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對(duì)構(gòu)建有效動(dòng)態(tài)生成的思想品德課堂的思考及對(duì)策

2012-08-15 00:42:55戴學(xué)琴
文教資料 2012年7期
關(guān)鍵詞:思想品德評(píng)價(jià)課堂教學(xué)

戴學(xué)琴

(南京市江寧區(qū)淳化初級(jí)中學(xué),江蘇 南京 211122)

課堂教學(xué)的有效生成是新課程倡導(dǎo)的一個(gè)重要的教學(xué)理念,也是新課程課堂教學(xué)效果的一個(gè)評(píng)判依據(jù)。有效的動(dòng)態(tài)生成是指教師根據(jù)課堂中的互動(dòng)狀態(tài),及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路和教學(xué)行為,促進(jìn)學(xué)生有效發(fā)展的教學(xué)形態(tài),體現(xiàn)了課堂教學(xué)的主體性、開(kāi)放性、復(fù)雜性和創(chuàng)造性。有效的課堂生成,能激發(fā)師生雙方的創(chuàng)造欲望和智慧潛能,促使學(xué)生獲得生動(dòng)活潑的個(gè)性發(fā)展,從而真正煥發(fā)出課堂教學(xué)的生命活力。我結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,就構(gòu)建有效動(dòng)態(tài)生成的思想品德課堂的思考和策略談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、構(gòu)建有效動(dòng)態(tài)生成的思想品德課堂的理性思考

建構(gòu)主義認(rèn)為:學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過(guò)程,它不僅包括結(jié)構(gòu)性知識(shí),還包括非結(jié)構(gòu)性的經(jīng)驗(yàn)背景。學(xué)習(xí)的生成過(guò)程,是學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)與新的知識(shí)的相互作用,他們不是被動(dòng)地記錄輸入的信息,而是主動(dòng)地選擇信息和注意信息,在建構(gòu)對(duì)輸入信息的解釋同時(shí)對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改造和重組。建構(gòu)主義對(duì)教學(xué)過(guò)程的理解是:教學(xué)過(guò)程教師不再是灌輸者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、幫助者、促進(jìn)者,由“演員”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)演”,利用情境、協(xié)作和對(duì)話,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,在有效動(dòng)態(tài)生成中實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性。

人本主義心理學(xué)注重情感交流,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性。羅杰斯提出:教學(xué)活動(dòng)中教師的職責(zé)不是“教授”,而是促進(jìn)學(xué)習(xí)者自我實(shí)現(xiàn)潛能的發(fā)揮。構(gòu)建有效動(dòng)態(tài)生成的思想品德課堂在于由對(duì)話、合作、展示支撐起的有意義的學(xué)習(xí),即學(xué)生依憑各種日常經(jīng)驗(yàn),自我發(fā)現(xiàn)、自我擁有,且最終能夠產(chǎn)生改變的學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),使得一個(gè)人“變成一個(gè)愈益流動(dòng)、變化、在學(xué)習(xí)過(guò)程中成長(zhǎng)的人”。

葉瀾教授在她的“新基礎(chǔ)教育”理論中就提出了課堂動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn):“教師只要思想上真正顧及了學(xué)生多方面成長(zhǎng)、顧及了生命活動(dòng)的多面性和師生共同活動(dòng)中多種組合和發(fā)展方式的可能性,就能發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)具有生成性的特征。”教師在教學(xué)過(guò)程中的角色,不僅僅是知識(shí)的“呈現(xiàn)者”、對(duì)話的“提問(wèn)者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評(píng)價(jià)者”、紀(jì)律的“管理者”,更重要的是課堂教學(xué)過(guò)程中呈現(xiàn)出信息的“重組者”。學(xué)生動(dòng)起來(lái)了,絕對(duì)不意味著教師無(wú)事可做了,而是意味著教師要在收集和處理這些信息的水平上,做只有也應(yīng)該由教師來(lái)完成的更高水平的“動(dòng)”。通過(guò)教師這一層面的“動(dòng)”形成新的,又有連續(xù)性興奮點(diǎn)和教學(xué)步驟,使教學(xué)過(guò)程真正呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)生存的創(chuàng)新性質(zhì)。

初中思想品德新課程理念關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),敢于質(zhì)疑、勤于思索;能對(duì)自己放入學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行計(jì)劃、反思和調(diào)控,提高自主學(xué)習(xí)的能力;讓學(xué)生在合作和分享中豐富、擴(kuò)展經(jīng)驗(yàn),激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望,提高自我成長(zhǎng)的需求,促進(jìn)道德踐行,豐富情感體驗(yàn),感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求,逐步形成正確的道德觀和良好的行為習(xí)慣。

二、構(gòu)建有效動(dòng)態(tài)生成的思想品德課堂的策略

1.精心預(yù)設(shè)教學(xué),促成思想品德課堂動(dòng)態(tài)生成。

“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”。教學(xué)預(yù)設(shè)是教師課前的教學(xué)準(zhǔn)備過(guò)程,是教學(xué)的起點(diǎn),也是促成課堂生成的首要條件。如果教師在課前缺乏對(duì)教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確把握,缺少對(duì)學(xué)情的正確分析,疏于對(duì)教學(xué)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題的預(yù)見(jiàn),對(duì)課堂生成就會(huì)感到“底氣不足”。當(dāng)面對(duì)精彩紛呈的生成資源,就會(huì)手足無(wú)措,從而遭遇課堂教學(xué)的“滑鐵盧”。精心預(yù)設(shè)課堂教學(xué),我們可從以下幾方面入手。

(1)以學(xué)定教,凸顯預(yù)設(shè)的主體性。

新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,而教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者和引導(dǎo)者。教師的“教”從根本上說(shuō)是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的。因此,教師必須更新觀念,牢固樹(shù)立“以生為本”的教學(xué)理念,堅(jiān)持“以生為本”的教學(xué)原則,密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,做到“以學(xué)定教”。教師在教學(xué)預(yù)設(shè)時(shí),要全面了解所教學(xué)生的心理狀況,清晰地掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律和基本過(guò)程,牢牢把握學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和思維特點(diǎn),以及學(xué)生的興趣點(diǎn)和興奮點(diǎn),從而較準(zhǔn)確地洞察和把握學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)、思維活動(dòng)的走向,以凸顯教學(xué)預(yù)設(shè)的主體性和針對(duì)性,為課堂的動(dòng)態(tài)生成創(chuàng)造條件。只有這樣,教師才能在教學(xué)過(guò)程中真正“順學(xué)而導(dǎo)”,促成課堂教學(xué)的有效生成。

(2)適當(dāng)開(kāi)放,營(yíng)造生成的空間。

新課標(biāo)要求教師的課堂設(shè)計(jì)有開(kāi)放性。開(kāi)放的課堂才能充分顯示學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,才能發(fā)揮學(xué)生的聰明才智,讓他們創(chuàng)新地去探求知識(shí),獲得新知識(shí),才能使課堂綻放異彩。但此處的開(kāi)放,教師作為師生平等中的首席,要有絕對(duì)的調(diào)控能力,要有放有收,開(kāi)放有度。既要做到適時(shí)、適度地放出去,使學(xué)生充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,又要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候收回來(lái),使學(xué)生獲得相應(yīng)的知識(shí)。如在教學(xué)“弘揚(yáng)和培育民族精神”一課時(shí),為了幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,我要求學(xué)生從五個(gè)方面搜集典型人物的愛(ài)國(guó)事跡,可以是為新中國(guó)的誕生作出貢獻(xiàn)的英雄模范人物,也可以是新中國(guó)成立以來(lái)“感動(dòng)中國(guó)”人物的事跡,不要求學(xué)生面面俱到,只要求學(xué)生將所講的事跡和民族精神的內(nèi)涵有機(jī)聯(lián)系在一起,讓學(xué)生在思想上產(chǎn)生共鳴,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。適當(dāng)開(kāi)放,營(yíng)造良好的生成的空間,可以實(shí)現(xiàn)“無(wú)法預(yù)約的美麗”。

2.實(shí)施“互動(dòng)式”教學(xué)策略,推進(jìn)思想品德課堂動(dòng)態(tài)生成。

“互動(dòng)式”教學(xué),是指在教學(xué)過(guò)程中,師生之間通過(guò)交流、溝通、合作的方式分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)展,從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展的一種教學(xué)方式。在思想品德課教學(xué)中,實(shí)施“互動(dòng)式”教學(xué),能推進(jìn)思想品德課堂動(dòng)態(tài)生成,可采取以下策略。

(1)小組活動(dòng)策略。

為了發(fā)揮優(yōu)生的輻射和帶動(dòng)作用,我將學(xué)生按照性別、興趣、能力的高低搭配分組,實(shí)行同組異質(zhì)、異組同質(zhì)。這樣,待優(yōu)生可以在特優(yōu)生的個(gè)別指導(dǎo)下進(jìn)行探索,得到表現(xiàn)的機(jī)會(huì),享受到成功的樂(lè)趣。而特優(yōu)生在幫助別人的同時(shí)使自己的知識(shí)得到鞏固,能力得到增強(qiáng),這種分組方式為不同水平的學(xué)生都提供了自我表現(xiàn)和自主發(fā)展的機(jī)會(huì)。在課堂上實(shí)施小組活動(dòng)策略,不僅符合學(xué)生追求交往、自由表達(dá)的需要,使課堂氣氛更加活躍,有利于學(xué)生全員參與,而且可以體現(xiàn)教師教學(xué)的輻射作用;使學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)交往與幫助,學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與合作,培養(yǎng)學(xué)生合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);還能促進(jìn)學(xué)生的主體性發(fā)展和社會(huì)化的過(guò)程,使學(xué)生學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)與人相處。實(shí)踐證明,實(shí)施“互動(dòng)式”教學(xué)策略,使得一個(gè)人“變成一個(gè)愈益流動(dòng)、變化、在學(xué)習(xí)過(guò)程中成長(zhǎng)的人”(羅杰斯),能有效地推進(jìn)思想品德課堂動(dòng)態(tài)生成。

(2)個(gè)人自學(xué)策略。

個(gè)人自學(xué)策略是一種學(xué)生基于自身的興趣,在教師指導(dǎo)下,主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng),因而是一種體驗(yàn)性、研究性的學(xué)習(xí)方式。在課堂上讓學(xué)生自學(xué),為教師最直接指導(dǎo)學(xué)生、參與學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程提供了條件,也便于學(xué)生探索適合自己的學(xué)習(xí)策略,而且學(xué)生自學(xué)有收獲,更易體會(huì)成功感,激發(fā)更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情。在教學(xué)中,我精心編制導(dǎo)學(xué)案,用導(dǎo)學(xué)案引領(lǐng)教學(xué),依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生的情況,精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。每節(jié)課都要求學(xué)生按照導(dǎo)學(xué)案設(shè)置的問(wèn)題進(jìn)行自學(xué),讓學(xué)生帶著問(wèn)題去自學(xué)的同時(shí)開(kāi)展小組之間的討論和交流,教師在學(xué)生自學(xué)過(guò)程中加以指導(dǎo)、監(jiān)控。個(gè)人自學(xué)策略一般經(jīng)過(guò)感知教材、個(gè)人展示、質(zhì)疑討論、點(diǎn)撥疏通環(huán)節(jié),使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力。

3.進(jìn)行有效評(píng)價(jià),提升思想品德課堂動(dòng)態(tài)生成。

課堂是師生相互交流、思維火花互相碰撞的舞臺(tái),學(xué)生才是課堂的主人。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性能否得到充分的調(diào)動(dòng),教師的教學(xué)評(píng)價(jià)的好壞發(fā)揮著極其重要的作用。進(jìn)行有效的評(píng)價(jià),能夠使學(xué)生的思維迸發(fā)出智慧的火花。要讓思想品德課堂的教學(xué)評(píng)價(jià)成為課堂動(dòng)態(tài)生成催化劑,就應(yīng)從以下幾方面努力。

(1)飽含深情進(jìn)行有效評(píng)價(jià)。

在思想品德課的三維目標(biāo)中,情感、態(tài)度、價(jià)值觀排在首要地位。當(dāng)老師真誠(chéng)地注視著學(xué)生,對(duì)學(xué)生的回答飽含深情地進(jìn)行點(diǎn)評(píng)時(shí),學(xué)生感受的是老師對(duì)他的尊重和肯定,學(xué)生的積極性也會(huì)得到充分的調(diào)動(dòng)。在“難報(bào)三春暉”一課教學(xué)中,一位學(xué)生談到父親頂著風(fēng)雪背著他到醫(yī)院就診的感人場(chǎng)景,我充滿(mǎn)深情地點(diǎn)評(píng):“于細(xì)微處見(jiàn)真情,生活處處都有愛(ài)。”

(2)把握恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行有效評(píng)價(jià)。

老師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)有及時(shí)的評(píng)價(jià)也有延時(shí)的評(píng)價(jià),即時(shí)的評(píng)價(jià)能讓學(xué)生迅速知道對(duì)與錯(cuò),學(xué)會(huì)用獨(dú)特的視角認(rèn)識(shí)教材上的知識(shí)點(diǎn)。華東師范大學(xué)葉瀾教授曾說(shuō):“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒(méi)有激情的行程。”在“世界因生命而精彩”一節(jié)公開(kāi)課中,為了幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)“生命需要關(guān)愛(ài)”,我進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查:你傷害過(guò)某種生命嗎?這件事對(duì)你最大的觸動(dòng)是什么?戴林純同學(xué)的回答出乎我的意料,他說(shuō):“夏天,蚊子叮咬我時(shí),我將蚊子打死了。”在場(chǎng)聽(tīng)課的老師大笑。這時(shí)如果一笑了之,就一定會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生誤解:當(dāng)其他生命侵害人類(lèi)健康時(shí),人類(lèi)應(yīng)束手無(wú)措。于是我急中生智,解釋道:“每種生命都有存在的意義與價(jià)值,生命需要尊重和關(guān)愛(ài),但如果某種生命威脅到人類(lèi)健康,我們就要消滅它,你不必懊惱。”把握恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),充滿(mǎn)智慧地評(píng)價(jià),讓學(xué)生不經(jīng)意生成的教學(xué)資源得到了深化,挖掘出了更加寶貴的資源。

(3)采用多種方式進(jìn)行有效評(píng)價(jià)。

評(píng)價(jià)的主體不是一元而是多元。學(xué)習(xí)者、教師、學(xué)習(xí)伙伴等都可以成為評(píng)價(jià)的主體,相對(duì)應(yīng)的,也應(yīng)該成為學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià)的對(duì)象。近幾年來(lái)在平時(shí)的教學(xué)中我采用小組合作學(xué)習(xí)的模式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行多元評(píng)價(jià):小組成員的自評(píng)、組內(nèi)成員的互評(píng)、加強(qiáng)組間的評(píng)價(jià)、教師對(duì)小組合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)。教師采用多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)有利于學(xué)生個(gè)性化發(fā)展,是新課程所倡導(dǎo)的,也是真實(shí)的和有生命力的,能有效提升思想品德課堂動(dòng)態(tài)生成。

總之,構(gòu)建有效動(dòng)態(tài)生成的思想品德課堂需要我們更理性地思考與探索。鐘啟泉曾指出:“課堂教學(xué)應(yīng)該關(guān)注在生長(zhǎng)、成長(zhǎng)中的人的整個(gè)生命。對(duì)智慧沒(méi)有挑戰(zhàn)性的課堂教學(xué)是不具有生成性的,沒(méi)有生命氣息的課堂也不具有生成性。從生命的高度來(lái)看,每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成過(guò)程。”有效動(dòng)態(tài)生成的課堂教學(xué),是學(xué)生生命活力成長(zhǎng)、發(fā)展的需要,是教師教學(xué)活動(dòng)、自我價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的需要,是教育真正的、永恒的價(jià)值追求。

[1]走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者對(duì)話.北京師范大學(xué)出版社,2002.4.

[2]初中思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn).中華人民共和國(guó)教育部制定,2001.6.

[3]葉瀾教授領(lǐng)銜主編.新基礎(chǔ)教育.廣西師范大學(xué)社,2009.5.

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