高校聲樂教學中的哲學思考

胡玉蘭

高校聲樂教學中的哲學思考

胡玉蘭

聲樂藝術是通過一種較為興奮和激動的狀態以及情緒進行創作的高級神經活動。從哲學的角度來分析高校聲樂教學的過程以及教學目標。聲樂的發聲過程本身就是呼與吸對立統一的過程，而對立統一規律又是哲學領域非常重要的理論，對于學習聲樂的人來說，如果能夠從哲學的角度來正確的理解和把握對立統一的原則，對他們的聲樂學習有所裨益。同時，聲樂教學的目標也具有哲學的規律，聲樂教學應圍繞教學目標做到具體問題具體分析。

高等學校；聲樂教學；對立統一；哲學思考

哲學是對世界、自然界、社會以及思維的理論化和系統化知識的總結和概括，著重體現了世界觀和方法論的有機統一。運用和學習哲學的思考方式來創新聲樂教學的方法是非常有益的，也是非常必要的。

一、聲樂藝術

聲樂課程是高校音樂藝術課程中的主要課程之一。作為一種較為復雜的藝術形式，聲樂藝術是通過一種較為興奮和激動的狀態以及情緒進行創作的高級神經活動。一般來說，聲樂是通過人的聲音來表現的音樂形式，其表演樂器本身就是演唱者自身，他們通過學習和訓練聲樂，努力協調自己的演唱方法和發聲狀態，最終達到使得自己的身體能夠更為貼近表演高難度樂曲的目的。因此，學習聲樂是一個非常艱苦的過程，需要演唱者具有較為靈活的頭腦，不怕苦不怕累，要有堅持的毅力和精神。對于初學者來說，他們對于聲樂更多的只是停留在感性階段。在此時期，教師要更為嚴格地訓練學生的歌唱能力。聲樂學習對于初學者和唱家來說同等重要。只有在不斷豐富的理論認識和實踐當中，聲樂學習才能達到一個不斷進步的效果，也只有在不斷的學習和練習過程中，才能保持最優的歌唱狀態。

聲樂藝術主要指美聲唱法，該唱法在國外尤其是歐洲已經有了幾百年的發展歷史，在我國才有幾十年不到百年的發展歷程。隨著時間的推移和時代的進步，尤其是中國經濟的不斷發展，美聲唱法也在我國得到了較大的發展，聲樂教學方面取得了較為顯著的成績，尤其是把美聲唱法與中國特色民族唱法相互融合的教學方法，已經在不懈的努力下獲得了較好的效果。

二、高校聲樂教學

聲樂教學在高校的音樂教學中占據了非常重要的地位，它對于學生的演唱水平提高和音樂素養的培養都具有很大的作用。但是，目前的聲樂教學模式基本上仍然使用較為傳統的教學模式，使得聲樂教學質量無法從根本上獲得提高。由此可見，高校當前的聲樂教學改革勢在必行。我們在改革的過程中，應該遵循幾個原則，即有利于高校的整體培養目標，有利于學生學習聲樂等。具體來說，我們可以通過這幾個部分來嘗試改革，即設置多元化的聲樂課程，增強學科間的聯系，使教學內容多元化，創新教學方法手段，運用多媒體促進聲樂教學改革，努力提升教師的整體素養，提高聲樂教學的實踐性。通過以上改革措施，高校聲樂教學應該會取得較好的成績。

一般來說，我們通常所說的聲樂指的就是藝術性歌唱方法。它是把藝術化的歌唱語言和科學化的藝術嗓音或歌喉有機結合在一起，并通過使用情感化的音樂語匯進行二度創作，目的是為了抒發思想和情感。雖然說聲樂藝術有著悠久的發展歷史，但是，筆者作為高校的一名聲樂教師，在實際的工作實踐中，經常會碰到或者發現有些學習聲樂的學生，他們的求學時間也挺長，但是，他們卻有很多演唱的毛病，有些甚至完全違背了科學發聲的規律。究其原因，有很多的可能性就在于聲樂教師在指導和教學聲樂課的時候，沒有運用正確的教學方法，這個會直接影響到學生的聲樂學習效果，比如說喉音、抖聲、喉頭上提等；鼻音表現為氣息不通暢，聲音悶在鼻子里，缺少透亮的共鳴色彩；聲音發散、漏氣問題，缺乏力度和亮度，沒有足夠的表現力。

三、高校聲樂教學中的哲學思考分析

鑒于高校聲樂教學對于學生音樂素養的培養具有重要意義，但是，當前的高校聲樂教學質量并不容樂觀，首先是學生的聲樂訓練具有高素質的基本條件，即他們的發聲器官就缺乏足夠的訓練，另外就是他們的理論與實踐相脫節。那么，針對這些問題，除了進行以上的一些改革以外，我們還可以從哲學的角度來改革高校聲樂教學的現狀，努力做到因材施教、揚長避短，根據一定的教學原則，即科學性與思想性統一原則，實踐性原則，啟發性原則與形象性原則，因材施教原則，選擇適當的教學方法，充分尊重聲樂教學的特點，使得哲學思維來指導和提高該課程的教學質量。具體來說，高校聲樂教學中的哲學思考主要有以下幾個方面：

首先，聲樂教師在進行教學的過程中，要注意從哲學的角度來控制人歌唱過程中的呼與吸。雖然說維持人生命的呼吸是一種本能的生理過程，也無需一定的意識進行控制。但是，如果把這種呼吸運用到聲樂歌唱當中去的話，就變成了一種有意識的控制過程，而且是一種對立與統一的過程。在人們唱歌的時候，尤其是演唱美聲歌曲的時候，我們需要很好的控制住呼與吸的肌肉運動，這樣，才有可能演唱出美妙的歌聲。否則，唱出來的歌曲只會讓人們聽起來感到聲音滯重、笨拙。因而，聲樂教學過程中，尤其要注重呼與吸的對立統一。對于初習聲樂的人來說，我們要讓他們張開嘴巴，把口腔打開，先體會到呼與吸的對立，然后，體會一下驚鄂的一瞬間，主動做到吸中有呼，呼中有吸，使聲音流暢起來。

其次，在聲樂演唱中，聲樂教師還要注意到，歌唱過程中的氣息與發聲器官之間也是一種對立與統一的關系。這里的發聲器官主要指的就是聲帶。在聲樂練習和演唱的過程中，只有把這二者很好的協調與配合起來，才有可能使曲目發出較為優美、動聽的聲音來。一般來說，人的發聲器官包含了唇、齒、舌、牙、喉(聲帶)，這些器官在調節到最佳狀態時，才能夠在氣息的推動下發出好聽的聲音來。其中最為關鍵的一點就是要在正確氣息的支持下，盡可能的把喉嚨打開。我們要使得氣息的運用與喉嚨的打開之間實現對立和統一，這樣，才是演唱聲樂的最佳狀態。

第三，聲樂教師在教授聲樂課程的時候，還要注意使得不同的聲區劃分能夠達到對立和統一。美聲唱法把人的聲音分成了若干個聲部，每個聲部都有非常細致的劃分，也有屬于自己獨特的音域范圍。因此，筆者作為高校的一名聲樂教師，認為我們的聲樂教學還要注意把這些具有非常嚴格和細致劃分的不同聲部對立統一起來，尤其關注演唱者的聲部特征，無論是哪種聲區，都要使得它們在各自相對立的基礎之上，使得它們能夠成為一個有機組合的整體。聲樂教學過程中一定要努力突破這些不同聲區之間的區別和對立性，采用一定的技術手段來正確處理這些對立性，然后使其達到理想的統一效果，從而更好的學好聲樂演唱，還能夠進一步提高演唱者的嗓音藝術表現力和感染力。

第四，高校聲樂教學的哲學思考，除了以上的歌唱特點和演唱方法需要從哲學的思維進行對立統一的思考，還需要從高校聲樂教學的目標方面進行哲學方面的思考。這主要是因為高校聲樂教學的目標與實際教學效果之間不相一致，甚至是非常嚴重的脫節，這就需要我們從哲學的角度來思考這種教學目標與教學實踐之間的矛盾，盡可能的使得理論與實踐相統一。具體來說，我們應該認清聲樂教學目標的外在性和內在性，把“內在目標”的追求作為聲樂教學的方向，明辯聲樂教學目標的適應性和超越性，把“發展能力”的培養作為聲樂教學的重點，把握聲樂教學目標的預設性與生成性，用有效的“生成性”來適應聲樂教學的特點，分析聲樂教學目標的單一性和多樣性，在聲樂教學中充分體現“因材施教”原則，感知聲樂教學目標的經驗性和體驗性，循序漸進實現“量的積累到質的飛躍”，從而使得聲樂教學目標與教學效果達到統一。

四、結語

總而言之，作為高校的一名聲樂教師，應該充分的認識到，當前的聲樂教學存在不少的問題，除了進行必要的改革以外，還要從哲學的角度進行思考和實踐，不僅要從演唱者的發聲過程中的對立統一思考和實踐，還要注重聲樂教學的目標與教學效果之間的統一，能夠使得理論與實踐達到統一，教師要在有的放矢，抓住主要矛盾的前提之下，使得聲樂教學獲得事半功倍的教學效果。

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G642

A

1673-1999（2012）16-0187-02

胡玉蘭（1969-），女，江西南昌人，碩士，南昌工程學院（江西南昌330200）人文與藝術學院講師 研究方向為聲樂演唱與教學。

2012-04-24