矛盾中的掙扎
——從《〈野草〉題辭》的語言結構形式看其深層意蘊

李雪嬌

矛盾中的掙扎
——從《〈野草〉題辭》的語言結構形式看其深層意蘊

李雪嬌

《野草》鐫刻著魯迅心靈深處的掙扎和痛苦。對于作品所建構出的豐富的意蘊世界，研究者至今意猶未盡。其實，欲開啟這本散文詩的意蘊之門，關鍵還在于《〈野草〉題辭》這把不可或缺的“鑰匙”。通過對《題辭》中的矛盾語詞和重復結構的文本細讀，以挖掘魯迅在《野草》中所深藏的在“言與不言”之間的矛盾掙扎。

矛盾語詞、重復句式、言與不言、矛盾掙扎

魯迅的《野草》一直被認為是他最深奧難懂的作品，眾多讀者在面對這本散文詩時，總會有些“花非花，霧非霧”之感。在過去的研究中，許多研究者運用歷史和社會的分析方法對《野草》做了詳細的研究。筆者拋開這種分析法，只對作品本身進行淺析，從細讀之中發現《野草》的深層意蘊。但是，要想更深刻地理解《野草》，筆者認為“題辭”有著舉足輕重的作用。《野草·題辭》寫于1927年7月，也就是這本散文詩初次出版之時，因而“題辭”可以說是《野草》的序。這篇“序”與《野草》中其他作品的內在意蘊是一致的。“題辭”是進入這本散文詩的一扇窗，無論多么深奧難懂的文字，含而未明的意蘊都與《野草》中的作品遙相呼應。本文主要以《題辭》為例兼論《野草》的其他篇目，從詞語、結構等形式方面分析作者在矛盾中掙扎的心境。

一、矛盾語詞中的掙扎

馬克思的辯證法認為，世界、社會和人都是矛盾的統一體，矛盾是多方面、多層次的。魯迅作為一代文學巨匠，其思想的深刻和敏銳歷來是研究者所公認的，他的這種睿智是在矛盾的思索中得來的。他就像是“鐵屋子”中最先醒來，在喚醒與不喚醒沉睡者中掙扎的戰士，“鐵屋子”之說也正是魯迅先生矛盾思想和觀念的影射。這種矛盾之中的掙扎貫穿了魯迅的一生，在他的作品之中也是一以貫之的，《野草》最能體現他矛盾中掙扎的心境。《題辭》是散文詩集《野草》之窗，從這里可以領略《野草》的全部訊息。對《題辭》的張力藝術的思考為我們探尋《野草》的內外意義空間有著不可忽視的作用。

“張力”作為詩學概念，是20世紀俄國形式主義和英美新批評派對康德“二律背反”命題在文學批評中的一次創造性運用。因此，作為一種藝術思維與批評手段，它主要得益于辯證法的思想方法。這種辯證的批評思維對解讀《野草》是很有裨益的。《題辭》就如《野草》中的其他篇目一樣，矛盾語詞之中蘊含著作者內心的痛苦掙扎。首先我們看看《題辭》的開頭：“當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。”初讀這句話，似乎覺得有些“拗口”，同時有些“不知所云”之感。“當我沉默的時候”何以會“充實”？“開口”為何又會“感到空虛”？這直接將讀者帶到了語言的迷宮之中。要想發現語言下的別一番意味，我們就不得不對作品進行細讀。

首先，從詞語的組成上看，這句話有兩對反義詞：沉默-開口，充實-空虛。這兩組反義詞是分布在用分號連接的兩句并列句中的，在結構和語義上沒有輕重主次，可以說是平衡的兩端。由兩組反義詞組成的平衡的兩端便構成了“制衡”，形成了語言上的張力，打破了常規的單向思維方向。這種反義詞的搭配使用，在形式上使得文章開頭就顯得特殊和反常，在內在的語意上有著更深刻的矛盾。按照正常的邏輯，我們對這句話的理解應該是：既然“當我沉默的時候”，我感到的是“充實”，說明我的腦海中有著許多的想法和話要說，這就為“開口”說話準備了大量的材料，當“我”要說話之時應該是口若懸河的，但“我”要開口的時候卻感到的是“空虛”，這似乎是說“我”無話可說，因而才會空虛；或者是“我”一開口就會由思想的充實陷入“空虛”之中，因而是不能說。這種將反義詞安排在并列句中，由此所構成的張力結構在《題辭》中屢見不鮮：死亡-存活、空虛-非空虛、自愛-憎惡、大笑，歌唱-不能大笑而且歌唱、明與暗、生與死、過去與未來、友與仇、人與獸、愛者與不愛者。大量相對抗的反義詞在不斷地肯定和否定中構成了魯迅的矛盾思想：在“言與不言”之中的掙扎。

《題辭》的矛盾語詞之中不僅蘊含著魯迅深刻的思想，同時也形成和代表了《野草》整本散文詩的獨特風格，給人一種陌生化的美。在《野草》的各篇中或多或少出現了矛盾的語詞，《影的告白》：“黑暗-光明”，“黃昏-黎明”，在《野草》的許多篇目中出現了明顯的反義詞，或者形式上的不完全對立、語意或在句意中相對抗的詞語。《野草》的深奧隱晦一是由于語詞的矛盾、扭曲、對抗所形成的；另一方面是作者有意隱藏自己的內心，讓思想觀念含而不露，這在《野草》的許多篇目中還有表現。《野草》收集了作者魯迅1924年至1926年所作散文詩23篇，在這23篇中，以人命名的篇目有：《求乞者》《我的失戀》《過客》《這樣的戰士》《聰明人和傻子和奴才》5篇，其余的都是以抽象的物或具體的物命名，如《希望》《好的故事》《復仇》《復仇（其二）》；《雪》《風箏》《臘葉》《秋葉》等。這種借他物以言己、“醉翁之意不在酒”的寫法，使得作品寓意更為豐富，增加了作品的層次感。魯迅之所以會用這種描寫手法也是為了有效地表現自己“言與不言”中的痛苦。正是因為難以“開口”，“開口”就會感到空虛，作者便用折中之法，雖言但不明言。《野草》中有三分之二的文章是以夢境開始：“我在夢境中，看見一個好的故事”（《好的故事》）；“我夢見自己在冰山間奔馳”（《死火》）；“我夢見自己在隘巷中行走……”（《狗的駁詰》）；“我夢見自己躺在床上……”（《失掉的好地獄》）；“我夢見自己正和墓碣對立”（《墓碣文》）；“我夢見自己在做夢”（《頹敗線的顫動》），等等。這么多的夢境，我們無疑會問：是真做夢，還是假的？其實真假并不重要，這畢竟是文學創作，不可等同于現實。但是，現代作家中如此大量地寫詭秘夢境的，魯迅堪稱第一人，這不得不引起我們的注意。按照弗洛伊德的精神分析學說，夢境代表著人的潛意識，作家的創作也相當于是做白日夢，做的是自己潛意識的或者童年時期在現實生活中不能實現的夢，作家借助于創作得以完成。如果說作家的創作是作家的“白日夢”，這主要是指作家的思想——作品，透過作品可以看到作者的心境和思想。那么《野草》的潛意識—夢境—作品關系鏈，在思想和作品之間加上了“夢境”，這使得作品的思想、作者的創作意圖更為晦澀深奧。這給習慣于揣摩作家創作意圖的研究者帶來了一定程度的閱讀障礙和挑戰，產生了陌生化的效果，延長了讀者的閱讀長度和時間，使得“根本不深，花葉不美”的“野草”有了另類的美。

二、重復結構中的矛盾意蘊

《野草》中大量的矛盾的語詞構成作品的內在張力，表現作者深層的矛盾掙扎痛苦。與此同時，《題辭》和《野草》的篇目中也有著重復的結構，這種重復的結構分為兩類：一是詞語的反復出現，二是句子和段落的重復對稱。

細讀《題辭》，我們會發現該文本中有大量重復的詞語，特別是那些最能表現作者心境的詞。這些詞語大多都是一些抽象的、灰暗的、否定性的詞語，比如“死亡”、“朽腐”、“空虛”等。 其中“死亡”一詞（包括與死亡有關的“陳死人”，“死”）在《題辭》短短四五百字中出現了7次；“空虛”出現2次；“朽腐”出現6次……。特別值得注意的是，那些否定性的詞語，《題辭》基本上全由這些否定詞構成，“不、“無”、“非”、“未”在文章中出現多達十幾處。同一個詞在一篇文章中如此高頻率地出現絕非偶然，其中有著作者的苦心經營，在語言之中蘊涵著作者深刻的思想。《題辭》中所出現的這些高頻率的詞語“死亡”“空虛”“不”等否定詞，其實就是《野草》集中所有文章的主題。關于死亡的有：《影的告別》《雪》（“影”和“雪”都會消失，可以看作是關于死亡的）《死火》《死后》《墓碣文》《立論》《淡淡的血泊中》等；《復仇一二》《希望》《頹敗線的顫動》等都是關于虛妄和否定的。“死亡”、“空虛”奠定了整個散文集的基調，否定詞的重復出現充分表現作者對自身的否定以及矛盾中的掙扎。由此可見，在《題辭》中，作者有意為之的詞語的重復出現，其實是對整個散文詩集的一種更深刻、更具高度意義的哲學思考概括。

《題辭》中的第二類重復是句子的重復。這種重復有兩種，一是同一個句子的重復，一是相似句式的重復。例如：

……

但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。

……

但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。

這個句子的重復出現，將《題辭》分成三部分，也可分成四部分，形成文章的基本結構，具有散文式的形式美。“但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱”是以轉折詞“但”開始的，從內容上看，是對前面所論及的思想的一種否定；從形式上分析，這種轉折性的句子一般是在句中，但是作者將它放在句首，并單獨安排成一段，可見其重要性。這是其思想的轉折點，是對于前面所言的否定，意味著作者自身的掙扎。這個句子的重復出現更是強調了矛盾中的痛苦。此外，這個句子是由一組遞進的句子組成：坦然—欣然—大笑—歌唱，遞進詞語的組合，表達的是感情的逐步強烈，也是文章結構的層層遞進。《題辭》中這類重復出現還有“友與仇，人與獸，愛者與不愛者”，由相抵抗、扭曲的詞語組成的句子的重復出現，進一步加深了作者內心的矛盾。第二類句子重復是相似或者同樣句式的重復，《題辭》中有“當……的時候，我將……”句式的重復，最為復雜的是第二段：“過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。死亡的生命已經朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。”生命-死亡-死亡-存活-死亡-朽腐-朽腐-歡喜-空虛，這10個詞語相互之間有重復也有對立，五五成對構成了“我對于……，因為我借此……”的句式。矛盾和相同的詞語的交叉運用打破了日常語言規范，從而造成了陌生感，有著散文詩的結構美，成就了散文詩的詩化。在《野草》集中，這種由重復的句子或者段落組成的文章結構屢見不鮮，如《求乞者》中“我順著……走路”句式的重復，將作品分成幾個有著相似情景的求乞場面，整篇文章就是幾個求乞鏡頭的切換，變化的只是求乞者，幾個場景的重復其實是對于虛無心境的強調。

從總體上看，《題辭》的詞語、句子與段落之間充滿了反義的對抗，在重復和對抗之中交織成了文章的基本結構，使得《題辭》具有散文詩的形式美。同時，這種重復、遞進和對抗的語詞、段落增加了整篇散文詩的層次感，對日常語言的“強暴”營造了強烈的陌生化，使得讀者為之驚奇。在獨特的語言形式結構之中表現了作者在“言與不言”之間的矛盾掙扎，對于死亡、虛無和希望的深刻思考，進而使得《題辭》的內在意蘊更為深奧隱晦。《題辭》實際上就是打開《野草》這扇神秘之門的“鑰匙”，在這扇門之后的世界可謂多姿多彩。

[1]魯迅.野草[M].北京：人民文學出版社，1979.

I210.96/.97

A

1673-1999（2012）02-0109-03

李雪嬌（1986-），女，重慶萬州人，溫州大學（浙江溫州 325000）人文學院2010級碩士研究生。

2011-11-11