高校學生違紀行為成因分析及防范對策研究

黃永奎 ，周 靜

（1.廣東培正學院，廣東 廣州 510830；2.廣州工商職業技術學院，廣東 廣州 510850）

在高校，學生違紀行為是一種普遍現象，是學生管理工作關注的熱點和難點之一，那么學生違紀行為有哪些類型和特點？是否呈現規律性？違紀的原因何在？對于大學生違紀行為如何防范和應對？這是每一所大學的領導和學工戰線老師的一項重要研究課題。隨著學生違紀行為的此起彼伏，不斷引發每一位教育工作者的關注和思考。

一 高校學生違紀的現狀分析

近年來，高校學生違紀行為不斷發生，并有不斷上升的趨勢。我們通過對廣州市的幾所高校進行調查，把高校學生違紀的主要表現概括為以下幾個方面：1.學業失范違紀。如：曠課、遲到早退、考試作弊 （高科技作弊有增加的趨勢）；2.生活失范違紀。如：盜竊、打架斗毆、酗酒鬧事、賭博、晚歸、破壞公物等；3.情感失范違紀。如同居、戀愛失敗報復；4.心理失范違紀。如自暴自棄、自傷、自毀、妄想狂、施虐狂等等。有的學者認為，大學生違紀行為可分為 “反約束性違紀行為”、“對抗性違紀行為”和 “自抑性違紀行為”三類[1]。通過分析，我們發現高校學生違紀呈現出一些規律性：1.在這些違紀學生群體中，男生群體高于女生群體；2.大一和大四學生違紀數量低于大二、大三學生違紀數量；3.曠課、考試作弊、打架斗毆違紀行為遠遠高于其他違紀行為。同時，大學生違紀還表現出一些極為明顯的特點，即違紀行為越來越智能化；隱伏性越來越強，一旦爆發，可能會帶來極大的影響；具有沖動性和盲目性等。

二 高校學生違紀的成因探討

（一）客觀原因

1.“社會植被”被破壞的影響。隨著物質文明的進步和科學技術的迅猛發展，道德文明與物質文明并不同步，“社會植被”遭到不斷破壞。盧梭認為：科學技術的進步導致人類的道德蛻化。人們在追求GDP的快速增長時，往往忽視了道德文明的提高。物質文明和精神文明都非常重要。在當前我國社會的轉型期，社會道德在某些方面出現了衰退，市場經濟滋長了一些人的不合理的物欲，引發了他們 “巧取豪奪”、“不擇手段”的心態；價值目標呈現疲軟態勢，“一切向錢看”的金錢至上觀、“追求絕對自由”的個人至上觀、“今朝有酒今朝醉”的享樂主義觀紛繁蕪雜、不一而足……[2]。這些思想無孔不入地充斥著大學校園，給當代大學生帶來了巨大的沖擊。

2.倫理價值觀的扭曲。由于大學生仍處于社會化階段，人生觀、價值觀尚未穩固，極容易受到社會不良風氣的影響。 “人不為己，天誅地滅”等一些私利思想在不斷地侵蝕著大學生的大腦。大學生其實還是 “半成品”，思想行為還沒有走向真正的成熟。在社會各方面的負面影響下，大學生的倫理價值觀發生了扭曲。這些極有可能誘發大學生違規違紀，體現出反約束的性質。

3.家庭不和諧因素的影響。家庭的影響對大學生來說是極其重要的。一些學生家庭經濟貧困，常常感到很壓抑，總覺得在那些有錢的學生面前抬不起頭來。有的生活很貧困，同時愛慕虛榮，可能會產生 “仇富”心理或對經濟條件好的同學進行惡性報復。還有的學生父母離異，得不到父母的關愛，心理扭曲，自暴自棄。另外，有些學生的父親酗酒、賭博，這些都對孩子有直接的影響，以至于他們也走向同樣的道路。

4.學校育人體制的不健全。學校的校園文化、育人環境對大學生也影響深遠。有的學校管理松懈，對學生出現違紀現象后不管不問，放任自流。有些教師不能為人師表，在公共場合說話不文明，甚至罵人或隨地吐痰，這些都會讓學生感到老師尚且如此，我們又能怎么樣？師者，楷模也。學生模仿老師，也在常理之中。

5.網絡的負面影響。科學技術是一把雙刃劍。網絡在帶給人們獲取大量信息的同時，也捎來了一些危險的 “毒素”。上網成為學生每天生活的一部分。然而暴力游戲、黃色網站在不斷地充斥網絡。有的大學生成天沉溺于網絡不能自拔，忘記了睡覺、上課，甚至于吃飯，有的餓了就吃泡面。期末考試一到，臨時抱佛腳不成，就鋌而走險，選擇作弊。

（二）主觀原因

1.大學生所面臨的壓力。當前大學生面臨著諸多壓力，比如：就業壓力、學業壓力、經濟壓力、人際關系壓力等。所有這些讓大學生不堪重負。“鴨梨山大”成為最近校園網絡的流行語。在這些壓力下，有的大學生不得不發泄自己的情緒。比如：對于考試作弊，大學生知道，一旦考試掛科，不光自己失了面子，而且還會帶來一系列可怕的效應。因為評優、評先、入黨等都要受到影響。與其坐而待斃，不如鋌而走險。有的學生來自貧困山區，生活非常困難，在那些 “富二代”、“官二代”面前感到相形見拙，極傷自尊，于是有的學生因之萌生了偷盜或其他不光彩的念頭。

2.學生生存能力、社交能力、協調能力的缺失。現在的大學生大多是 “90后”，且為獨生子女，從小嬌生慣養，生存能力、社交能力、協調能力都有所缺失。在家依靠父母，而在學校父母不在身邊，又吃不了苦。有的學生不愿參加社團活動，不喜歡與人交往，往往一個人呆在宿舍看書、上網。與同學發生矛盾，又不會調節自己的情緒。好多同一個宿舍的同學都不能友好相處，整天吵著輔導員，要調換宿舍，甚至跑出去租房住。其實，這都是社交能力、協調能力缺失的表現。學生矛盾無法調解，有些學生選擇大打出手，這種情況也屢見不鮮。

3.認識沖突產生偏差。美國心理學家吉爾伯特指出：“認知是一個人 ‘了解’客觀世界時所經歷的幾個過程的總稱。它包括感知、領悟和推理等幾個比較獨特的過程，這個術語含有意識到的意思。”然而，對于沖突的認知可能產生偏差。許多違規違紀行為就是這樣產生的。對于校規校紀，有些人對此不覺為然。特別是 “90后”，反約束、反管教對于他們來說往往是情理之中事。近年來，特別是“非主流”在大學生中流行蔓延。有些事情，學校越管，學生越想一試。有些校規校紀，學生認為根本沒有必要設置。即使違犯了，也不認錯，還振振有詞。

4.部分學生心理不健康和價值觀扭曲。現在的大學生心理不健康的比較多，有的一入學就有心理問題。據貴州省第二人民醫院劉鷹、李莎莎、閆月敏等7位醫生共同完成的一份調查分析的數據顯示，貴州某高校入學新生可能有嚴重心理問題的學生占26.64%，有輕生想法的比例為9.3%[3]。近年來，全國各高校自殺、他殺、自殘等事件屢有發生。自抑型違紀行為更是數不勝數，原因何在？其實都是心理不健康和價值觀扭曲導致的結果。這些自抑型違紀行為，潛伏性強，一旦爆發，可能具有極大的破壞力和殺傷力，會給學生和學校帶來不可估量的損失。

5.沒有正確的戀愛觀。在當今高校的教育體系中對大學生婚姻、戀愛觀的教育較少，幾乎沒有專門的科目和教材。大學生僅有生理知識教育，且還停留在中學生物課上學到的知識。隨著我國改革開放的深入，西方性自由和性解放的思想也在不斷地侵蝕著大學生的頭腦。近年來，在大學校園里，有的學生竟在大庭廣眾之前，眾目睽睽之下，旁若無人，勾肩搭背，擁抱接吻，舉止輕浮，輕佻放蕩，令人不堪入目[4]。有的干脆在外公開租房同居，這種情況屢見不鮮。一旦戀愛失敗，有的自暴自棄，自甘墮落，有的伺機行兇報復，給校園安全帶來隱患。

三 高校學生違紀的防范對策

（一）加強信仰教育，構建學生的社會主義核心價值觀

信仰缺失是當今大學生面臨的最大問題。市場經濟時代人類的價值觀趨向工具理性，重功利，追求利益最大化成為好多當代人的訴求。當前高校學生違紀行為以損人利己為具體體現。人的行為都是由自身的價值觀、人生觀決定的。共產主義信仰提倡為別人而活，以無私奉獻、舍己為人為價值體現。因此，如果要有效而又長久地遏制學生違紀行為的發生，就必須對學生加強共產主義信仰教育，構建社會主義核心價值體系，凈化學生的靈魂。

（二）滲透中國傳統美德教育，教育要潛移默化

傳統美德是中華民族上千年傳承下來的瑰寶，尤其是儒家思想的精華。在當前商潮澎湃、物欲橫流的今天，大學生往往有浮躁的心理，普遍缺失舍己為人、無私奉獻的精神。特別是年輕大學生，不少人自私自利，為達目的，不擇手段，在他們身上的確很難看到中華傳統美德的影子。儒家重義輕利，孔子認為 “君子喻于義，小人喻于利”（《論語·里仁》）、 “君子義以為上” （《論語·陽貨》）。 人的行為如果能遵循中華傳統美德的要求，大學生應該不會有這么多的違紀行為發生。據專家分析，當前人們的道德問題，都可以從加強儒家精華教育中得到補救。隨著 “國學熱”的升溫，我們不得不承認，在儒家精華里面確實含有許多的中華美德理論，對我們今天的教育有著極為重要的借鑒價值。我們的教育應該潛移默化，重在基礎教育，在幼兒園、小學、中學就應加強中國傳統美德教育，教師要在平時的講課中滲透德育教育，潛心育人，以此達到 “潤物細無聲”的效果。

（三）加強常規教育，防患于未然

常規教育體現在平時的日常教育中，教師要在課堂中有意滲透紀律意識。輔導員更要在班上強調紀律的重要性，同時還要在QQ群、班級微博等可以宣傳到的地方強化學生紀律意識。常規教育重在平時，如果老師忽視了平時的教育，學生一旦出事，后悔莫及。老師加強常規教育，可以使學生遵紀守法的品格逐漸養成。好的習慣一旦養成，將終生受益。防微杜漸，注重常規教育，做到 “防患于未然”，這是每一個教育工作者的職責和義務。哈佛大學心理學教授斯金納提出 “強化理論”，當一種行為的后果對人有利時，這種行為就會在以后不斷重復出現，而不利時，這種行為就會減弱或消失。教師要在平時反復告知學生哪些行為不能做，做了以后可能會引起哪些不良后果，從而使大學生按照校規校紀行事或有意避免不符合規范的行為，以此避免不愉快的事情發生。

（四）完善學校規章制度，處理違紀事件有章可循

隨著社會法治化進程的加快，大學生的法律意識和維權意識的增強，依法治校已經成為高等教育改革與發展的必然要求[5]。要逐步完善學校規章制度，一些陳舊的規章制度要不斷根據形勢的發展，適時更新，防止制度性耗損。這樣處理違紀事件就有章可循，學校的規章制度要進行公開宣傳，讓學生知曉。如果學生發生違紀，處理起來就有理有據，學生也會心服口服。

（五）嚴肅校紀

韓非子曰：“道私者亂，道法者治”。如果學生違反學校紀律，必須嚴肅查處，絕不能姑息遷就。前蘇聯的教育家馬卡連柯認為 “適當的懲罰，不僅是一個教育者的權利，也是一個教育者的義務”。若學生違紀，不去處分，別的學生就會認為，學校紀律不過如此，違反了也不會怎么樣，以至于其他同學紛紛以身試法。特別是考試作弊，發現了不嚴肅處理，必然會導致整個學校的考風考紀的敗壞。《三字經》有云：“養不教，父之過；教不嚴，師之惰”。嚴肅校紀，發現違紀行為，務必查處，以儆效尤，才能扭轉學校的風氣，并使校園違紀行為越來越少，使大學校園更加和諧。

（六）加強對學生的人文關懷，強化學生的感恩意識

在嚴肅校紀的同時，更不能忘記對學生要加強人文關懷，學生仍處于青春沖動期，行為和思想都不夠成熟。關心學生，愛護學生，學生事務無小事，這些都是人類靈魂的工程師——教師的責任。學校要加強對大學生的感恩教育，讓大學生學會感恩，對父母、老師、親戚、朋友，對所有關心自己的人心存感恩，這樣才會增強大學生的責任感和使命感；心中向善，這樣就可以減少違紀行為的發生。

（七）凈化校園人文環境，加強網絡監控

馬克思認為：“人創造環境，環境也創造人。”大學校園人文環境需要進一步凈化，現在不少大學生沉溺于電子游戲，而許多游戲充滿暴力成分。各類黃色網站、制假販假廣告無孔不入，對大學生的思想造成了一定的侵蝕。缺少約束機制的互聯網造就了無目的的網絡生存狀態，這讓許多意志不堅定的大學生逐漸迷失自我，沉迷網絡。然而，更讓德育工作者擔憂的是色情、暴力等網絡污染以及西方腐朽思想對大學生思想的侵蝕[6]。促使大學生想入非非，自我約束力減弱，誘使違紀行為的發生。因此，學校要加強網絡監控，促使網絡教育向更健康的方向良性發展。學校和社會的各類宣傳媒體必須嚴格監控把關，加強對網絡的監控，優化校園人文環境，還大學校園一方凈土。

（八）學工戰線老師要加強學習和培訓，提高科研意識

學工戰線老師要加強學習和培訓，研究學生違紀的心態，做好調查研究，總結好學生違紀的成因和客觀規律，提高科研意識，把科研與學生管理的實踐緊密結合起來，防止做學生工作不搞科研，搞學生工作科研的不做學生工作的 “兩張皮”現象。把部分研究學生科研工作搞得好的一線學工老師召集起來，成立學生工作科研小組，專門研究學生違紀現象和學校突發事件，研究出的理論要及時提供給領導，為領導決策提供智力支撐。

（九）家庭、社會、高校要相互溝通與協調，全面構筑防范大學生違紀的安全堡壘

根據系統論的觀點，個體的異動可能會導致全局失敗的 “蝴蝶效應”。大學生違紀行為涉及面很廣，學生違紀往往是綜合因素造成的結果。這里面當然也涉及到家庭因素、社會因素，不過高校更要擔當起不可推卸的責任，因為高校是一個主要的育人場所。但是高校教育也需要家庭和社會的配合。家庭、社會、高校要加強溝通與協調，才能全面構筑防范大學生違紀的安全堡壘。

[1]李建軍.新時期大學生違紀行為探析[J].紡織教育.2001，（6）：26.

[2]劉祖云.發展社會學[M].北京：高等教育出版社2006，（2）：249.

[3]貴州某高校的一項調查顯示 新生僅三成多心理健康[EB／OL].http：//www.gog.com.cn06-10-1308：56 金黔在線—貴州商報.

[4]沈 娟.當前大學生婚戀觀教育對策探析[J]長江師范學院學報，2010，（5）：119.

[5]阮方明，劉淑媛.高校輔導員在大學生違紀過程中的角色沖突研究——基于學生管理法治化的視角[J].長春理工大學學報（社會科學版），2011，（4）：110.

[6]李彧宏，羅 匡.互聯網時代的高校德育工作[J].吉首大學學報（社會科學版），2011，（3）：174.