洛陽民俗體育旅游發(fā)展現(xiàn)狀研究

董好杰

(河南科技大學體育學院,河南 洛陽 471000）

一、民俗體育旅游的內(nèi)涵

旅游產(chǎn)業(yè)化是由初級旅游業(yè)向高級旅游業(yè)發(fā)展的過程，而民俗體育旅游是旅游產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵一環(huán)。民俗體育是民間各項運動及游戲的全稱,與各種民俗文化聯(lián)系緊密,并融于人們的日常生活中。民俗體育主要是指一個國家或民族在長期的發(fā)展過程中逐漸形成的具有民間特色的體育活動形式?！扼w育科學詞典》將民俗體育界定為：“在民間風俗或民間文化以及民間生活方式中流傳的體育形式，是順應(yīng)和滿足人們多種需要而產(chǎn)生和發(fā)展起來的一種特殊的文化形態(tài)”。

民俗體育旅游是體育旅游的關(guān)鍵一環(huán),它以民俗體育資源為前提，以游玩為形式，以游客參與為目的，在為游客提供娛樂休閑服務(wù)的過程中獲取一定報酬的經(jīng)營活動。民俗體育旅游不但是經(jīng)營活動，而且還需要提供各種娛樂性、參與性強的服務(wù)和體育設(shè)施。同時，民俗體育旅游也是一種文化旅游，游客參與其中，不僅可以體驗各種民俗體育項目，而且可以使游客了解民俗體育旅游的文化內(nèi)涵，起到提高個人修養(yǎng)、擴寬視野、愉悅身心、強身健體的促進作用。

二、洛陽民俗體育旅游的現(xiàn)狀

洛陽是我國的十三朝古都，地理位置優(yōu)越，歷史文化底蘊源遠流長，旅游資源種類繁多，同時也開發(fā)了一些影響力較大的民俗體育旅游項目，如河洛大鼓、舞獅、舞龍等。而且，為配合洛陽牡丹花會每年舉辦民俗文化廟會，至今已成功舉辦17屆，打造了一些知名的民俗體育旅游品牌，提升了城市形象，努力建設(shè)國際化的旅游城市。

但研究表明，洛陽的民俗體育旅游資源仍開發(fā)不足，只有部分民俗體育旅游資源被開發(fā)成了游覽項目。民俗體育旅游市場項目少、規(guī)模小、層次低，更多的旅游項目和文化特色產(chǎn)品急需開發(fā)，旅游項目主要以觀賞型、參與型項目為主，旅游項目的獨特性、創(chuàng)新力不足，缺乏長久的競爭力。經(jīng)調(diào)查研究表明，洛陽市民俗體育旅游的發(fā)展主要體現(xiàn)在以下幾個方面：首先，洛陽市體育、旅游管理職能部門各自獨立，缺乏必要的聯(lián)系，目前還沒有作為支持和保障的政策和法規(guī)出臺，影響制約了民俗體育旅游的發(fā)展，造成項目開發(fā)滯后，發(fā)展地區(qū)不均衡；其次，從投資結(jié)構(gòu)上看，民俗體育旅游的投資渠道和投資主體單一，主要由政府部門進行投資，多元的社會投資格局尚未形成，制約了民俗體育旅游業(yè)的快速發(fā)展。最后,大多數(shù)的民俗體育旅游活動缺乏延續(xù)性，僅僅在重大的節(jié)假日進行，后續(xù)效應(yīng)不足。

三、洛陽民俗體育旅游特點

洛陽民俗體育經(jīng)過長時期的吸收和演變形成了自己獨特的文化，民俗體育的內(nèi)容豐富多彩，在漫長的歷史發(fā)展過程中也形成了自己的特點，主要有以下幾點：

（一）地域性

洛陽的歷史文化悠久，氣候溫和，物產(chǎn)豐饒，使得這里的人民長期形成了勤勞儉樸、純樸善良的優(yōu)良品質(zhì)。由于這樣的人文環(huán)境和地理特征，使得洛陽地區(qū)的民俗體育活動呈現(xiàn)出一定的地域性特點。洛陽市的民俗體育活動形式獨特，影響深遠，比如在一些民俗節(jié)日里進行的少林武術(shù)、河洛大鼓、舞龍表演等。洛陽地區(qū)地理環(huán)境多樣、復(fù)雜，從而形成了小范圍民俗體育文化，在洛陽市傳統(tǒng)節(jié)日都有精彩的體育活動表演，如洛陽民俗文化廟會、老城廟會、隋唐遺址廟會、關(guān)林廟會、杜康酒會等。因此，洛陽市民俗體育地域性特征十分突出。

（二）趣味性

洛陽市民俗體育活動十分盛行，其趣味性很強。民俗體育文化是我國文化的一種特殊形態(tài)，具有豐富的娛樂性，洛陽地區(qū)民俗體育文化最突出的特征就是趣味性。在重大節(jié)日和民俗活動中，參加和觀看表演的人們會穿上盛裝，增加節(jié)日氣氛。通過這些活動，把當?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)形象很直觀地表現(xiàn)出來，使人們在獲得快樂的同時也溝通了人與人之間的感情。

（三）規(guī)約性

民間規(guī)約性是我國民俗體育的主要特征。它不但可以約定民間體育規(guī)則，還可以嚴格要求人格品行。洛陽地區(qū)民俗體育文化發(fā)達，其組織特點是規(guī)約性強，甚至有時鄉(xiāng)規(guī)民約比行政法規(guī)更能起到顯著的效果，而且民間體育組織的一些規(guī)約對確保項目的延續(xù)性也起到了至關(guān)重要的作用。

（四）融合性

歷史上人類文化的融合基本上有兩種情況：戰(zhàn)爭與和平時期的交往。自人類社會形成以來，洛陽地區(qū)就是戰(zhàn)爭的中心，戰(zhàn)爭在給當?shù)匕傩諑順O大破壞的同時，也帶來了文化交流的融合，使得洛陽地區(qū)的民俗體育豐富多彩，現(xiàn)如今在洛陽地區(qū)流傳的如轉(zhuǎn)秋、摔跤等一些民俗體育活動還有少數(shù)民族體育的痕跡。同樣，和平時期的交往也達到了融合的目的，如各少數(shù)民族的體育也極大地豐富了洛陽地區(qū)的“百戲”；又如佛教的傳入，也使得洛陽地區(qū)人民的信仰多樣化，這些都有力地推動了洛陽地區(qū)民俗體育的發(fā)展。

（五）獨特性

如果游客能夠參與到民俗體育旅游中，就可以了解、觀賞到獨具特色的當?shù)匚幕?。在洛陽地區(qū)民俗體育中，有許多都具有純正的地方特色、獨具一格，如舉世聞名的“洛陽水席”、“洛陽湯”，從隋唐起流傳至今，成為洛陽當?shù)仫嬍澄幕拇?。其他如河洛大鼓、獅舞、舞龍、踩高蹺等體育文化，都具有鮮明的地方色彩。

四、洛陽民俗體育旅游資源開發(fā)的對策

針對洛陽民俗體育旅游的發(fā)展現(xiàn)狀，我們必須迅速行動起來，采取切實有效的辦法，解決民俗體育發(fā)展面臨的困難。具體對策如下：

（一）提高民眾認識水平，加強單位有效管理

為了使洛陽民俗體育旅游得到健康有效的發(fā)展，就應(yīng)該提高民眾對民俗體育的整體認識水平，應(yīng)充分認識到它的文化價值以及潛在的經(jīng)濟價值，進而加以合理開發(fā)和利用，提高當?shù)厝嗣竦纳钏?；其次是各縣市地方部門應(yīng)充分認識到民俗活動在經(jīng)濟開發(fā)中的有利地位，加強了對民俗體育文化的管理。各地可以成立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心，對一些瀕臨失傳的民俗體育項目，政府部門應(yīng)該進行及時保護，盡快制定相應(yīng)的政策法規(guī)，提供法律保障，進而引導(dǎo)民俗體育旅游產(chǎn)業(yè)健康快速發(fā)展。

（二）重視民俗體育旅游人才培養(yǎng)

我市的民俗體育旅游正處在初級階段，專業(yè)人才十分匱乏，應(yīng)該在河南科技大學、洛陽理工學院、洛陽師范學院等院校有針對性地開設(shè)民俗體育旅游文化課程，培養(yǎng)一批民俗體育旅游的專業(yè)人才，為洛陽市民俗體育旅游發(fā)展提供人才支持。而且由于現(xiàn)代社會“休閑娛樂”越來越突出，國外大多數(shù)游客更喜愛具有民俗特色且可以直接參與的民俗體育活動。

（三）與本地旅游資源相結(jié)合

洛陽地區(qū)豐富的歷史文化資源為民俗體育的可持續(xù)發(fā)展提供了良好的環(huán)境。洛陽歷史悠久，人杰地靈，中華史前的“三皇”、“五帝”都在這里生活過，而且洛陽正在全力打造國際文化旅游名城，這也是中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)的重要步驟。洛陽當?shù)氐穆糜尉包c眾多，如龍門石窟、白馬寺、關(guān)林廟、天子駕六、邙山陵墓群、玄奘故里、龍?zhí)洞髰{谷、黛眉山、漢光武帝陵、千唐志齋、老君山、雞冠洞、重渡溝、杜康祠、天池山等。隨著現(xiàn)代旅游業(yè)的快速發(fā)展，文化底蘊豐厚的洛陽成為人們觀光旅游的最佳去處。要發(fā)展洛陽的民俗體育，應(yīng)利用好其旅游資源，將民俗體育和旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來，節(jié)假日或是周末在旅游景點內(nèi)進行民俗體育表演，讓游客在欣賞美景的同時，還可以觀賞民俗體育表演，了解當?shù)靥厣幕?/p>

（四）與本地經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合

只有將民俗體育旅游文化與當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展相結(jié)合，才能實現(xiàn)真正健康、和諧和可持續(xù)發(fā)展。民俗體育旅游項目一般在重要節(jié)假日或民俗節(jié)日時進行，前來參觀游覽的人數(shù)眾多，其中蘊含巨大的商機，本地政府和企業(yè)可以充分利用這一平臺，舉行展銷會或商品博覽會，從中推出有特色的產(chǎn)品，促進本地經(jīng)濟的發(fā)展。如今洛陽經(jīng)濟快速發(fā)展，各地也開展了多種形式的宣傳活動，有些活動辦得十分出色，在國內(nèi)外都享有盛名。如舉辦一年一度的洛陽牡丹花會、河洛文化節(jié)、隋唐廟會、關(guān)林廟會等。當?shù)卣蛨F體可以將本地有價值、有特色的民俗體育活動引入其中，借助這一平臺，提高自己的知名度，實現(xiàn)自身價值，推動當?shù)亟?jīng)濟快速發(fā)展。要使洛陽民俗體育旅游自身的發(fā)展充滿活力和希望，只有和本地經(jīng)濟發(fā)展很好地結(jié)合，才能使洛陽地區(qū)的民俗體育旅游與經(jīng)濟共同快速發(fā)展。

五、結(jié)語

總之，經(jīng)過調(diào)查研究得知，發(fā)展洛陽民俗體育旅游困難與機遇同在。因此，應(yīng)充分利用自己的優(yōu)勢特色，注重整體旅游形象的提升，打造知名品牌，擴大洛陽的民俗體育旅游市場份額，走一條基于國際視野、具有洛陽當?shù)靥厣拿袼左w育旅游的發(fā)展之路，讓洛陽民俗體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)揚光大。

[1]巴兆祥.中國民俗旅游[M].福州:福建人民出版社，2008.

[2]鄧鳳蓮.河南省民俗體育旅游資源的優(yōu)勢與開發(fā)對策研究[J].山西師大體育學院學報，2008，（3）.

[3]高松山，云林森，張文普.河洛文化中民間民俗體育的開發(fā)和利用[J].體育文化導(dǎo)刊，2007，(10):93－95.