學校對弱勢群體家庭教育支持的若干問題探究

聶 炬 周柳根 李友明

（江西省崇仁師范學校，江西 崇仁 344200）

弱勢群體主要是指勞動能力和就業能力低下，擁有各類資源偏低，身處困境之中的人群。我國現階段弱勢群體主要由下崗失業人員、進城的農民工和城鄉低收入人員構成。弱勢群體問題已是我國社會轉型和經濟體制改革過程中無法回避的問題。［1］

1.弱勢群體的家庭教育問題

關注弱勢群體，救助弱勢群體，效果最直接的是經濟上的援助，但經濟上的援助不能讓弱勢群體徹底走出生存困境，而關注弱勢群體的教育問題，改善弱勢群體在教育上的處境，則是弱勢群體救助的一條根本性、發展性和提升性的途徑。

弱勢群體的教育問題包括弱勢群體本身的教育和培訓，弱勢群體子女的教育問題。其子女的教育問題又分為學校教育、家庭教育、社會教育三個方面。家庭教育在人的個體發展中和社會發展中都具有重要的意義。在影響個體成長的三個主要教育因素中，家庭教育是學校教育和社會教育的背景和基礎，學校教育和社會教育是在家庭教育基礎上的進一步延續、深化。家庭教育根基牢、起點正，學校教育和社會教育才能順利、正常開展。

家庭教育是指在人類社會家庭生活中，家庭構成人員之間的終身持續不斷的一種教育和影響活動，它既包括家庭成員之間自覺的或非自覺的、有形的或無形的在多重水平上的影響，又包括家庭的生活方式、家庭環境因素和社會背景對其成員產生的影響。

家庭教育不是正規的教育，沒有具體的行政管理和業務指導，具有很強的獨立性和自主性。究竟對子女實施什么樣的家庭教育，如何進行家庭教育，要把子女培養成什么樣的人，等等，主要取決于家長的意志，家長有很大的自主權。

弱勢群體的家庭教育由于其家長文化素養偏低、教育能力偏低、教育思想落后，導致家庭教育的效果差，并使其子女在接受學校教育和社會教育的過程中處于劣勢地位。

2.弱勢群體的復制與變異

法國社會學家布迪厄的社會學理論研究指出:各家庭的弱勢與強勢的不同由家庭在社會網絡中的位置決定 （位置以各種資源的占有量為標志，包括：經濟資源、文化資源、社會資源、符號資源），這種位置又決定了各家庭中家長的習慣。家庭成員間的互動和家庭與外部的交流中的習慣決定了家長們的感知、思考、判斷及行為的方式，即生活方式。而這些生活的方式所包含的內容成為子女成長中來自家庭影響的各項因素。在子女對生活方式的習得過程中，這種習慣得以在他們身上內化，而這種繼承的習慣又將決定他們今后在社會網絡中的位置。［2］

這是一個位置——習慣——生活方式的循環。這種循環讓我們悲觀地看到代與代之間的文化復制和階層復制。但這是將客觀環境的變化和人在實踐中生成的策略都排除在外的分析。

布迪厄理論的生命活力就在于他發現在這個客觀的結構所規定的軌跡上，有許多的力量可以使行動者在實踐中擺脫這種循環的約束，從而達成個人位置的變動，“即以擴展的形式再生產出了空間自身”。［3］

在我國，弱勢群體家庭子女教育問題備受關注，其原因就在于弱勢群體家庭的子女很有可能在教育再生產中成長為新的弱勢群體。

但我們也看到通過家庭自身的合適的策略調整和外界的適度干預可以實現個人和家庭位置的變動，達到良性提升的目的，從而幫助弱勢群體家庭的子女獲得公平發展自身潛力的機會。

3.弱勢群體的家庭教育存在的問題

我國正處于社會轉型時期，多元文化的沖擊，信息時代的到來，獨生子女教養問題的增多，都使我們的家庭教育面臨許多新問題、新挑戰。

弱勢群體由于長期生活在社會的底層，受到主流社會階層的排擠，生活空間和活動范圍受到限制，心理狀態受到一定的影響，對家庭教育的認識與主流群體有很大不同，大部分弱勢群體家庭沒有掌握教育子女的科學方法，致使家庭教育陷入了誤區，影響了家庭教育的效果。主要表現在以下幾個方面。

3.1 教育觀念和方法錯誤。

家長們的教育觀念決定著家庭教育的具體內容和方法，而不正確的教育觀念必然導致教育內容的片面、教育方法的不科學，從而影響孩子的身心健康，不利于孩子的健康成長。

3.2 家長身心素質偏低。

家庭教育是一個循序漸進的過程，而現在弱勢群體家庭的家長由于長期生活在社會的底層，自身的身心健康也受到不良影響，心理素質普遍偏低，自控制能力較差，對孩子的教育缺乏耐心，看見孩子犯錯誤，不是耐心地講道理，而是發脾氣，打罵是常事。這種錯誤的教育方式嚴重影響了弱勢群體家庭教育的實際效果。

3.3 家庭關系不和諧。

一個和諧的家庭能為孩子的健康成長提供保障，是家庭教育正常開展的前提和基礎。家庭關系不和諧帶來的壓抑氣氛，會引起孩子的情緒波動、心靈失衡。父母之間的爭吵會讓孩子產生恐慌的心理，也會影響父母在孩子心目中的形象，從而失去對父母的尊重和信任。在這樣的環境中成長的孩子容易自卑、封閉、厭倦家庭和仇視社會，嚴重的會形成反社會的扭曲心理。

3.4 教養方式不科學。

不科學的教養方式主要有以下四種類型。

3.4.1 嬌寵教育型。這類孩子的家長有一種觀念，那就是自己小時候吃了很多苦，不應該讓自己的孩子再吃“二遍苦”，于是對孩子的要求一味滿足。父母對孩子的嬌寵表面上看是細致入微的關懷，實際上剝奪了孩子的正常人生體驗，影響了孩子生存技能和自制自理能力的養成。

3.4.2 專制教育型。這類孩子的家長在教育方面的投入比較大，希望通過高標準、嚴要求來改善家庭和孩子的現狀。一旦孩子未達到其要求，心理得不到平衡，輕則訓斥，重則拳腳相加。這種粗暴的教育方式會使孩子的心理逐漸扭曲，無形中形成殘暴的性格。

3.4.3 放任教育型。這類孩子的家長不能正確看待家庭教育與學校教育的關系，認為教育是學校的事，對孩子的成績不表揚，對孩子的缺點不批評，一味地讓其自由發展，久而久之，導致孩子性格上的缺陷，形成扭曲的心理，甚至產生嚴重的心理健康問題。

3.4.4 狼性教育型。這類孩子的家長長期生活在社會的底層，受到主流階層的排擠。他們把原因歸結為自己沒有“狼”性。這種教育類型是在社會競爭壓力的背景下而衍生出來的教育方式，這種一味地培養孩子的競爭觀念和競爭意識的做法，最終會導致孩子缺乏愛心，甚至性格扭曲，從而不利于孩子身心的健康發展。

4.學校對弱勢群體家庭教育支持的必要性和可能性

4.1 學校對弱勢群體家庭教育支持的必要性分析。

4.1.1 教育改革與發展的客觀要求。目前，我國的教育正面臨著社會轉型時期新舊價值觀念的沖突，應試教育向素質教育的轉變，以及家庭結構和功能的變化等現實問題，只有學校、家庭和社會合作，才能真正實現孩子的全面發展。

在上述三者的合作中，家庭教育是最不容易落實的。就弱勢群體而言，許多家庭缺乏子女成長的良好環境，缺乏科學的教育方法，家庭教育在實際操作過程中存在著種種問題，迫切需要學校對家庭教育進行指導，幫助家長樹立正確的教育思想，掌握科學方法，養成文明的生活方式，給孩子一個健康溫暖的家庭環境。

4.1.2 社會公平與正義的客觀要求。保護弱勢群體是一個社會公平與正義的問題，對弱勢群體子女的教育關懷是基于社會公平和正義原則。對弱勢群體子女的教育關懷不僅僅體現在學校教育上，作為學校教育基礎的家庭教育也必須給予適當的支持。正是基于這個考慮，有研究者認為學校應給予弱勢群體子女的家庭教育必要的支持，對家長進行必要的指導，幫助家長樹立正確的人才觀、成才觀，使學校教育與家庭教育趨向一致，增強教育效果。

4.2 學校對弱勢群體家庭教育支持的可能性分析。

首先，學校的教師具有較高的文化素養和教育學、心理學的修養。他們教育目的明確，了解孩子的年齡心理特征，掌握有關的教育教學內容，懂得教育教學的基本方法，具有對家庭教育指導的能力。

其次，學校教育和家庭教育的對象是一致的，學校和家庭關系密切，有共同的希望，有共同的語言，比較容易有統一的認識。同時，中國具有“尊師重教”的文化傳統，也使教師和學校在家長的心目中有較高的權威，相比于其他的機構，家長對學校更加信賴。

因此，學校對弱勢群體家庭教育的支持不僅可行，而且是社會支持的最佳切入點。

5.學校對弱勢群體家庭教育支持存在的問題

5.1 學校對支持學生家庭教育的認識不足。

校長和教師對學校支持家庭教育作用的認識水平，是影響學校支持的一個重要因素。大多數學校雖然能夠認識到家庭、社區教育對學校教育的重要性，但還存在以下不足:①未意識到家校配合的重要性。仍有這樣的觀念:學校教育是學校內部的事情，是政府、教育行政部門的職責，與家庭關系不大。②學校本身缺乏全面的合作意識，在合作上還不夠努力，沒有最大限度地激發家長的合作熱情。

5.2 家校雙方溝通交流渠道不暢。

家校之間的信息交流是學校對家庭教育支持的前提條件。如果學校在與家長溝通時采取雙向的溝通方式，并且積極主動地和家長交流，同時采取平等的態度，那么這種支持就可以取得較好的效果。反之，如果學校只是單方面地傳達命令，不顧家長的感受和反饋，導致溝通渠道不暢，則學校對家庭教育的支持不會成功。

5.3 沒有充分發揮學生的溝通作用

學生在家校之間所起的溝通作用，也是影響家校合作的一個因素。如果孩子將學校近況、學校的環境、自身的學習狀況、學校的管理和學校所具備的家校溝通渠道等情況告訴家長，就會使家長對學校和孩子的情況有所了解，為家校合作奠定必要的信息基礎。同樣，如果學生向學校說明家庭的經濟狀況、文化狀況，家庭教育的狀況，以及家庭中可用的教育資源，等等，就可為學校了解家庭、與家庭合作提供必要的信息。

但由于種種原因，學生不會積極地為學校和家庭傳遞信息，甚至還出現了想方設法隱瞞某些信息，阻礙家長和老師交流的現象。

5.4 家長缺乏與學校溝通交流的素質。

家長與學校溝通交流的素質主要由家長的受教育程度和家長的個人特征決定。研究結果表明，受教育水平較低的家長沒有自信心，他們對學校和教師有一種畏懼心理，不愿參與學校的活動，怕丟面子，與教師之間缺乏有效的交流，因而不利于家校之間的合作。此外，不同受教育水平的家長在言語、體態、衣著、行為舉止等方面也存在不同特點，這些特點會影響到教師對家長的看法，從而影響教師與家長的合作。

6.學校對弱勢群體家庭教育支持的途徑

學校對弱勢群體家庭教育的支持是社會指導弱勢群體家庭教育的最佳切入點，一般可采取以下措施。

6.1 完善“家長會”制度。

家長會在家長心目中具有較高的認知度。針對目前的“家長會”存在的種種誤區，我們建議:①學校應該充分考慮家長和學生的實際情況，在恰當的時機召開家長會。②確定有針對性的會議中心議題和中心發言人。③選出學生家長代表，家長代表的孩子所表現的問題應具有代表性。④在廣泛聽取他們的意見或建議的基礎上制訂出詳細的“幫改”方案，然后實施這個方案，并將實施結果帶入下一次“家長會”。

6.2 充分發揮家長學校的作用。

在對弱勢群體家庭教育支持的過程中，學校要充分發揮家長學校的作用，以家長學校的形式，向家長宣傳科學的教育觀、人才觀、質量觀。學校在舉辦家長學校方面要注意以下幾個方面:①選擇好教學內容。講課內容要有針對性，從弱勢群體家長的實際出發，講課內容要有實踐性，可操作性強。講課內容要有時代特點，隨時吸取新的科學理論成果，把那些嶄新的學術理論思想教給家長。②教學方式多樣化。家長學校除了由專家、教授、教師、醫生等教授理論知識以外，還可請有豐富經驗的家長現身說法，介紹他們教育子女的做法和體會。聽家長自己介紹教育子女的經驗，會感到更親切，有利于真正提高家長們的教育能力。

6.3 建構家校合作的長效機制。

將教師的“家訪”和家長的“校訪”、“師訪”有機結合，建構家校合作的長效機制。

“家訪”作為一種有效的教育手段，在教育活動中起重要作用。老師在家訪時，要注意講究技巧，特別是注意與家長熱情、誠懇地合作，實事求是地、一分為二地向家長介紹學生的在校情況，委婉、善意地向家長指出學生在校的不足；耐心、虛心地聽取家長對子女教育和學校工作的意見，幫助家長樹立正確的教育觀，并幫助家長提高認識，增強其教育責任感；為家庭教育提供咨詢，充當家長的參謀，給家長以具體的指導與幫助。

從家長角度來說，不應坐而待訪，應主動出訪，即“校訪”和“師訪”。因為孩子在家庭里生活的時間比較長，家長對孩子的思想、品德、興趣、愛好、行為習慣、個性特征都了解得最清楚。家長掌握的這些情況，不僅是家庭教育的依據，還應主動提供給學校老師，讓老師掌握這些情況，配合家長教育好學生。

6.4 學校要建立家庭教育咨詢機構。

家庭教育是一種非正規的終身教育，在具體實施過程中問題可謂層出不窮，何況目前弱勢群體家長素質可謂問題多多。家長在教育上的偏差，教育方法上的不當和對孩子身心發展規律的無知，都可能對孩子的成長造成不良影響，因此，使家長有師可求，在學校中建立家教咨詢機構，進行電話或書信咨詢服務，有利于家長解決教育過程中遇到的困難，提高家庭教育質量。

6.5 優化學校對家庭教育指導的方式。

將面向家長的“全體輔導”、“分類輔導”與“個別輔導”有效結合，優化學校對家庭教育指導的方式。

弱勢群體作為一個特殊的群體，其家庭教育具有不同于其他家庭的特點，在對他們進行指導時，要將面向全體家長的輔導、分類輔導與個別輔導有效結合，既要介紹家庭教育的一般規律，又要針對弱勢群體家庭教育的特點進行分類指導，同時以個別輔導面向個體，突出針對性。分類輔導必須堅持：同質性原則、目的性原則、自愿性原則、保密性原則、民主性與啟導性相結合的原則。

6.6 對教師進行專題培訓，提高其家庭教育指導能力。

教師的家庭教育指導水平十分關鍵。目前師范院校并沒有設置相關的課程，教師的家庭教育指導水平參差不齊。因此學校要注意提高教師（尤其是班主任）的家庭教育指導能力，可以從以下幾方面知識的培訓著手:①有關社會發展與家庭關系的知識。②有關弱勢群體子女教育的知識。③有關親子關系的知識。④有關家校聯系途徑的知識，等等。這樣就可以使家校合作制度構建的校內環境得到優化。

7.結語

當然，僅靠學校的力量并不能完全解決弱勢群體家庭教育問題。這是因為家庭教育的改善是一個長期復雜的動態過程，且涉及學校、家長、政策法規、傳統習慣、大眾傳媒等眾多因素，需要學校、家長、社會各方面的力量統一要求，統一步調，統一行動，形成一股強大的教育合力，提高家庭教育的整體效益。但從整體來看，學校對弱勢群體家庭教育的支持是社會支持的有效方式和最佳切入點。

［1］張敏杰.中國弱勢群體研究［M］.吉林：長春出版社，2003.

［2］趙忠心.家庭教育學［M］.北京：人民教育出版社，1994.

［3］楊寶忠.大教育視野中的家庭教育［M］.北京：社會科學文獻出版社，2003.11.