梁 潔,莫 密
(1.重慶交通大學思想政治理論課教學科研部,重慶 400074;2.西南政法大學民商法學院,重慶 401120)
論紅色文化與大學生理想信念教育的關系
梁 潔1,莫 密2
(1.重慶交通大學思想政治理論課教學科研部,重慶 400074;2.西南政法大學民商法學院,重慶 401120)
大學生理想信念教育是思想政治教育的核心,只有切實加強大學生的理想信念教育,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,新時代的大學生才能抵抗得住拜金主義、個人主義、利己主義等不良、腐朽思想的誘惑。紅色文化是在特定的歷史時期產生的具有中國特色的文化,它符合我國國情、民情,也是加強大學生理想信念教育的最為有效的教育資源之一。因此,理清紅色文化與大學生理想信念教育兩者之間的關系也必然具有重大的理論意義和現實意義。
大學生;紅色文化;理想信念教育;關系
中國共產黨第十七屆中央委員會第六次全體會議審議通過的《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》,是中國共產黨歷史上第一次把“文化”作為中央全會的主題,其中最大的亮點就是提出建設“文化強國”長遠戰略。紅色文化作為我國眾多文化的一個分支。它集中體現了中國共產黨的優良傳統,是我黨在艱苦卓絕的革命斗爭實踐中形成的寶貴精神財富,折射出中國共產黨人崇高的理想信念。當代大學生作為社會主義的建設者和接班人,是否擁有崇高的理想和堅定的信念對祖國未來的發展起著重要的作用。因此,梳理清楚紅色文化與大學生理想信念教育的關系,對利用紅色文化加強大學生理想信念教育研究具有重要的理論意義和現實意義。
從廣義上講,紅色文化指的是中國共產黨帶領中華兒女在創造幸福生活、實現中華民族偉大復興的偉大實踐中,自覺作用于主觀和客觀世界中所形成的物質和精神財富的總和。
狹義的紅色文化是指在中國共產黨成立之后,中國共產黨帶領中華兒女在革命、建設實踐中,通過吸收本民族優秀文化和借鑒國外先進文化,取其精華,棄其糟粕,結合中國國情,體現馬克思主義中國化成果,承載中華民族復興的偉大理想,所形成的特殊價值觀和行為方式的精神文化。本研究所講的紅色文化,主要是狹義的紅色文化。
紅色文化是我國社會主義文化中的一部分,它是與校園文化相對應的一種亞文化現象,是中國人民在長期的革命實踐中,不斷揚棄中外文化思想的基礎上所形成的,以馬克思主義為指導,以革命戰爭年代和和平建設時期所遺留的紀念地、標志物及其承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為基本內容的一種特色文化[1]。
理想信念是指引人生航向的風帆,是社會發展的精神支柱。馬克思主義哲學認為:“理想是指人們對未來事物的有根據的、合理的想象或期望,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在人生奮斗目標上的集中體現,因而可以說是人類精神生活的核心內容。”[2]人生理想的內容主要分為四個方面,即生活理想、職業理想、道德理想和社會理想。社會理想是人生理想的核心,它規定著個人的道德理想、職業理想和生活理想。追求崇高的人生理想,主要是指社會理想。在社會主義初級階段,我國各族人民的共同理想是:在中國共產黨的領導下,走中國特色社會主義道路,實現中華民族的偉大復興。通常來說,信念是情感、認知和意志三者的有機統一,是人們在一定的認知基礎上確立的對某種特定的思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態度和精神狀態。理想信念是國家和民族復興的精神支柱,是一個國家、一個民族的凝聚力和人們的世界觀、人生觀和價值觀的集中體現。理想信念是人生的精神支柱,是推動人前進和奮斗的精神力量。它就像一朵明亮的火花,點燃人們的激情,激發人們的才智,煥發人們奮發向上的勇氣。鄧小平同志說:“我們多年奮斗就是為了共產主義,我們的信念理想就是要搞共產主義,在我們最困難的時期,共產主義理想是我們的精神支柱,多少人犧牲就是為了實現這個理想。”[3]我們今天講的理想和信念,是建設有中國特色社會主義,最終實現共產主義的理想;就是堅持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的信念。當代大學生是社會主義現代化的繼承人和接班人,是實現中華民族偉大復興的新一代,所以如何對當代大學生進行理想信念教育尤為重要。這里所說的對大學生進行理想信念教育主要是指通過對大學生進行馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的教育,形成有中國特色社會主義的共同理想和共產主義理想,從而使大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
理想信念教育是紅色文化的一項重要內容,也是紅色文化遺留下來的一筆寶貴遺產。以毛澤東為代表的中國共產黨人,從建黨初期就以唯物史觀為指導,以實現社會主義和共產主義理想信念為目標。同樣,在社會主義建設時期,毛澤東提出了“四有”理想人格雛形,以培養有社會主義理論意識的有理想、有道德、有文化、有紀律的四有青年為奮斗目標。理想信念教育一直以來都是紅色文化的重要內容之一。紅色文化中包含的典型題材是對理想信念的完美詮釋。英國教育家約翰·洛克曾經說過:“沒有什么事情能像榜樣這樣溫和而又深刻地打在人們的心里。”[4]九十多年來,一代代的中國共產黨人,為社會主義、共產主義奮斗不止,許多共產黨人甚至以犧牲自己的生命,捍衛共產主義的理想信念。中國共產主義的先驅者、中國共產黨的創始人之一李大釗同志在被捕之后,始終堅貞不屈,表現出崇高的馬克思主義信仰和對無產階級革命前途的無限忠誠的英雄氣概。絞刑前,他作了最后一次演講,宣傳共產主義必然勝利的真理,從容就義。夏明翰同志在生命的最后時刻,寫下了令敵膽寒的就義詩:“砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人。”這些中國共產黨人的精神風貌和他們堅定的共產主義理想信念鼓舞了一代又一代的共產黨人,踏著前人的足跡,把偉大的共產主義事業推向前進。紅色文化中的井岡山精神、長征精神、延安精神和紅巖精神,都是一種革命的、優秀的和民族的精神。共產黨員堅定的理想信念構成了紅色文化的主要內容之一。紅色文化中關于理想信念的經典例子也成為教育當代大學生理想信念教育的途徑之一。
理想信念教育不是一成不變的,它是隨著時代的變化而變化的。理想信念教育作為紅色文化的一項重要內容,也辯證地推動著紅色文化的內涵與時俱進。理想信念教育既是優秀的、傳統的、民族的文化,也是隨著時代的發展而發展的先進文化。隨著時代的變遷與發展,理想信念教育的內涵和目的也在一定程度上發生了改變。在改革開放新時期,鄧小平基于對歷史的經驗教訓和社會的實際情況,提出了要從三個方面加強理想信念教育:首先,要堅定不移的信仰馬克思主義;第二,中國革命和社會主義現代化建設的力量源泉來源于共產主義理想信念教育;第三,加強理想信念教育是堅持社會主義方向的可靠保證。在鄧小平同志關于理想信念教育理論的基礎上,江澤民同志對理想信念教育做了進一步的提升,提出理想信念教育是提升綜合國力的需求和抵制和平演變的需要。中央各級領導的高度重視,使得理想信念教育的內涵和外延也在不斷擴大和發展,因此紅色文化的內涵也在不斷延伸,與時俱進。
崇高的理想和堅定的信念,來源于對所學理論基礎的深刻認識和理解。就現階段而言,加強大學生理想信念教育主要體現在培養大學生對馬克思主義和共產主義的深刻理解,加強大學生對中國特色社會主義理論的理解,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
1992年,鄧小平同志在視察南方時,提出了衡量一切工作是非得失的判斷標準——“三個有利于”。在這里探討紅色文化在理想信念教育中的重要意義時,筆者也提出“三個有利于”:即紅色文化有利于大學生培養對馬克思主義和共產主義的深刻認識,紅色文化有利于加強大學生對中國特色社會主義理論的理解,紅色文化有利于大學生培養正確的世界觀、人生觀和價值觀。
馬克思主義是一個博大精深、內涵豐富的科學思想體系,是科學的世界觀和方法論,是無產階級認識世界、改造世界強有力的武器。共產主義社會是人類最理想、最完善的社會制度。十月革命的勝利,為中國大地吹來了馬克思主義的春風。中國共產黨之所以能夠在戰爭年代帶領華夏兒女取得革命的最終勝利,正是因為他們是馬克思主義和共產主義的忠實信仰者。歷史告訴我們,只有中國共產黨才能救中國,只有馬克思主義才能救中國。隨著未來實踐的拓展,馬克思主義思想體系也將增加新的時代內容。對于發展著的馬克思主義,當代青年必須認真學習其立場、觀點,實事求是,結合中國客觀實際,樹立堅定的馬克思主義信仰和共產主義信仰。紅色文化是生動的歷史性教材。運用紅色文化熏陶與感染當代大學生,有利于培養他們對馬克思主義和共產主義的深刻認識和理解。
十一屆三中全會以來,黨提出了建設有中國特色的社會主義理論。現階段,我國社會主義現代化的共同理想就是堅持走社會主義道路。中國特色社會主義理論是馬克思主義與中國具體實踐相結合的產物,是馬克思主義的中國化,是實現共產主義社會理想的必經階段。紅色文化是具有中華民族特色的文化,它和中國特色社會主義理論一樣,都是中國人民一筆寶貴的精神財富。現在的大學生成長在物質條件相對優越的改革開放之后,對于過去的歷史或多或少有所淡忘。通過加強對紅色文化的宣傳和弘揚、紅色歌曲的傳唱、紅色網站的建立,大學生對紅色文化的精神內涵有更深入的認識,堅信社會主義理論和共產主義理論,從而有利于加強大學生對中國特色社會主義理論的理解。
從理想信念與世界觀、人生觀和價值觀的關系上看,理想是世界觀的核心和基礎,理想和信念又是人生觀和價值觀的組成因素。因此,世界觀、人生觀和價值觀的確立在理想信念教育中起著重要的作用。受西方價值觀念的影響,當代大學生中出現了不容忽視的情況,拜金主義、享樂主義、個人主義在部分大學生中滋長。高校作為思想政治教育的主要場合,應該對學生進行正確的引導。學校可以利用紅色文化中革命先烈的經典事跡對大學生進行教育,如組織學生到紅色教育基地參觀游覽,使得大學生在聽故事、唱紅歌中了解前輩們為了革命事業的風雨兼程、創業之艱,從而幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。擁有科學的世界觀、人生觀和價值觀,是大學生信仰馬克思主義,樹立共產主義信仰的有力保證,是建設中國特色社會主義社會共同理想的精神支柱,也是實現人的自由和全面發展的有力保障。紅色文化在大學生理想信念教育中發揮著重要的作用。我們應當充分重視和利用紅色文化這一載體,進一步培養大學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。
紅色文化與大學生理想信念教育的關系相互促進,密不可分。首先,紅色文化中包含理想信念教育的重要內容。其次,大學生理想信念教育的不斷發展也推動著紅色文化的內涵與時俱進,不斷為紅色文化注入新鮮血液。紅色文化在理想信念教育中的功能意義即“三個有利于”:紅色文化有利于培養大學生對馬克思主義和共產主義的深刻認識,有利于加強大學生對中國特色社會主義理論的理解,有利于培養大學生正確的世界觀、人生觀和價值觀。
[1]程東旺,黃偉良.“紅色文化”價值形態與德育功能探析[J].現代教育科學,2006(19):49.
[2]羅國杰.理想信念與三觀建設[M].北京:中共中央黨校出版社,2000:1.
[3]鄧小平文選:第 3卷.[M].北京:人民出版社,1993:137.
[4]洛克.教育漫話[M].付任敏,譯.北京:人民教育出版社,1985:84.
(責任編輯 周江川)
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1007-7111(2012)04-0059-03
2012-03-02
梁潔(1988—),女,碩士研究生,研究方向:思想政治教育理論與實踐。