淺論職業(yè)尊嚴(yán)

譚運(yùn)啟

（江海職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 楊州 225101）

職業(yè)是社會(huì)分工的結(jié)果，也是社會(huì)生活需要的產(chǎn)物。因此，無(wú)論什么職業(yè)都具有社會(huì)價(jià)值與意義，都應(yīng)受到人們的尊重，都自有它的尊嚴(yán)。所以，從業(yè)人員不僅要有職業(yè)理想、職業(yè)技能、職業(yè)道德，還應(yīng)樹立職業(yè)尊嚴(yán)。

一、職業(yè)尊嚴(yán)的內(nèi)涵

尊嚴(yán)是人認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)價(jià)值而產(chǎn)生的自尊心和自豪感。由于人們的實(shí)踐活動(dòng)總是離不開一定的部門和行業(yè)，而不同的部門和行業(yè)的目的、活動(dòng)過(guò)程與滿足社會(huì)需要的方式又是不一樣的，這就決定了人們?cè)趧?chuàng)造社會(huì)價(jià)值的實(shí)踐中產(chǎn)生的自尊意識(shí)和自豪感必然帶有自身職業(yè)的內(nèi)容和特征，這就形成了從業(yè)人員的職業(yè)尊嚴(yán)。所以，職業(yè)尊嚴(yán)是從業(yè)人員對(duì)自己的特定職業(yè)社會(huì)價(jià)值的自我確認(rèn)，以及由此產(chǎn)生的自尊情感和心理。［1］與人的自我尊嚴(yán)相比，職業(yè)尊嚴(yán)具有以下特征。

1.職業(yè)尊嚴(yán)帶有行業(yè)特性。

首先，職業(yè)尊嚴(yán)就在于更大程度地遵循職業(yè)共同體的規(guī)律而不是外部的潛規(guī)則。即這個(gè)職業(yè)規(guī)定你要怎么做，你就怎么做。如，當(dāng)一個(gè)記者面對(duì)公權(quán)力的時(shí)候，不管是省長(zhǎng)還是什么級(jí)別的官員，只要代表民眾、代表媒體獨(dú)立地提問(wèn)，去追問(wèn)他所要追問(wèn)的真相，充分地滿足了民眾的知情權(quán)，就等于是最大限度地尊重了這個(gè)職業(yè)自身的規(guī)律。其次，職業(yè)尊嚴(yán)更在于最大限度地肩負(fù)起職業(yè)共同體的使命。職業(yè)是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，是社會(huì)分工的產(chǎn)物。現(xiàn)代分工體系賦予了不同職業(yè)不同的神圣使命。如，記者的使命是追尋真相和正義，醫(yī)生的使命是救死扶傷，法官的使命是忠于事實(shí)和法律，教師的使命是教書育人等。最后，職業(yè)尊嚴(yán)來(lái)源于良好的職業(yè)道德。職業(yè)人只有用誠(chéng)信、公平、理性和良知等職業(yè)道德，才能打造行業(yè)的誠(chéng)信品牌，也可以說(shuō)職業(yè)尊嚴(yán)是一種誠(chéng)信的品牌。如，“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的海爾告訴我們：企業(yè)生產(chǎn)不僅僅是產(chǎn)品，更重要的是生產(chǎn)信譽(yù)和質(zhì)量。

2.職業(yè)尊嚴(yán)是執(zhí)業(yè)者應(yīng)該有的人格尊嚴(yán)和道德風(fēng)范。

任何一個(gè)行業(yè)、崗位的職業(yè)尊嚴(yán)，都不是絕對(duì)賦予每名從業(yè)者，而更多時(shí)候，是需要以從業(yè)者個(gè)人的道德操守、職業(yè)能力、工作精神，去贏得他人的尊重。所以，即使是同樣的職業(yè)、崗位，是否受人尊重，也常常是因人而異。如果從業(yè)者個(gè)人的職業(yè)操守不能被稱道，或者是一個(gè)無(wú)德、無(wú)能、無(wú)才的“三無(wú)產(chǎn)品”，即使是官居高位，或者是擁有萬(wàn)貫財(cái)產(chǎn)，也依然會(huì)受到人們的唾棄——因?yàn)槠涓呶换蛘哓?cái)產(chǎn)的獲得，是以出賣道德、尊嚴(yán)的潛規(guī)則得到的。無(wú)論其從事何種職業(yè)，都理所當(dāng)然不會(huì)被尊重。相反，無(wú)論是多么平凡的崗位，只要從業(yè)者具有高尚的道德操守，精湛的業(yè)務(wù)能力和飽滿的工作精神，就會(huì)贏得他人的認(rèn)可和尊重。

二、職業(yè)尊嚴(yán)的價(jià)值和意義

馬克思認(rèn)為：“尊嚴(yán)就是最使人高尚起來(lái)……并高于眾人之上的東西。”［2］職業(yè)尊嚴(yán)是存在于從業(yè)人員內(nèi)心中的一種道德力量，它以自己的特定內(nèi)容和作用方式，在職業(yè)活動(dòng)中，具有特殊的作用和意義。

1.有利于激勵(lì)從業(yè)人員愛崗敬業(yè)。

職業(yè)尊嚴(yán)意識(shí)和情感具有自我控制和支配作用，這種作用會(huì)內(nèi)在地堅(jiān)定從業(yè)人員獻(xiàn)身本職事業(yè)的決心，強(qiáng)化從業(yè)人員敬重本職工作的思想情感，進(jìn)而促使從業(yè)人員作出與其心中尊嚴(yán)意識(shí)相一致的行為抉擇。這樣，從業(yè)人員在其自身的道德生活乃至整個(gè)的職業(yè)生活中，自然會(huì)表現(xiàn)出熱情、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身的精神。2004年感動(dòng)中國(guó)人物，“馬班郵路”鐵漢——王順友，“忠誠(chéng)執(zhí)著、愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、樂(lè)觀向上”，20年，步行26萬(wàn)公里，足可重走長(zhǎng)征路21回，環(huán)繞地球6圈半；20年沒(méi)延誤一個(gè)班期，沒(méi)丟失一封郵件，投遞準(zhǔn)確率100%。平凡的工作呈現(xiàn)出一種不平凡的偉大。像王順友這樣的先進(jìn)模范人物，如果沒(méi)有強(qiáng)烈的職業(yè)尊嚴(yán)意識(shí)、情感和心理，要達(dá)到如此高的思想境界，做出那些實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)奉獻(xiàn)和精神奉獻(xiàn)是不可能的。

2.有利于協(xié)調(diào)職業(yè)內(nèi)外各種社會(huì)關(guān)系。

職業(yè)尊嚴(yán)是建立和發(fā)展各種社會(huì)關(guān)系的重要保證。具有職業(yè)自尊意識(shí)和尊嚴(yán)感的從業(yè)人員，在處理職業(yè)內(nèi)外的各種關(guān)系時(shí)，一般都能做到推己及人，由尊己想到敬人，同行之間互相尊重，對(duì)服務(wù)對(duì)象誠(chéng)實(shí)負(fù)責(zé)、熱情周到，行業(yè)之間、職業(yè)集團(tuán)之間既公平競(jìng)爭(zhēng)，又誠(chéng)信合作。如醫(yī)療打假英雄——陳曉蘭，為維護(hù)醫(yī)生的職業(yè)尊嚴(yán)，堅(jiān)守“與生命打交道不能撒謊”的信念，與發(fā)黑的醫(yī)療腐敗現(xiàn)象搏斗，她以自己的職業(yè)為榮，為腐敗的現(xiàn)象注入一股清流，留下一種尊嚴(yán)的表率。她的行為既維護(hù)了醫(yī)生的職業(yè)尊嚴(yán)，又有利于協(xié)調(diào)醫(yī)生與患者之間的人際關(guān)系，更有利于醫(yī)療行業(yè)之間的公平競(jìng)爭(zhēng)和友好合作。

3.有利于增強(qiáng)從業(yè)人員職業(yè)責(zé)任意識(shí)和職業(yè)神圣使命感。

具有職業(yè)尊嚴(yán)意識(shí)和情感的從業(yè)人員，會(huì)在職業(yè)活動(dòng)中始終保持強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任意識(shí)，牢記和踐行神圣職業(yè)使命，這是引導(dǎo)和激勵(lì)從業(yè)人員接受和踐行刻苦鉆研專業(yè)知識(shí)、努力提高業(yè)務(wù)技能的內(nèi)在動(dòng)力。徐虎為什么能在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻(xiàn)，具有不平凡的影響，從水電工成為首席董事？許振超，一個(gè)只有初中文憑的吊車司機(jī)，為什么一年內(nèi)就兩次刷新世界集裝箱裝卸記錄，成為橋吊專家？除了他們對(duì)職業(yè)的熱愛，在很大程度上還是由于從業(yè)人員的職業(yè)尊嚴(yán)所產(chǎn)生的職業(yè)責(zé)任意識(shí)和職業(yè)神圣使命感的激勵(lì)和支配作用。

三、職業(yè)尊嚴(yán)的樹立和維護(hù)

現(xiàn)在，除了權(quán)力需要尊嚴(yán)，每個(gè)趨向于成熟的職業(yè)都在呼喚自己的尊嚴(yán)，這樣，尊嚴(yán)就多元化了。對(duì)于這種狀況，權(quán)力還不適應(yīng)，權(quán)力還停留在過(guò)去的感覺當(dāng)中。于是，權(quán)力的尊嚴(yán)和其他種種尊嚴(yán)之間，就必然出現(xiàn)緊張關(guān)系，必然發(fā)生各種沖突。如記者遭封殺，記者的采訪權(quán)經(jīng)常受到來(lái)自各方的無(wú)理阻撓和粗暴干涉。在財(cái)富面前喪失尊嚴(yán)的更多：有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者枉顧公平為利益集團(tuán)代言，或者借眼球經(jīng)濟(jì)謀取個(gè)人利益；有的醫(yī)院、醫(yī)生把創(chuàng)收放在第一位，把為患者服務(wù)、滿足人的基本醫(yī)療服務(wù)放在第二位，等等。基于以上的情況，我們應(yīng)該如何引導(dǎo)和啟發(fā)從業(yè)人員樹立和發(fā)展自身的職業(yè)尊嚴(yán)呢？

1.社會(huì)角度。

從社會(huì)的角度說(shuō)，要做到以下兩點(diǎn)。

（1）制度建設(shè)。首先加強(qiáng)權(quán)力監(jiān)督，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。這就是溫家寶總理所說(shuō)的：“創(chuàng)造條件讓人民批評(píng)政府監(jiān)督政府，同時(shí)充分發(fā)揮新聞?shì)浾摰淖饔茫寵?quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行”。如何讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行？首先要保證民眾的知情權(quán)，政府的政務(wù)信息要公開透明，情況都不知道人民怎么監(jiān)督你呢？其次要拓寬批評(píng)渠道，要廣開言論渠道，利用各種渠道接納民聲，比如充分利用網(wǎng)絡(luò)，接受網(wǎng)民的批評(píng)；同時(shí)，司法要公正。最后，收入分配制度要改革。當(dāng)前社會(huì)最首要的任務(wù)，就是調(diào)整職工收入的天壤之別，遏制貧富懸殊的加劇。因?yàn)椋殬I(yè)尊嚴(yán)不只是精神范疇的東西，它無(wú)法離開物質(zhì)基礎(chǔ)而獨(dú)立存在。

（2）思想引導(dǎo)。首先，樹立時(shí)代典型。人們從事任何一種職業(yè)，以社會(huì)需要的視覺，都應(yīng)予以正面評(píng)價(jià)，這是職業(yè)尊嚴(yán)應(yīng)當(dāng)平等的理性源泉。從社會(huì)評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō)，人不可因從事某種職業(yè)而被輕視、歧視、蔑視，更不該因此而被貶損、被傷害、被侮辱；就個(gè)人心理而言，不會(huì)因從事某種職業(yè)而倍感卑賤，顧影自憐。其次，建立社會(huì)主義職業(yè)文化。在“八榮八恥”榮辱觀實(shí)踐中，通過(guò)建立社會(huì)主義職業(yè)文化，增強(qiáng)人們的職業(yè)尊嚴(yán)和榮譽(yù)感，有助于在各個(gè)行業(yè)踐行榮辱觀，建立起與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的職業(yè)文明。

2.個(gè)人角度。

我們自己要有尊嚴(yán)，要讓他人尊重我們，首先要自尊。因?yàn)槁殬I(yè)尊嚴(yán)，不是誰(shuí)給的，只能是自己掙來(lái)的。所以，從個(gè)人的角度說(shuō)，要做到以下兩點(diǎn)。

（1）以正確的人生觀、價(jià)值觀為指導(dǎo)。正確的人生觀和價(jià)值觀是形成自身職業(yè)尊嚴(yán)的重要思想前提和保證。職業(yè)尊嚴(yán)是從業(yè)人員對(duì)自身價(jià)值的自覺意識(shí)和情感，所以，只有當(dāng)從業(yè)人員的職業(yè)勞動(dòng)及其社會(huì)意義不僅為他人和社會(huì)所承認(rèn)，而且為從業(yè)人員本人所感覺，他才能在個(gè)人與他人、與社會(huì)整體利益關(guān)系上發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己，體驗(yàn)到內(nèi)心的尊嚴(yán)意識(shí)和情感。這就需要以正確的人生觀和價(jià)值觀為指導(dǎo)。那些把人生的意義限定在個(gè)人名利圈子里的從業(yè)人員，即使有時(shí)候也能實(shí)現(xiàn)一些個(gè)人的名利欲望，自尊心得到滿足，但由于他們始終是在個(gè)人私利的基礎(chǔ)上來(lái)理解個(gè)人存在的價(jià)值，他們所考慮的也只能是個(gè)人的一些恩怨得失，得不到他人和社會(huì)的尊重和認(rèn)可，因此，根本談不上有任何的職業(yè)尊嚴(yán)。為此，從業(yè)人員應(yīng)該自覺抵制個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義等剝削階級(jí)人生觀、價(jià)值觀對(duì)我們的影響，經(jīng)受起金錢和權(quán)力的誘惑，在對(duì)待金錢上堅(jiān)持“取予有度，生財(cái)有道”的原則，進(jìn)行“健康、科學(xué)、理性”的享受，堅(jiān)持“理與欲、物質(zhì)享受與精神享受的統(tǒng)一”。

（2）努力做好本職工作，作出更大的社會(huì)貢獻(xiàn)。努力做好本職工作，爭(zhēng)取更大的社會(huì)貢獻(xiàn)，是樹立和發(fā)展自身職業(yè)尊嚴(yán)的根本途徑與方法。馬克思曾經(jīng)這樣指出過(guò)，能給人以尊嚴(yán)的是“最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)”。［3］這句話深刻地揭示了尊嚴(yán)的根源。人們是由于對(duì)自身價(jià)值的發(fā)現(xiàn)和肯定，才產(chǎn)生出自尊意識(shí)和情感的，顯而易見，人的社會(huì)價(jià)值是尊嚴(yán)的基礎(chǔ)。人的社會(huì)價(jià)值是從業(yè)人員為他人、社會(huì)所作的貢獻(xiàn)。從業(yè)人員只有通過(guò)勞動(dòng)才能為他人、社會(huì)做貢獻(xiàn)。所以，從業(yè)人員對(duì)自己的工作愈是認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)專業(yè)技能愈是內(nèi)行精通，所創(chuàng)造的社會(huì)財(cái)富就愈多，為社會(huì)作出的貢獻(xiàn)就愈大，當(dāng)然，可能實(shí)現(xiàn)的職業(yè)尊嚴(yán)也就愈多。因此，從業(yè)人員積極投入祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，投入本部門、本行業(yè)的各項(xiàng)改革，努力做好本職工作，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)更高的勞動(dòng)指標(biāo)，是樹立和發(fā)展自身職業(yè)尊嚴(yán)的根本途徑和方法。

［1］ 楊千樸主編.職業(yè)素養(yǎng)基礎(chǔ).南京大學(xué)出版社，2009.8，第一版：145.

［2］ 馬克思恩格斯全集（第十四卷）.人民出版社，1982：6.

［3］ 馬克思恩格斯全集（第十四卷）.人民出版社，1982：7.