唐寅筆下的“花前月下”——淺析唐寅詩歌中“花”與“月”的意象

惠佳俞

（南京師范大學 文學院，江蘇 南京 210097）

唐寅，字伯虎，一字子畏。蘇州吳縣人。唐明代著名書畫家、詩人。因明孝宗弘治十一年南京鄉試第一，世稱“唐解元”。唐寅少有雋才，善詩文，祝允明在《夢墨亭記》贊唐寅“天授其穎，才風無前”。唐寅瀟灑率真，放浪不羈，自詡為“江南第一風流才子”。但終其一生，唐寅郁郁不得志，一生坎坷：“有過人之杰，人不歆而更毀；有高世之才，士不用而更擯。”（《唐伯虎墓志銘》）經歷過喪親之痛、科場蒙冤、窮困潦倒的唐寅，在桃花塢建了一所別業，過著“放情詩酒，寄意名花”的生活（楊靜庵《唐寅年譜》），年五十四歲而卒。

唐寅的詩風別具一格，自成一派，藝術風格多變。可以發現唐寅筆下的花卉和明月是兩個比較常見的意象，分析這兩個意象，發現其中寄予著唐寅的志向，含蓄地將心中塊壘郁勃之氣抒發出來。

一

《六如居士外集》卷二記載：“唐子畏居桃花庵，軒前庭半畝，多種牡丹花。開時邀文征仲、祝枝山賦詩浮白其下，彌朝浹夕，有時大叫慟哭。至花落，遣小伻一一細拾，盛以錦囊，葬于藥欄東畔，作落花詩送之。”唐寅的落花詩很多，如《和沈石田落花詩》便是寫于此事，“杏瓣桃絲掃作堆，青春白發感衰頹”，從花落抒發了時光飛逝，自己的年少不再。再到“知到來年可爛開”由掃花時看到杏花、桃花零零碎碎掉落一地的哀傷，再到對于明年花重開的美好希冀，都是來說明自己的惜花愛花之情。再如《花下酌酒歌》“昨朝花勝今朝好，今朝花落成秋草。”唐寅面對一天之間花開花落，想到了“九十春光一擲梭”、“少年易老不重來”，由花期的短類比到了人生的匆匆，從而抒發了需要“莫把春光付流水。”自己要珍惜時間，積極向上的人生觀，有一種超然豁達之感，但細看之下，也有“枝上花開能幾日，世上人生能幾何。”花期一去不再的悲傷成分在其中。充分體現唐寅目睹殘花敗落時的嘆花憐花之情。

作者筆下的落花詩有些是寄托著作者個人的身世浮沉在其中：“六如偈送錢塘妾，八斗才逢洛水神，多少好花空落盡，不曾遇著賞花人。”“能賦相如已倦游，傷春杜甫不禁愁！頭扶殘醉方中酒，面對飛花怕倚樓。”“萬紫千紅莫謾夸，今朝粉蝶過鄰家。昭君偏遇毛延壽，煬帝難留張麗華。”通過飛花，表現出對春光的無限留戀和花季一過花落于孤野無人欣賞的寂寞，用司馬相如、杜甫、昭君等人的才華與遭遇自況，在落花中含蓄表達出自己身懷八斗之才卻不被重用的憤慨，對任由花期漸過，花謝花落，自己青春不再，懷才不遇，無人欣賞的感傷。

唐寅留下的詩歌中，花的種類更是多樣。如“海棠庭院又春深，一寸光陰萬兩金”（《惜花春起早》）“昨夜海棠初著雨，數朵輕盈嬌欲語。”的嬌艷的海棠，“綠水紅橋夾杏花，數間茅屋似仙家”（《題畫》）“紅杏梢頭掛酒旗，綠楊枝頭轉黃鸝。”（《題夢草圖為陸勛杰》）的活潑的杏花，“雨打梨花深閉門”、“梨花風靜鳥棲枝”的文靜的梨花和“春雷一動花爭發，”、“誰識一般清意味”的凌寒報春的無私清高的梅花。“谷雨豪家賞麗春，塞街車馬漲天塵”（《題畫牡丹》）的華麗的牡丹。其中無論是哪種花都是美好的象征，作者都用細膩的筆觸來描摹，用來展現各種花的獨特個性，使筆下的花更加富有鮮活的生命力。

縱觀唐寅詩歌，唐寅對菊花和桃花有著特別的偏愛。“黃花無主為誰容，冷落疏籬曲折中。盡把金錢買脂粉，一生顏色付西風。”（《題菊花圖》）；“佳色含霜向日開，余香冉冉覆莓苔。獨憐節操非凡種，曾向陶君徑里來。”（《題菊花》）“白衣人換太元衣，欲罷山陰洗研池。鐵骨不教秋色淡，滿身香汗立東籬。”（《題自畫墨菊》）“黃菊預迎重九節，短籬先放兩三花。”等詩歌都是歌詠菊花的。其中的菊花有著共同的特點：孤寂而高潔。唐寅筆下的菊花，“冷落疏籬”、“一生顏色付西風”，雖然菊花顏色美艷，卻在籬下無人知曉，不知為誰而發，只能孤芳自賞，終其一生。這與唐寅一生不第、懷才不遇、建功無門對照，是自身年華流逝、孤寂處境的真實寫照。而“節操非凡種”、“鐵骨”、“滿身香汗”則是謳歌菊花的潔身自好，清貧孤傲。唐寅生性清高、恃才傲物，早期的親人相繼離世、科場舞弊案后身陷牢籠，從而絕意仕途都給了他很大的打擊。他看透了官場爾虞我詐的斗爭和市井的世態炎涼，只有借菊花高潔這一意象來抒發他內心愁苦和落寞。其中多處，都是與晉代陶潛的《飲酒》詩中“采菊東籬下，悠然見南山”有著異曲同工之妙。詩人也曾感嘆：“南山多少悠然意，千載無人會此心。”菊花這一意象，是帶有獨特的文化印記在里面的。菊花是陶淵明的最愛，與陶淵明一樣，他選擇菊花來激勵自己的淡泊名利的高尚品格。和不為五斗米折腰的陶淵明一樣，唐寅選擇過“閑來就寫青山賣，不使人間造孽錢”的生活。

唐寅也選擇了桃花塢來過完自己的余生，可以說也是受到陶淵明的影響。陶潛有《桃花源記》，唐寅在桃花盛開的桃花塢建了一所別墅，取名“桃花庵”，自號為“桃花庵主”。唐寅生有一女，取名為桃笙，在所居之處寫下了《桃花庵記》。這里出現了唐寅另一個高頻率的意象——桃花。看來唐寅對于“桃花”也有一種獨特的偏愛。開篇兩句：“桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。”重復不斷出現“桃花”二字，給人以絢麗之感，詩歌流暢通達，渾然天成。

“桃花”意象在唐寅詩中并不少見。“姑蘇城外一茅屋，萬樹桃花月滿天。”（《把酒對月歌》）；“野店桃花萬樹低，春光多在畫橋西。”（《題畫》）；“花開爛漫滿村塢，風煙酷似桃源古。 ”（《桃花塢》）“野店桃花紅粉姿，陌頭楊柳綠煙絲。 ”（《題畫》）描寫的都是春意盎然，清新雋美的自然圖景。“桃花”如此頻繁出現，足見其對于桃花的喜愛。但桃花相比菊花，寄托的又是別樣的心情。不是寂寞與哀傷，也不是憤懣與不滿，而是展現一種蓬勃向上的生命力。《桃花源記》中在一片桃花林中有一群“避秦時亂”的百姓過著悠閑自在的生活。桃花塢明顯是唐寅在看透世俗的避亂之地。在與世隔絕的萬樹桃花中，唐寅得到了心靈上的寧靜，桃花無疑是充滿生機，積極向上的，而且是親近自然的。唐寅在桃花上寄托的情感則更加豐富。不僅是對于自己身處世外桃源遠離世俗煩惱的愉悅，而且桃花還寄托著作者對于世間的美好理想，自己的凌云之志。

二

唐寅詩中的月也是相當頻繁的一個意象。最有名的一首寫月的詩是《把酒對月歌》：

李白前時原有月，惟有李白詩能說。李白如今已仙去，月在青天幾圓缺？

式中，Bu—林木資源資產經濟價值量；K—調整林分質量的系數；Au—按標準年份計算第u年主伐時的凈收益；Da、Db—按標準林分計算第a、b年的間伐和其他收益；Ci—自核算日至第i年的年經營成本；u—經營周期；n—林分年齡；P—投資收益率。

今人猶歌李白詩，明月還如李白時。我學李白對明月，白與明月安能知！

李白能詩復能酒，我今百杯復千首。我愧雖無李白才，料應月不嫌我丑。

我也不登天子船，我也不上長安眠。姑蘇城外一茅屋，萬樹桃花月滿天。

這首詩是借鑒李太白《把酒問月》創作而成的。文中的“李白”更是多次出現，與作者相互比較，突出李白的“豪氣”和“才氣”，強調了對李白的敬佩與仰慕。縱觀唐寅一生與李白有許多相似之處，都一樣率真浪漫，放蕩不羈，才華橫溢卻又遭遇坎坷。李白是“詩仙”，唐寅更是自號為“逃禪仙吏”。唐寅曾與朋友在雨雪天扮乞兒，唱蓮花落，得錢則沽酒去寺中痛飲，并大呼：“此樂惜不令太白知之？”對于李白的崇拜，更多是與自己相比，表現面對強權，依然高尚，不畏權貴的態度和與世無爭的超然姿態，用李白來激勵自己。李白善于寫月，如“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”“明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關。”李白的明月詩在月中寄予了心，寄予了情。唐寅的明月詩也有很多，如“醉來舉盞酹明月，自謂此樂能通仙。”（《詠漁家樂》）對月飲酒，抒發出“富貴于我如云煙”的感慨，月是不慕名利，遠離塵世的。“飲如長鯨吸巨川，吞天吐月黿鼉吼。”（《煙波釣叟歌》）詩中的浪漫主義氣息濃郁，吞天吐月的氣魄，表現的也是仰視青天的豪氣。與李白一樣，唐寅想象奇特，故意模仿李白的“狂”、“傲”，這是在歷史中尋找一個知己來抒情，其中很多詩中月的意象都與李白有著密不可分的關系。

唐寅筆下的月還與自己的心志有著聯系，唐寅的《世情歌》中寫道：“清風明月用不竭，高山流水情相投。”此句來自于蘇軾的《前赤壁賦》：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之不禁，用之不竭。”明月是清高而長存，存著一種不慕功名富貴的超然脫俗之感。還有“白日蒼松塵外想，清風明月醉時歌”（《題輞川》）此中的明月清新空靈，充滿寧靜。描繪出的是一幅自然圖景。原本蘊蓄心中的遠離世俗，親近自然的向往便油然而發。

“鏡里形骸春共老，燈前夫婦月同圓。萬場快樂千場醉，世上閑人地上仙。”（《感懷》）這是唐寅與徐氏離婚后，又遇到了和她志趣相投的沈九娘，沈九娘與唐寅琴瑟和諧，兩人生活十分美滿。故用“月同圓”來喻兩人婚姻的美滿。在唐寅的《警世》詩中也有“幾回缺月還圓月，數陣南風又北風。”用“月圓月缺”來闡發哲理，來表現人世悲歡離合。

三

還有一些詩則是既有花又有月，兩者組合在一起。其中的意象便更加有深層含義在其中。如《言懷》：

笑舞狂歌五十年，花中行樂月中眠。

漫勞海內傳名字，誰論腰間缺酒錢。

詩賦自慚稱作者，眾人多道我神仙。

些須做得工夫處，莫損心頭一寸天。

這是唐寅在病中寫給友人的，回顧了他的人生經歷，在花和月下過著縱酒狂歌的日子。在《把酒對月歌》中的“姑蘇城外一茅屋，萬樹桃花月滿天。”最后一句是描寫自己在桃花庵與桃花為友，以月為侶，渲染出一種安逸舒適的氛圍。《一世歌》“花前月下得高歌，急需滿把金樽倒。”這是唐寅希望能放誕不羈，吟唱花月間。上文詩中的花與月，都是唐寅歷經科場舞弊的牽涉入獄、妻離子散后寫下的詩歌中的意象。其有個共同之處，就是放棄了科場、脫離了功名利祿的爭奪后，看破了人生的無常，人情的冷漠后抒發自己的及時行樂。

文人雅士賞花、賞月，唐寅也不例外，他想用瀟灑的姿態活著，唯有超脫一切，過著神仙的生活。但事實并不是如此，他筆下的花與月帶有一種豁達后的感傷在里面。表面上看，詩中花與月是典型的及時享樂的意象，表現簡單純樸，毫無掩飾的輕松愜意的樂趣。透過這個意象，看到的絕不是簡單的及時行樂。在“花前月下”的前后句中，擺脫不了的是“世人錢多賺不盡，朝里官多做不了。”“我也不登天子船，我也不上長安眠。”“漫勞海內傳名字，誰論腰間缺酒錢。”他的行樂并不單純，在其中也不忘嘆一句仕途迷茫虛幻不可求，懷才不遇的孤獨怨恨。唐寅從小接觸的就是傳統的儒家文化，內心的“學而優則仕”是根深蒂固的。何況少年時意氣風發，頗有才情，備受矚目和稱贊，對于科舉，他更是充滿信心。由于命運的捉弄，他不得不拋棄科考，但心中漸漸積累的仕途理想卻是很難消除的。只好在花開爛漫時月下獨酌，索性追求仕途的另一面，逃離官場，找個僻靜的地方忘記一切。這種佯狂的生活又排遣了多少心中的憤懣與哀傷呢？如果真的放下了，就不會再次為了建功立業而險些卷入寧王事件。寄情花與月是最好的排遣方法，便只有勸解自己人生美好的時光太過短暫，及時行樂，好好享受了。雖有淡淡消極的情緒在里面，但整首詩都是將富貴如浮云，人生無常及時行樂抒發地淋漓盡致，一瀉無余地表現自己、訴說心聲。也有隨性曠達寓于其中。

還有花與月意象最典型的《花月吟》。《花月吟》一共有11首，共88句。用連環體的方式寫下來，每一句都有“花月”。現摘兩首如下：

花正開時月正明，花如羅綺月如銀。溶溶月里花千朵，燦燦花前月一輪。

月下幾般花意思？花間多少月精神？待看月落花殘夜，愁殺花間問月人！

有花無月恨茫茫，有月無花恨轉長。花美似人臨月鏡，月明如水照花香。

扶筇月下尋花步，攜酒花前帶月嘗。如此好花如此月，莫將花月作尋常。

其中花與月交匯，創造出一種畫一般的意境。好花好月是唐寅美好希望的象征，也是隱射自己一生“不摧眉折腰事權貴”的傲然品格。也許是想到曾經的少年得意，“月落花殘”則已韶華不再的哀傷，也有勉勵自己逍遙豁達生活、樂天知命之意。

唐寅的詩意象尤為豐富，如“花”、“月”、“酒”、“琴”等，早期詩歌意氣風發，春風得意。晚年時詩歌有一種拋棄塵世，風流灑脫，放蕩狂傲的消極之感。這些意象與他的內心、性格都是息息相關的。

［1］周道振，張月尊輯校.唐伯虎全集［M］.中國美術學院出版社，2005.

［2］宋戈.唐伯虎詩選［M］.遼寧大學出版社，1987.

［3］謝丹.姑蘇城外一茅屋，萬樹桃花月滿天——略論唐寅的桃花情結［J］.龍巖學院學報，2010，28（1）.

［4］祝允明.懷星堂集·唐子畏墓志并銘.四庫全書·集部別集類（第1260冊）［M］.文淵閣本.臺北：臺灣商務印書館，1986：605.

［5］王曉輝.從辭采鏤金到芙蓉出水——論唐寅詩風的轉變［M］.大慶師范學院學報，2011，31（5）.