張繼敏
(福建師范大學 教育學院,福建 福州 350007)
淺談高職院校校園文化建設
張繼敏
(福建師范大學 教育學院,福建 福州 350007)
高職院校的校園文化是高校賴以存在的基礎,是高校的靈魂。它是高校在建設和發展過程中不斷積淀的結果,是高校發展的內在動力和精神支柱,是一所學校辦學理念的體現。
高職院校;校園文化;建設;問題;對策
校園文化是學校的重要組成部分,對學校、學生的發展起著重要的作用。加強校園文化建設已經成為高職院校健康發展,增強自身競爭力的必由之路。
對于文化的概念,學術界眾說紛紜,至今沒有形成真正統一的定義。目前人們最常用的是《辭海》和《現代漢語詞典》中對文化的定義。《辭海》中的定義是:文化有廣義和狹義之分。一般來說,廣義的文化是指人類在改造自然和改造社會的過程中所創造的物質財富和精神財富的總和;狹義的文化是指作為觀念形態的,與政治經濟并列的有關人類社會的思想、理論、道德風尚、文學藝術、教育和科學等方面的內容[1]。《現代漢語詞典》中對文化的闡釋是:“人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。”
校園文化作為文化的子系統,是和學校相伴相生的,有學校的地方就會有校園文化的存在,它是文化與學校、社會共同作用的結果,是一個校園的折射和反映。然而對于校園文化的內涵學者們還未形成統一的觀點。潘懋元先生認為,廣義的校園文化是學校生活方式的總和,它包括智能文化、物質文化、規范文化、精神文化;狹義的校園文化是指在各院校歷史發展過程中形成的,反映著人們在生活方式、價值取向、思維方式和行為規范上有別于其他社會群體的一種團體意識、精神氛圍[2]。也有學者認為:“校園文化是一個學校在長期發展過程中逐步形成的師生價值取向、精神追求、群體心態和行為規范的綜合反映,它主要體現在物質文化、行為文化、制度文化、媒體文化等方面。”[3]由此我們可以總結為:校園文化是指學校在長期的辦學過程中,經過歷史的積淀和繼承所形成物質文明和精神文明的總和。它可以劃分為校園物質文化、制度文化、精神文化、行為文化四個層面。
1.2.1 校園物質文化
高校校園物質文化主要是指校園里的物質層次的東西,是由校園內人員所處的物質環境、學校的物質設備和環境構成,是校園內在精神的外在表現,是在校學生老師學習生活的物質依托。校園物質文化以最明顯的方式表現著校園文化在發展過程中的不同精神、不同風格,是其他文化形態賴以存在和發展的物質載體,例如建筑、雕塑、圖書館、科研設施等。
1.2.2 校園制度文化
校園制度文化是院校運行的內在機制和依據,是院校中的各種規章制度,是學校教師、學生和管理者應共同遵守的制度、行為準則。校園文化對學校的運作起著制約和導向的作用,其保證了院校教學和生活有序健康地發展,明確表明了一所院校所倡導和反對的東西,體現了高校的價值取向,它包括規章制度、組織機構等。
1.2.3 校園精神文化
校園精神文化是指學校在辦學過程中形成的精神和意識層面的內容,它是學校文化的精髓,凝結了校園一代又一代人的精神精華,深刻影響著后人,是校園文化最高表現形式,引導制約著校園文化發展的方向。它包括校風、學風、使命、辦學理念等方面。
1.2.4 校園行為文化
校園行為文化是指高校廣大師生在校園制度文化和精神文化的規范下,在日常學習和工作中表現出來的行為方式和活動方式。它是校園文化中內容最豐富精彩、方式最靈活多變的文化,它是校園文化對師生產生作用的表現,是校園文化表現形式最直接明顯的部分,具體包括學術文化、社團文化、師生的日常行為等。
高校校園文化是在一個不斷繼承和創新的過程中形成的。不同的年代院校校園文化表現出來的特征各不相同,它緊跟時代脈搏,具有強烈的時代性,同時院校的創新的任務和使命決定其要在現時代的基礎上不斷進行改革創新。因此,院校校園文化既具有某一時代特征的深深烙印,又在對過往文化吸收和借鑒的基礎上不斷創造出新文化。
學校的每一個成員都生活在既成的校園文化環境中,在這一環境中每個人都在不斷地受校園文化潛移默化的影響,并通過一系列的教學實踐活動,對學生進行思想文化教育,幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀,培養大學生開拓創新,獨立生活,適應社會的能力。
校園文化作為社會文化的子系統存在于校園之中,它是建立在社會經濟基礎之上,與社會有著縱橫交錯的聯系,必定與其他文化相接觸,受其影響。但是,從心理學角度上說,校園文化又具有封閉性,它是建立在在校人員自我認同的基礎之上的,存在于校園之內,具有排他性和群體性。
不言而喻,院校是一個人才聚集的地方,生活在其中的老師和學生相對于一般場所的人而言,他們的文化修養和知識結構都比普通大眾高,而且學校又是教授知識和創新知識的場所,這就決定校園文化會更具有高雅性。靈秀性是指大多高校校園所處的自然環境遠離市區,傍水依山、自然環境優美、空氣清新,是一個恬靜舒適,適合學習的場地。
校園文化以各種有形和無形的方式存在,內容包羅萬象、豐富多彩,既有通俗的娛樂文化也有高雅的藝術文化。按上文中的敘述就可分為:物質文化、精神文化、行為文化、制度文化。同時院高校又是文化交流集散的重要地方,很多國外的新知識從這里流入中國,并且通過留學、學術交流等方式把中華文化傳播發揚出去。
與其他高校相比,高職院校發展歷史有限,同時社會上對高職院校又存在著認識上的偏差,缺乏對高職了解的興趣,甚至有對立的態度,導致學校缺少社會文化和校園文化的互動。同時由于不同國家之間文化思想的差異、資金不足等問題導致國際間文化交流貧乏,致使高職院校的校園文化水平遠遠低于國際同類院校的水平。因此,高職院校與校際之間、社會之間、國際之間的交流還存在隔閡,交流不夠充分,如此形成的封閉性校園文化不利于校園文化交流與建設。
縱觀各院校發展的歷史,院校的發展到了逐漸由多樣性走向了模仿統一,大都向著國內國際名校看齊。尤其是高等教育大眾化普及后,高職院校之間的差距不斷縮小,許多院校甚至在專業、校訓等方面都出現了雷同,沒有考慮到自身的歷史、特點,盲目地跟風,最后導致學校沒有本校特色的校園文化,缺乏個性,核心競爭力減弱。
校園文化建設不僅有物質文化建設也有精神文化建設,而精神文化建設則處于核心地位。但是部分高職院校在對校園進行裝修建設時,投入大筆資金搞建筑、修假山,一味追求氣派和規模卻忽視了具有隱形教育功能的精神文化建設。領導者錯誤地以為只有這些實際看得見的東西才能為學校樹立好品牌、好形象。校園文化建設是物質和精神的統一,厚此薄彼不僅不利于提高高職院校的競爭力,而且影響到校園文化整體功能的發揮。
部分高職院校的領導對于校園文化建設認識不夠充分,忽視了環境育人的作用,只把校園文化建設當做一種形式來應付,在物力、財力、人力上的投入都遠遠不夠,校園文化建設得不到保障,更滿足不了師生學校生活的需要,導致校園文化貧瘠,缺乏文化氛圍。再者,高職院校發展歷史有限,文化底蘊不厚,校園文化建設更是雪上加霜。
校園本是一個對外開放充滿生氣的地方,是一個文化產生、發展、傳播的發源地。因此,高職院校應打破封閉的現狀,積極主動加強對外開放,努力提升自身的社會認知度,重視校園文化的對外傳播,通過學校的社會活動、派遣留學生、學術交流等各種方式主動走出去,與各高校、社會、國際相互交流,這樣不僅可以發揚自己的特色文化,提高高職的社會地位和國際知名度,同時通過交流還可以接觸到各種新舊文化,不斷吸收國內外校園文化的精華,引進吸收,兼容并蓄,以促進高職校園文化的發展。
高職院校的文化不應該是千校一面,缺乏屬于本校特色的校園文化。我國的高等教育本身就是不同層次、不同類型的,由此而形成的校園文化必然各具特色,這也是高校魅力所在。單純地效仿跟風,不從高職院校實際情況出發,就會致使校園文化缺乏個性,失去光彩,導致高職院校缺少核心的文化競爭力。因此,高職院校應該從自身實際情況出發,實事求是,因地制宜,積極建構有本校特色的校園文化,揚長避短,不斷創新,形成高職院校特有的校園文化。
高校校園物質文化建設是校園文化建設的最直接的表現形式,是一所高校看得見的資產,但是精神文化是每一所高校發展的內在動力,是高校的無形資產、核心競爭力。它制約著一個學校的文化氛圍、文化積淀,對在校師生起著潛移默化的隱形教育功能。物質文化、精神文化二者缺一不可,因此必須樹立正確的發展觀,堅持把物質文化建設和精神文化建設有機結合,合理投入,平衡發展,堅持兩手抓兩手都要硬,使自然環境和人文環境協調統一發展,構建和諧默契融洽的校園文化。
文化貧瘠不僅導致高校人心渙散,凝聚力不強,而且也影響到學生綜合素質的形成和教育質量的提高,當然也就不利于獨特核心競爭力的形成[4]。建設好高職院校校園文化不僅有利于學校、學生的全面健康發展,也有利于中國特色社會主義先進文化發展及黨的教育方針政策的落實,是高職院校領導義不容辭的責任。因此,領導者應高度重視校園文化建設,以身作則,加強領導監督的力度,構建校園文化建設的組織機構,加大資金投入,抓住重點,各部門通力合作,共同建設具有高職特色的校園文化。
[1]辭海:縮印本[Z].上海:上海辭書出版社,1999:4365.
[2]潘懋元.新編高等教育學[M].北京:北京師范大學出版社,2002:560.
[3]康麗珍.大學新校區校園文化建設的研究[D].濟南:山東經濟學院碩士學位論文,2010:7.
[4]楊樹兵.民辦高校發展戰略和政策需求研究——基于核心競爭力理論之視角[M].鎮江:江蘇大學出版社,2009:163.
Construction of Campus Culture in Higher Vocational Colleges
Zhang Jimin
(Department of Education,Fujian Normal University,Fuzhou Fujian 350007,China)
Campus culture of higher vocational colleges is the foundation upon which colleges are built,and is the soul of the university.It is the result of continuous construction and development of the universities,and is the inner power of development in university and spiritual faith,and is an embodiment of school’s concept.
higher vocational colleges;campus culture;construction;problems;countermeasures
G718
A
1674-5787(2012)02-0121-03
2012-03-05
張繼敏(1987—),女,安徽蚌埠人,福建師范大學碩士研究生,研究方向為高等職業教育。
責任編輯 周丁力