)，我們還要著力改革自身的用人機(jī)制，建立師資人員輪流輪訓(xùn)、升級評價(jià)體系、克服現(xiàn)行機(jī)制中人才難以吸納、難以流動(dòng)的問題，使我們在專業(yè)知識和專業(yè)能力支持下保證強(qiáng)大持續(xù)的服務(wù)能力，這樣才能真正完成歷史賦予我們的使命。

社會(huì)的轉(zhuǎn)型必然帶來青少年成長環(huán)境的變化，也必然要求青少年宮加快發(fā)展、加速改革。在新的時(shí)代中，我們青少年宮人堅(jiān)持服務(wù)青少年成長為發(fā)展基點(diǎn)，轉(zhuǎn)變理念，勇于探索，不斷實(shí)踐，必然能超越自我、與青少年共成長，取得新的輝煌。