社會(huì)語言學(xué)視域下的英語口語教學(xué)

朱麗萍

（泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部，江蘇泰州 225300）

社會(huì)語言學(xué)視域下的英語口語教學(xué)

朱麗萍

（泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部，江蘇泰州 225300）

文章從社會(huì)語言學(xué)的角度來看英語口語教學(xué)，分析了社會(huì)語言學(xué)與英語口語教學(xué)的關(guān)系并指出了它對(duì)英語口語教學(xué)的影響。這表明英語口語教學(xué)必須和社會(huì)因素聯(lián)系起來，在教學(xué)過程中重視培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，重視文化差異和語篇教學(xué)。

社會(huì)語言學(xué)；文化差異；交際能力

語言是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們?cè)谏鐣?huì)中賴以生存的交際手段。語言是文化的載體，是傳播文化的工具。所以，語言學(xué)習(xí)和研究必須聯(lián)系社會(huì)文化因素，即從社會(huì)角度分析語言。本文將社會(huì)語言學(xué)理論應(yīng)用到英語口語教學(xué)中可以起到一種范式指導(dǎo)的作用，有助于英語口語教學(xué)更上一個(gè)臺(tái)階。

1 社會(huì)語言學(xué)概述及其變體研究

1.1 社會(huì)語言學(xué)概述

社會(huì)語言學(xué)（sociolinguistics） 作為一門獨(dú)立的學(xué)科誕生于20世紀(jì)60年代，是一門以語言的社會(huì)現(xiàn)象為研究中心的新興邊緣學(xué)科。美國(guó)著名語言學(xué)家布萊特（Bright）說：“社會(huì)語言學(xué)研究語言和社會(huì)的相互關(guān)系，或者說聯(lián)系社會(huì)研究語言?！币簿褪钦f運(yùn)用語言學(xué)和社會(huì)學(xué)等學(xué)科的理論和方法，從不同的社會(huì)科學(xué)的角度去研究語言和社會(huì)之間的橋梁，在社會(huì)環(huán)境這樣寬闊的大語境下探究語言的各種變體，使用及其影響等各個(gè)方面。用通俗的話來說，社會(huì)語言學(xué)研究語言的使用 （uses） 和使用者 （users） 的有關(guān)問題。

社會(huì)語言學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)取得了一些明顯的進(jìn)展，在過去幾十年當(dāng)中，其研究領(lǐng)域不斷擴(kuò)展，發(fā)展出交際民族志學(xué)（ethnographyofcommunication）、跨文化交際、交際社會(huì)語言學(xué)、語言社會(huì)化和語言習(xí)得、會(huì)話分析、語言變異研究等學(xué)派。特別值得一說的是上世紀(jì)70年代，海姆斯提出語言交際能力理論，此理論一出很快受到語言教育工作者的普遍歡迎，成為半個(gè)世紀(jì)以來繼聽說法之后，最負(fù)盛名的語言教學(xué)方法——交際法產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)[1]。

1.2 語言變體研究

語言的變化和變異問題是社會(huì)語言學(xué)的主干。語言與社會(huì)是共變的，語言系統(tǒng)隨著社會(huì)的變化發(fā)生著相應(yīng)的累積性的變化?！罢Z言是一個(gè)變數(shù)，社會(huì)也是一個(gè)變數(shù)；語言和社會(huì)這兩個(gè)變數(shù)互相影響，互相作用，互相制約而引起互相變化”（陳源，1983）。語言變體“從宏觀上講，是指語言社團(tuán)因受各種社會(huì)因素影響其語言發(fā)生的變化；從微觀上講，是同一內(nèi)容因說話者不同、說話目的不同而引起的語言變體”（邵敬敏、方經(jīng)民，1991）[2]。

簡(jiǎn)單而言，因地域差異而導(dǎo)致的語言變異形式叫地域變體。就英語而言，曾為英國(guó)的殖民地所使用的英語已發(fā)展成英語的地域性變體，如以英語為母語的英國(guó)、美國(guó)的英語變體；以英語為第二語言的新加坡、馬來西亞等國(guó)的英語變體，即是在一國(guó)之內(nèi)也可因地域變化產(chǎn)生出次一級(jí)的英語變體，也就是方言。

因社會(huì)因素而產(chǎn)生的語言變異為社會(huì)變體。社會(huì)語言學(xué)研究語言在不同社會(huì)環(huán)境下的使用情況，職業(yè)、階層、民族、文化、性別、宗教等不同社會(huì)因素導(dǎo)致語言出現(xiàn)不同的社會(huì)變體[3]。

因使用場(chǎng)合不同或語言使用者不同產(chǎn)生的變異為功能變體，也即語域和語體。語域是指語言使用的變體，也就是根據(jù)場(chǎng)合的變化用不同的表達(dá)方式表示同一個(gè)意思，一般和職業(yè)有特定關(guān)系。如一般人口中的“money（錢）”在商人那里會(huì)體現(xiàn)為“investment（投資）”或“profit（利潤(rùn)）”；平常人口中的“criminal（罪犯）”在律師的口中會(huì)體現(xiàn)為“l(fā)awbreaker”或“offender”。語體則是指因交際所處的不同環(huán)境而形成的不同體式，如“文學(xué)語體”、“科學(xué)語體”、“法律語體”等。語體還可根據(jù)使用者的關(guān)系和所處場(chǎng)合分為“正式語體”和“非正式語體”。

2 社會(huì)語言學(xué)對(duì)英語口語教學(xué)的影響

英語口語交際是英語語言在跨文化背景下在特定的交際活動(dòng)語境中的實(shí)際語言使用。因此，它的使用極大地受到語言使用者之間的文化、政治、意識(shí)形態(tài)等方面的差異的影響。作為交際的雙方，在參與到交際活動(dòng)之前應(yīng)充分了解并掌握交際對(duì)方的慣例、傳統(tǒng)、習(xí)俗文化等，以便進(jìn)行語言溝通時(shí)可以選擇最恰當(dāng)、最準(zhǔn)確的語言，從而使交際活動(dòng)順利進(jìn)行，達(dá)到良好的溝通效果。

2.1 重視文化差異

美國(guó)社會(huì)語言學(xué)家Dell Hymes將交際能力定義為基本的語法規(guī)則和語言在特定社會(huì)場(chǎng)合發(fā)揮實(shí)際交際功能的知識(shí)以及話語和交際功能在一定原則指導(dǎo)下的綜合，也就是說，交際能力不僅僅是語言的能力，它的形成受到許多因素的制約。根據(jù)Dell Hymes的觀點(diǎn)，交際能力應(yīng)包括兩反面內(nèi)容：一是語法性（grammaticality），即合乎語法；二是可接受性（acceptability），即在文化上的可行性，在情境中的得體性和實(shí)現(xiàn)性。他認(rèn)為學(xué)習(xí)語言不能脫離社會(huì)文化環(huán)境。那么，要想提高交際能力，就必須了解目的語國(guó)家與本名族的文化差異[1]。

眾所周知，每個(gè)民族的文化都是獨(dú)一無二的，處于不同背景下的人們?cè)谡Z言表達(dá)和生活習(xí)俗上大相徑庭。中國(guó)人在表達(dá)自己的意見，觀點(diǎn)和情感時(shí)，通常比較含蓄婉轉(zhuǎn)，而西方人則喜歡直來直去，徑直表達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)想法。例如在面對(duì)別人夸獎(jiǎng)時(shí)，中國(guó)人大都會(huì)說：“哪里，哪里，您過獎(jiǎng)了！”而西方人則更愿意表現(xiàn)出很高興地接受并同時(shí)表達(dá)自己的謝意。再例如中西方打招呼的寒暄語也不同。相對(duì)于老一輩的中國(guó)人，熟人見面打招呼時(shí)還有許多人喜歡這樣說：“你吃飯了沒？”而如果在跨文化交際中直接把這句話譯成“Have you had your dinner?”作為打招呼的方式，那么在以英語為母語的西方人聽來就比較奇怪，甚至?xí)鸩槐匾恼`會(huì)，而讓人覺得尷尬。因?yàn)槌燥埮c否這純粹是個(gè)人的私事，或者對(duì)方會(huì)誤解為是邀請(qǐng)共餐的信號(hào)。因此在英漢跨文化交際中，我們應(yīng)知道，如果不了解英語語言的文化背景，即使英語講得很流利，也可能出現(xiàn)語用失誤，從而影響交際效果。以往的英語口語教學(xué)由于對(duì)文化差異教學(xué)不重視，學(xué)生往往會(huì)出現(xiàn)語用錯(cuò)誤。所以，在英語口語教學(xué)時(shí)，外語教師有責(zé)任向?qū)W生傳授語言形式的同時(shí)，還應(yīng)該向?qū)W生介紹文化背景并為他們創(chuàng)造語言運(yùn)用的文化氛圍，從而培養(yǎng)學(xué)生使用語言的得體性和交際能力。

2.2 對(duì)學(xué)生語體意識(shí)的培養(yǎng)

語言變異理論表明，作為世界通用的英語存在諸多變體。學(xué)生將來所面對(duì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不是固定在標(biāo)準(zhǔn)形式英語的框架內(nèi)，所以有時(shí)甚至要特別重視非標(biāo)準(zhǔn)英語的口語教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語各種變體的適應(yīng)能力。社會(huì)語言學(xué)的經(jīng)典總結(jié)就是何人在何時(shí)何場(chǎng)合同何人進(jìn)行何種交際。故應(yīng)重視語體語域的教學(xué)，并采取交際法教學(xué)模式。舉例說明，如果學(xué)生面對(duì)的是一位生活在美國(guó)的未受教育的黑人老年女性基督教徒，那么在他們對(duì)話中，可能會(huì)受到方言（Black English），性別差異，宗教差異，年齡，文化意識(shí)等諸多方面的影響，那么如果要使這樣的對(duì)話順利進(jìn)行，學(xué)生對(duì)這些因素對(duì)語言的社會(huì)學(xué)影響就都要掌握。常有現(xiàn)實(shí)表明，即使在國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)英語多年，英語口語很流利的學(xué)生在出國(guó)后的開始階段也常會(huì)有聽不懂英語講錯(cuò)話的現(xiàn)象，從而出現(xiàn)文化休克（culture shock）。所以，作為教師應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生在具體的跨文化交際場(chǎng)合下，怎樣針對(duì)不同情形得體地應(yīng)用英語來進(jìn)行社會(huì)交際，重視跨文化語用失誤案例在英語口語教學(xué)中的特殊作用。

2.3 重視語篇教學(xué)

60年代出現(xiàn)的社會(huì)語言學(xué)強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化語境中的語言變異，注重語言變異和社會(huì)語境的作用，不把語句單純看成是句子，而看成是社會(huì)行為，也就是說社會(huì)語言學(xué)所關(guān)注的語言單位是語言的交際單位，而不是語言的語法單位，而語言的交際單位就是語篇，也就是說，是一個(gè)語篇中的交際事件在起作用，而不是單個(gè)的句子或者詞匯。語篇是一個(gè)語言使用單位，是一個(gè)語義（semantic）單位，它可以是口頭形式出現(xiàn)，也可以是書面形式出現(xiàn)。它是使用中的語言單位，是一種交際活動(dòng)。黃國(guó)文（2001）認(rèn)為文化語境是語篇在特定的社會(huì)、文化中所能表達(dá)的所有意義，任何語篇都不可能脫離特定的文化環(huán)境而存在[2]。

語篇教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生注重語言的交際功能。語言的基本功能是完成語言交際任務(wù)，運(yùn)用社會(huì)語言學(xué)理論，教師和學(xué)生的視野開闊了，他們不僅看到語言的形式和意義，而且看到語言外的社會(huì)因素對(duì)語言的影響。語篇教學(xué)還可以解決句法教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題。一些較為抽象的語法概念可通過語言的實(shí)際使用來掌握。下面有兩段對(duì)話：

（1） — I’ve swept the floor for you.（我已經(jīng)為你把地掃好了。）

—Thank you.（謝謝。）

—You’re welcome.（不客氣。）

（2） —You’re soclever.（你是這么聰明。）

—Thank you.（謝謝。）

—You’re welcome.（不客氣。）

這兩個(gè)對(duì)話中 You’re welcome都是對(duì)Thank you的回應(yīng)，但顯然我們會(huì)看出對(duì)話（2）中的You’re welcome是不合適的，是多余的。因?yàn)樯衔闹杏蟹Q贊語You’re so clever。語句是否是恰當(dāng)使用得依賴上下文，而不能單憑是否合乎語法來看。

3 結(jié)語

由上所見，社會(huì)語言學(xué)對(duì)英語口語教學(xué)是有很大的影響的。英語口語教學(xué)絕非單純的語言教學(xué)，其涵蓋面相當(dāng)廣泛，必須把英語口語教學(xué)放在其產(chǎn)生的具體的文化環(huán)境中進(jìn)行教學(xué)，重視社會(huì)文化的介紹，強(qiáng)調(diào)語篇教學(xué)和交際能力的培養(yǎng)和提高，而不能單純只是注重內(nèi)在的語法，結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的傳授。

[1]Hymen,D.H Foundations ofSociolinguistics:An ethnographic approach[M].Philadelphia;USA;UniversityofPennsylvania Press,1974.

[2]黃國(guó)文.語篇分析的理論與實(shí)踐[M].上海:上海外語教育出版社,2001.

[3]R.A.Hudson.Sociolinguistics[M].Cambridge;England;Cambridge UniversityPress,1980.

Sociolinguistics and Oral English Teaching

ZHU Li-ping
（Taizhou Polytechnic College,Taizhou Jiangsu 225300,China）

This paper studies oral English teaching in China from the perspective of sociolinguistics.It analyses the relation between sociolinguistics and oral English teaching and points out its enlightenmenTUpon oral English teaching.This shows that oral English teaching should be related with social factors.We shoulDAttach importance to the communicative competence and social cultural differences;emphasize the discourse and contextual teaching.

sociolinguistics;cultural differences;communicative competence

H319

A

1671-0142（2012）01-0030-03

朱麗萍（1979-），女，江蘇泰州人，講師，碩士,研究方向?yàn)樯鐣?huì)語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué).

（責(zé)任編輯劉 紅/楊荔晴）