王玉芝
(內蒙古交通職業技術學院,內蒙古 赤峰 024005)
試論校企合作模式下高職院校的職業道德教育
王玉芝
(內蒙古交通職業技術學院,內蒙古 赤峰 024005)
高職教育具有鮮明的職業性特征,決定了職業道德教育是德育工作的核心.提高高職教育培養人才質量的關鍵在于職業道德教育的成效性.校企合作辦學模式是現階段我國高職教育獲得發展的基本方向和重要途徑,為職業道德教育提供了新的思路和途徑.文章重點闡述了當前高職院校職業道德教育的現狀,在此基礎上提出了校企合作模式下進行職業道德教育的有效途徑.
校企合作;職業道德;高職教育
近幾年來,隨著國家對職業教育的重視,以及快速發展的社會經濟對高技能人才的大量需求,使得我國的高職教育已經發展成為普通高等教育的“半壁江山”.據報道,2009年全國獨立設置高職院校1215所,招生人數達到313萬人,與本科招生規模大體相當,在校人數達964.8萬人,高職教育已經向社會輸送了一大批高技能型人才.高職教育的“生產、建設、服務、管理第一線技能型專門人才”的培養任務決定了高職學生不僅具有扎實的專業技能,而且要具有較高的職業道德素質.用人單位對高技能人才的第一要求并非知識和技能,而是職業道德方面的水準,總是將人品、敬業、責任感作為聘用員工的先決條件.職業道德素質已經成為高等職業教育人才培養的第一質量[1].
高職教育是我國教育結構中的重要組成部分.要改變高職教育是“普通高等教育的簡單復制”的現狀,不再成為“壓縮餅干”,關鍵在于職業教育辦學機制方面的創新,通過創新走出具有職業教育特色的發展道路.國外發達的職業教育模式以及國內職業教育的實踐都表明,工學結合、校企合作的人才培養模式是職業教育的特色所在.校企合作又被統稱為“工學結合,產學合作”的辦學模式,是指充分利用高職院校和企業兩種不同教育環境與資源,以培養學生全面素質、綜合能力和就業競爭力為重點,把以課堂傳授知識為主的學校教育與直接獲得實際經驗和實踐能力為主的企業實習實訓有機結合起來的人才培養模式[2],是高職教育在辦學模式層面學校與企業的攜手共建,重點在于辦學體制的創新[3].總之,校企合作模式被實踐證明是一種運轉靈活、優勢互補的最佳職教模式[4],是一種充分以市場和社會需求為導向的有效辦學機制[5].校企合作模式為職業發展指明了方向,同時也對高職學校職業道德教育提出了新的思路和途徑.
職業道德是從事一定職業的人在工作中所應遵循的、與其特定職業活動相適應的道德行為規范[6].職業教育一直是高職院校德育工作的核心.雖然高職學校都已經意識到職業道德教育的重要性,但是教學效果并非令人滿意,如何提高培養人才的職業道德素質,已經成為制約高職教育獲得持續發展的瓶頸.當前高職院校職業道德教育的現狀表現如下.
部分高職院校存在著“重技能、輕文化”的教育偏向,對職業道德教育重視程度不夠.部分教師認為學生能否順利就業靠的是扎實的專業技能,而文化道德素質起不了太大的作用.部分高職院校的德育工作者普遍存在著“職業道德只有在職業生活實踐中才能實現,在學校教育中開展職業道德教育收效甚小”這樣一種認識.這種認識使得在德育教學中專門針對職業道德教育的教學內容、教學時間、都非常的有限,教學方法單一,教學效果差,學生的職業素養較低.很多學生畢業后走上工作崗位,面臨著工作技能和職業道德素質的雙重考驗.不少學生工作技能強,但是卻經常因違反企業制度和規定遭受批評而承受著巨大的壓力,無法較快地適應企業環境,責任意識淡薄,進而出現學生“畢業就就業,就業就失業”的尷尬局面.
高職院校中的“兩課”承擔著學生的職業道德教育,基本上都屬于顯性課程.所謂的顯性課程指的是有目的、有計劃傳授的學科,其顯要特征之一就是計劃性.職業道德作為教學內容的一部分,通過有計劃的開展教學,對學生的職業道德提升,尤其是對提高學生對職業道德的認知水平有積極的作用.但是顯性職業道德教育課程主要解決的是學生的認知問題,并不能很好地解決“情、意、行”等問題,有時卻可能被學生認為是空洞的說教,而產生抵觸和逆反心理[7].道德教育不同于其他課程的教學,不是通過反復的背誦就能養成良好的職業習慣,而是有其自身的特殊規律,職業道德教育不僅僅體現在認識水平,更重要的是在于通過認知內化為自身的職業品質.另外,當前的職業教育存在著專業教學與道德教育分離的問題,專業課程的學習中很少涉及職業道德教育,不同的職業對職業道德的要求也不一樣,針對職業道德中共性的職業規范,可以通過“兩課”課程實現,而針對不同職業領域里不同的職業道德標準僅僅靠“兩課”課程進行學習,教育過程不夠全面而且無針對性.
傳統的思想政治教育大都采用“集中灌輸式”的教學,職業道德教育作為思想政治教育的一部分,普遍也都采用課堂宣講為主,近八成的學校目前仍以書本為固定教材進行課堂教學,教師授課主要是講解教材.盡管有案例分析、請企業人員參與、社會調查報告等嘗試,但所占比重都較小.總的來說,當前職業道德教育仍以教師、教材、課堂為中心的集中灌輸的教學形式,對于提高學生對職業道德的認識水平有積極作用,而對培養學生的職業道德能力尚無有效的教育途徑.
按照教學任務,教材《思想道德修養與法律基礎》承擔著職業道德教育任務.這本教材是面向所有的普通高等學校的學生,對高職教育缺少針對性.就整體而言,理論體系占重要部分,內容豐富但都是宏觀敘述,與高職學生將來要面臨的真實工作環境存在巨大的間隙,大道理的講述讓學生覺得宏大而不著邊際,空泛而毫無實際指導意義.學生上課聽得似懂非懂,課后再回憶什么印象都沒有了,缺少深刻的啟發性.另外,職業道德教育講求與社會實際相結合,單純的圍繞課本進行的范德教育容易脫離市場經濟條件下的就業形勢、職業規范要求、企業的用人要求,在這樣的方式下培養出來學生企業的認同度較低.
部分高職院校由原來的中專學校升格而成,招生規模不斷擴大,但是教師隊伍的質量卻跟不上發展的要求.教師隊伍結構不合理,“雙師型”教師的比例較小,缺少理論知識深、專業技能扎實的教師,特別是思想政治教育的教師,大多沒有企業工作的經歷,理論基礎強,卻面臨著不了解某個行業職業道德具體要求的實際情況,因此在教學過程中難免會重理論知識的學習,缺少職業道德實踐方面的指導,導致學生對職業道德的感悟和體驗不深.
校企合作辦學使高職教育更加直接地面向市場,面向企業環境,緊密聯系職業環境要求,對高職院校職業道德教育提供了新的思路.
學校和企業合作辦學,講求學校與企業之間的產學研立體合作,每個學生除了在學校學習理論知識外,還要增加實訓和實習的時間.我國高職院校工學結合的主要形式是頂崗實習,即學生到真實的工作環境中參加與一般員工相同的工作,讓他們在走出校門之前先感受企業中的工作氛圍、工作要求,人與人之間的關系,學會為人處事的道理.在這個實踐過程中,恰好就能將課堂中學習的職業道德知識與工作實踐相聯系,使理論學習轉變為實踐指導,通過體驗式學習豐富和完善自我的職業道德素質,更好地適應工作環境.
“雙師型”教師隊伍的擴大是提高高職教育質量的重要途徑.針對現實情況,壯大“雙師型”教師隊伍有兩種途徑.一是定期選派教師到企業中學習,增加教師對該行業該企業職業道德的感知和體驗.二是聘請行業企業的專業人才到學校擔任兼職教師,一方面可以提高職業道德教育的教學質量,讓學生接受到最貼近其工作實際環境的教學內容;另一方面可以充分發揮來自企業工作第一線的兼職教師的職業道德榜樣示范作用,起到言傳身教相結合的雙重教育方式,確保學生的專業技能與職業道德素養同步發展.
職業道德作為職業素質的重要內容,與各行各業的專業緊密相連,不同的行業有具體的職業道德要求,如果僅以《思想道德修養與法律基礎》教材作為教學的課本,不但教學內容不適應高職教育的特點,而且和高職生未來的工作環境脫節.因此可由學校專業學科帶頭人思政教育方面的教師與來自企業的專業人員共同編寫具有針對性的教材.在編寫時,完全可以打破原來專業課程教材與行業職業道德相分離的現狀,在專業課程教材內容中融入時代背景下的新知識,挖掘和提煉各門學科中的道德因素,改變“只在德育課上講德育,離開德育課便不談德育”的現狀.通過開發具有高職職業道德教育特色的教材,注重在專業教學中滲透職業道德教育,加強學科之間的聯系,切實提高高職院校職業道德教育的成效.
企業文化是職業道德的有效載體,校企合作模式下有效開展職業道德教育的一個途徑就是將企業文化引入職業道德教育過程中.企業文化是一個企業的核心所在,包含了企業的管理制度、用人理念等方面的內容,是了解一個企業發展狀況的關鍵.讓學生充分了解現代企業核心價值理念可以優化學生對企業、社會的認知結構,增強對職業精神、職業規范、職業素質等的了解,培養學生城市守信的職業道德,樹立職業理想,增強就業競爭力.
職業道德教育只采用顯性課程顯然是不夠的,還應發現、挖掘和開發利用學校里的隱性職業道德教育課程.比如師德建設:師德是職業學校職業道德教育中最重要的隱性課程之一.教師職業理想、職業紀律、職業技能等對學生起著非常重要的示范作用.除了師德師風外,學校文化也是職業道德的隱性課程之一.校企合作模式下,學校文化的建設要結合企業文化的內容,突顯職業道德標準,將企業文化和學校文化融會貫通.通過靜態文化的影響,使職業道德標準逐漸內化為學生的職業行為準則.
〔1〕范唯,馬樹超.切實解決提升高職教育教學質量的關鍵問題[J].中國高等教育,2006(24).
〔2〕錢艷芬.校企合作模式下高職思想政治理論課改革的思考[J].教育探索,2010(5):53-54.
〔3〕陳解放.以校企合作工學結合為高職類型特色創新的抓手[J].西北職教,2008(6):24-25.
〔4〕秦立春.借鑒國外校企合作經驗 推動我國高職教育發展[J].湖南經濟管理干部學院學報,2002,13(3):76-68.
〔5〕趙昕,宿林林.校企合作辦學模式的探討[J].中國成人教育,2007(3):25-26.
〔6〕馬慶發.當代職業教育新論[M].上海:上海教育出版社,2002.46-47.
〔7〕傅建東.職業道德教育:隱形課程的視角[J].教育與職業,2004(21):8-9.
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1673-260X(2012)01-0239-02