契斯恰柯夫美術(shù)教學體系對中國美術(shù)教學的影響

趙忠奇

契斯恰柯夫美術(shù)教學體系對中國美術(shù)教學的影響

趙忠奇

19世紀俄羅斯著名教授契斯恰柯夫以嚴格的素描和色彩教學著稱于世。俄羅斯的列賓、蘇里柯夫、謝洛夫等偉大畫家在契斯恰柯夫美術(shù)教學思想教育下成長起來，在他們的繪畫作品中體現(xiàn)出堅實的寫實主義素描和色彩功底。契斯恰柯夫的美術(shù)教學體系對中國的美術(shù)教學影響頗深。

契斯恰柯夫；美術(shù)教學體系；美術(shù)基礎(chǔ)課

19世紀俄羅斯彼得堡美術(shù)學院的著名教授契斯恰柯夫在美術(shù)基礎(chǔ)課教學中非常重視素描教學，認為“素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，是根基。誰要是不懂得或者不承認這一點，誰就沒有立足之地”。他認為素描教學必須要遵守嚴格的基本功訓練過程，必須有針對性地解決學習寫實繪畫中的實際問題=。

一、寫實繪畫基礎(chǔ)教學，分析和理解能力的培養(yǎng)

培養(yǎng)學生對繪畫的分析和理解能力是契斯恰柯夫教學體系非常重要的內(nèi)容,也是俄羅斯寫實繪畫基礎(chǔ)教學的典型特征。契斯恰柯夫認為，對于初學者，必須要通過系統(tǒng)和嚴格的對形體結(jié)構(gòu)分析和理解的素描專業(yè)訓練，打下牢固的造型基礎(chǔ)，從中掌握形體造型的原理和規(guī)律。這一點，在現(xiàn)代俄羅斯的美術(shù)教學中一直堅持。他們以嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度，要求學畫者準確和熟練的掌握人體解剖知識和造型能力，并通過專題進行訓練和培養(yǎng)，充分體現(xiàn)出俄羅斯美術(shù)教學嚴格和科學的治學精神。

契斯恰柯夫指出，畫物體的邊緣線（即輪廓線），一定要觀察理解它的存在狀態(tài)，把立體空間同時考慮進去，不能簡單地畫一個外形，要理解線條是面的縮小狀態(tài)，所以一定要注意線條在空間的所在位置狀態(tài)，有虛有實的進行表現(xiàn)。加之對形體要用體、塊、面的觀念分析理解形體的變化，理解物體的三大面、五大調(diào)子的明暗造型特點和規(guī)律，更充分的把握物體的立體感與光影的結(jié)合和規(guī)律，學會分析物體的結(jié)構(gòu)與明暗變化的關(guān)系。從對物體的感性認識逐漸上升到對物體理性本質(zhì)認識的飛躍，使學生的畫更有理性分析的依據(jù)，也使其物體造型的本質(zhì)的理解更透徹。對于契斯恰柯夫的這些觀點，我們在素描教學中的嚴格性與俄羅斯相比，還存在差距，對分析理解的作畫過程，還缺乏對知識尋根問底的研究精神。尤其受當代實用主義思想的影響，人們對長期的把精力用在基本功的研究有輕視的現(xiàn)象，但我覺得打好堅實的繪畫基本功還是非常重要的，我們有責任對學生進行有益的教育和引導，吸收俄羅斯一貫遵守的嚴謹?shù)拿佬g(shù)基礎(chǔ)課教育理念，幫助學生把寫實的繪畫基礎(chǔ)打牢。

二、主張“理性-感性-理性”的方法論，培養(yǎng)表現(xiàn)能力

契斯恰柯夫認為，應(yīng)當教會學生表現(xiàn)畫面中最有鮮明感染力和生動處理畫面的方法，培養(yǎng)繪畫的表現(xiàn)能力，使畫面更生動傳神。為了嚴格訓練學生，他主張“理性-感性-理性”的方法論，認為畫素描應(yīng)與思考和感覺相結(jié)合聯(lián)系，即一種是研究物體相聯(lián)系的立體刻畫方法；一種是與對物體的直接印象相聯(lián)系的“繪畫的辦法”。在我國的美術(shù)基礎(chǔ)課教學中，很倡導契斯恰柯夫的教學思想，如：在學生進行寫生階段訓練的課題中，對于描繪對象形體特征的認識，首先要進行觀察和理解的過程，然后再落筆畫。畫的過程中，還要進一步對形體的各種變化和之間的關(guān)系做具體的分析和理解。必要時還要通過臨摹和評畫提升學生的理解和表現(xiàn)能力。在表現(xiàn)能力訓練上，認為從感性—理性—感性的思想更為貼切，因為敏銳的感受是繪畫的靈魂，對于繪畫過分夸大理性分析，勢必造成畫面生硬死板的結(jié)果。所以，我們理解契斯恰柯夫理性分析的教學思想。是強調(diào)它是美術(shù)基礎(chǔ)教學的重要環(huán)節(jié)，并非否定感性不重要，而是把感性升華到更高的水準。這一點可以從他的學生列賓、蘇里柯夫等生動感人的繪畫中證明。

契斯恰柯夫的教學體系對我國的美術(shù)教育影響極其深遠，至今在我國的美術(shù)教學中，還在延用著他的教學體系和思想，尤其是對學習西洋繪畫的學生影響頗深，他們嚴格地對待自己繪畫基本功的學習，長時間地進行寫實素描和油畫寫生訓練，不斷地加深著對素描和色彩的理解。隨著社會的發(fā)展，人們的藝術(shù)觀念和思想也在發(fā)生著變化，但對于學習寫實繪畫者，打好堅實的素描和色彩基本功也越來越受到重視。我們要學習俄羅斯美術(shù)教學分析理解的態(tài)度方法和思想，但又不能一味地陷入理性中不能自拔，要學會能學進去，也能跳得出，把理性與感性相結(jié)合，形成從感性到理性再到感性的突破，尋找適合自己的表現(xiàn)特征和風格。

三、以整體觀察訓練培養(yǎng)藝術(shù)家的敏銳眼光

觀察方法的正確與否是能否正確表現(xiàn)對象的關(guān)鍵，他提出要樹立正確的觀察方法，整體觀察是非常重要的，整體觀察就是要樹立從整體去觀察物體的思想，抓住物體整體大的特征，提取物體最突出的形象特征進行觀察的方法。整體觀察時要保持眼睛在物體上跳躍著看的運動狀態(tài)，不要孤立的死盯某個局部，要盡可能的訓煉自己把眼光放大，去看大的東西。要訓練畫家敏銳的眼光，必須從整體觀察的訓練中習得。有了敏銳的藝術(shù)家的眼光，才能得心應(yīng)手地把握所描述對象的全貌和本質(zhì)特征，才能一步一步深入地刻劃出物體和物體間的關(guān)系，以及生動引人的細節(jié)。為了使學生能夠得到正確的訓練，契斯恰柯夫制定了從整體-局部-整體的原則。即從整體到局部，再由局部回到整體。契斯恰柯夫的整體觀察和訓練的教學理念，對中國的美術(shù)教學影響極大，特別是對美術(shù)學院學生的基礎(chǔ)課訓練，培養(yǎng)學生的整體觀察力，使學生具備藝術(shù)家的眼光，是我們在教學中非常重視的訓練內(nèi)容，學生作畫時都把“整體”作為座右銘，不斷的從繪畫實踐中，培養(yǎng)著自身的整體觀察能力和表現(xiàn)能力。

四、建立立體空間概念培養(yǎng)立體感覺

契斯恰柯夫指出，在素描教學中起決定作用的是對畫家眼睛的正確訓練和描畫方法的培養(yǎng)。使學生建立立體觀察的觀念和習慣，用立體觀察的方法來表現(xiàn)對象的立體狀態(tài)。他認為立體是自然界中物體的基本特征之一，素描表現(xiàn)對象的方法，首先要培養(yǎng)學生立體造型的觀念，培養(yǎng)學生把立體和空間關(guān)系結(jié)合起來進行觀察和思考問題。從前蘇聯(lián)學習的中國油畫家全山石、侯一民、等畫家的畫面中我們可以明顯地感受到素描在繪畫造型中的重要性，他們的畫非常強調(diào)立體感和空間感，形象塑造的奪奪欲出，立體的視覺沖擊力極強。由此可以看出，他們對立體空間理解的程度之深，并在他們的作品中得以充分的表現(xiàn)。在我國美術(shù)教學中對立體感覺的培養(yǎng)也是非常重視的，素描課也在不斷把表現(xiàn)立體感和空間感的觀念進行強化或設(shè)專題進行訓練。如：通過石膏像、人物、風景寫生加強對立體空間的訓練和理解。

契斯恰柯夫指出，現(xiàn)實主義繪畫的任務(wù)，即從實際物體的存在方式與我們看到的物體的狀態(tài)進行聯(lián)系，感受物體的立體狀態(tài)，分析它們之間的空間關(guān)系。在我們的教學中也強調(diào)學生在作畫中要樹立聯(lián)系比較的思想，不能孤立精致的看某一個局部，長期的貫徹著契斯恰柯夫的思想。契斯恰柯夫還教導學生在紙上作畫的時候要把空間的感受帶到畫面中去，做到胸中有畫，培養(yǎng)學生作畫的藝術(shù)表現(xiàn)能力，強調(diào)不要在畫紙上簡單的、平面式的描畫，要多觀察，注意所描繪對象的線條及造型與立體空間的聯(lián)系，做到意在筆先、胸有成竹。可見中西繪畫思想也是相通的。

五、藝術(shù)科學性體現(xiàn)和培養(yǎng)

契斯恰柯夫認為藝術(shù)與科學有關(guān)，“藝術(shù)不是一門科學，但藝術(shù)是利用科學，藝術(shù)應(yīng)善于把法則和知識運用到事業(yè)上去。這樣才真正成為藝術(shù)——成為本領(lǐng)”。

契斯恰柯夫教學十分注重寫生遵循嚴格的程序。首先要認真地打底稿，底稿是畫家認識對象構(gòu)思的重要階段。筆者的體會是，繪畫必須動腦，必須有計劃地實施作畫的每個步驟，做到胸有成竹，俄羅斯的繪畫步驟和作畫精神是非常值得我們學習的，他們對藝術(shù)的科學態(tài)度和精神，對我們學習繪畫，提高繪畫水平和修養(yǎng)是十分有益的。

契斯恰柯夫的教學體系嚴格地要求作畫程序，實際上他是在一步一步地教給學生依據(jù)可靠的資料去經(jīng)營畫面的每一處，在培養(yǎng)著學生的科學精神的同時，逐漸為學生進行藝術(shù)創(chuàng)作做充足的準備。使學生學會從寫生中發(fā)現(xiàn)總結(jié)創(chuàng)作的規(guī)律和方法。由于契斯恰柯夫十分重視教學的系統(tǒng)性，和程序性。從此也構(gòu)成了他們教學體系成功的原因。

契斯恰柯夫的教學體系，曾影響了中國近代幾輩藝術(shù)家的成長，眾多中國的藝術(shù)家呈紛紛涌入俄羅斯求學，他們的成長無不與契斯恰柯夫的教學體系有關(guān)。為了把俄羅斯畫家的技巧和思想傳給后來者，很多中國的前輩畫家們恪守契斯恰柯夫嚴格的作畫觀念，并把他們的所學傳授給學生們。中國曾一度掀起過向俄羅斯繪畫學習的熱潮，可謂影響深遠，由此，俄羅斯的寫實主義繪畫也為更多的中國人所了解和認識。

當今我們提起契斯恰柯夫的教學體系，反省我們自己的繪畫，思考繪畫基礎(chǔ)教學發(fā)展的方向，深感契斯恰柯夫的教學體系對我們的當代美術(shù)教學還是作用深遠的。當代的中國繪畫風格和主張種類繁多不一，有人認為沒有必要花太多的時間去做基本功。輕視素描和色彩基本功的人大有人在。在快餐文化的沖擊下，學生厭倦長時間嚴格恪守程序作畫，有的學生甚至寫實能力很弱，就急于追求名利和表面的所謂技法。中國寫實繪畫要發(fā)展，學生的審美水平要提高，就必須認真打好素描和色彩的堅實基本功。寫實主義繪畫的能力必須要通過嚴格訓練來完成，掌握了堅實的寫實能力，對學習其它美術(shù)門類知識益處多多。

[1]李倍雷.西方美術(shù)史[M].重慶：重慶大學出版社2010.

[2]葉峰.外國美術(shù)教育史[M].南寧：廣西美術(shù)出版社，2008.

[3]李浴.西方美術(shù)史綱[M].沈陽：遼寧美術(shù)出版社，1980.

J114-4

A

1673-1999（2012）10-0187-02

趙忠奇（1964-），男，遼寧沈陽人，碩士，沈陽市藝術(shù)幼兒師范學校（遼寧沈陽110015）副教授，研究方向為美術(shù)學科教學論。

2012-03-27