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挖掘歷史人物人格魅力 滲透情感態度價值觀

2012-08-15 00:49:13
湖北開放大學學報 2012年11期
關鍵詞:教育學生

盧 晶

(泰州師范高等專科學校泰興學院,江蘇 泰州 225400)

筆者從事高職高專歷史教學工作,高職高專歷史教育的目標包含了培養能夠在中小學從事歷史教育的教師。因此,實施好情感態度價值觀教育既有利于高職高專學生的道德情操及人格的全面發展,也有利于中小學歷史教育質量的提高,關系著更多青少年學生的成長。經驗表明,歷史人物是最能影響學生心靈的素材。在教學中我注重挖掘歷史人物的優秀品質、精神氣節和高尚人格力量,用他們的榜樣力量去感染、熏陶學生。本文筆者就《中國民族資本主義的曲折發展》一課談談自己的做法和心得。

本課涉及的歷史人物較多,如“狀元實業家”張謇、“面粉大王”“棉紗大王”榮氏兄弟、“鹽堿大王”范旭東、“火柴大王”劉鴻生等。我先在課前認真選取其中最具典型意義的事跡制成課件,鑒于課堂教學時間有限,我結合本校實際:學生課余時間較為充裕,學校課余活動比較豐富,每學期都安排固定時間開展社團、興趣小組、講座等活動,除了在課堂教學中見縫插針進行滲透教育外,還通過多種途徑來進行情感態度價值觀教育,如開設專題講座,或讓學生搜集有關人物事跡撰寫讀史心得,或開展近代實業家感人事跡演講比賽等。從筆者教學實踐的效果來看,這樣做往往一舉數得,有助于培養德智體美全面發展的陽光學子。

一、愛我國家、愛我中華

自強不息的愛國精神,是支撐整個中國民族資本主義發展的重要力量。本課每一位實業家的創業故事無不充滿著濃濃的愛國心、民族情,我選擇張謇的事跡來觸動學生。

張謇是中國近代著名的愛國實業家、教育家。甲午戰爭爆發前不久,他高中狀元,可謂前途無量。但目睹列強入侵,國事日非的慘局,出于對危難祖國的熱愛和對人民痛苦的同情,張謇毅然放棄曾經夢寐以求的仕途,開始了“實業救國”、“教育救國”的艱辛探索。他曾給兒子寫信:“中國恐須死后復活,……救活之法,惟有實業教育,兒須志之。”他認為:“中國須興實業,其責任須士大夫先之”, 他在筆記中自勉:愿做一分一毫有用的事,不愿當魚肉百姓的可恥之官。他畢其一生之力,歷經 “千磨萬折,忍侮蒙譏”,創辦了20多個企業,370多所學校,為我國近代民族工業的興起,為教育事業發展作出了寶貴貢獻,被譽為“狀元實業家”。毛澤東在談到中國民族工業時曾說:“輕工業不能忘記海門的張謇”。一心強國富民,拋卻個人名利,近代中國具有張謇此種胸懷和氣度的實業家可謂數不勝數。

二、面對挫折,學會堅強

90后大學生多為獨生子女,從小嬌生慣養,心理抗壓能力差,一遇困難挫折,往往退縮恐慌,不夠堅強。講本課第三目時我選擇范旭東創業的坎坷經歷,對學生進行勵志教育。

范旭東,“中國近代化學工業之父”。早年隨兄去日本留學,目睹日本的強大,他選擇了科學與實業相結合的救國之路。1910年他以優異的成績從東京帝國大學化學系畢業,回國后不久被北洋政府派往考察英、法、德、比等國的制鹽及制堿工業。考察中他飽受歧視,多次碰壁。如在英國卜內門堿廠參觀時,傲慢的主人嘲弄地說,你們看不懂制堿工藝,還是看鍋爐房吧。盡管很傷自尊,但范旭東實業救國的決心毫未動搖,愈發堅定。

從歐洲回國后范旭東開始創辦制堿工業,其間所經磨難,后人實在難以想象:籌資融資艱難;工藝、設備、技術基礎薄弱;外國封鎖制堿技術;專業人才匱乏;股東目光短淺,紛紛想撤股;因鹽場進度延遲遭董事唾罵;卜內門公司趁其受挫企圖吞并;各路軍閥先后多次綁架勒索“成名”的范旭東,有一次被綁被訛十三萬元;壟斷資本重壓;市場發育病態……

面對重重困難,范旭東四處奔走,日夜操勞,備嘗艱辛,但他表示:“為了這件大事,雖粉身碎骨,我也硬要干出來。”經過艱苦卓絕的努力,各種難關一一克服,我國第一批質量合格的“紅三角”牌純堿問世,并在國際博覽會上榮獲金獎。正當他們自豪于民族化學工業從此崛起之時,英國卜內門公司又使出了降價拋售的卑劣手法進行惡性競爭,但范旭東迎難而上,沉著與之進行商戰,最后擊敗其獨霸中國市場的企圖。

七七事變后,所辦塘沽銨廠開工不到半年,即遭日機三次轟炸;侵略者急需化工產品和軍需物資,覬覦范旭東的化工廠,日軍曾把“久大”、“永利”兩廠包圍,派出代表要求合作,遭嚴詞拒絕后強行接管。但范旭東憤然表示:“寧可玉碎,不為瓦全!”“寧肯為工廠開追悼會,堅決不與侵略者合作。”為避免重蹈覆轍,范旭東決定南京硫酸廠西遷,在艱難的西遷之路上,他鼓勵員工:“這不是逃難,是創業。”其大無畏精神和積極心態令學生動容。

范旭東創業不僅遭遇帝國主義的阻撓和破壞,還深受官僚資本重壓,因此一直慘淡經營。特別是在抗戰最艱難的1941—1943年,永利廠幾乎被壓垮,每人每月只發給白米三斗,每三口人才發一塊銀元的零花錢。但范旭東毫不氣餒,而是目光長遠,擬定了戰后的事業發展……

范旭東的事跡,讓學生充分感受到那一代實業家忍辱負重、腳踏實地、鍥而不舍和遠見卓識的時代精神,從而懂得:面對挫折,應學會堅強。

三、服務社會,熱心公益

基礎教育和高等教育課程改革都明確將培養青少年的社會責任感和公德心作為時代和社會的要求。講授本課第二目時,我重點介紹榮德生的典型事跡來感化學生。榮德生是我國近代著名的愛國實業家,他與兄長榮宗敬一起艱苦創業,銳意進取,對我國的民族工業做出了巨大貢獻。毛澤東稱他們為“中國民族資本家的首戶”。他不僅有“面粉大王”和“棉紗大王”的美譽,還以熱心公益著稱,他在家鄉無錫及周邊地區致力于社會公益,造福桑梓,為人稱道。

(一)重視發展教育事業,建立學校,培養人才

榮德生把教育看作發展國家經濟、富國富民的前提,其辦學活動主要分三類:

1.在本鄉大力興辦各級學校,形成從小學到大學的完整教育體系。榮德生一生辦學,從初等教育、中等教育到大學教育;從普通教育到職業教育,男女并進,成績斐然。所辦公益小學和競化女子小學,多次受到地方政府和教育行政當局的表彰,而且在江蘇省乃至全國,也頗負盛名。著名科學家錢偉長、經濟學家孫冶方都曾是先生所辦公益工商中學的學生。抗戰時期,先生轉向舉辦高等專科教育,建成中國紡織工程學院,即今天中國紡織大學的前身。1947年,年逾古稀的先生仍不惜花費巨資,創辦了私立江南大學,將其一生的辦學活動推向了最高峰,也在我國高等教育發展史上留下了極其璀璨的一頁。

先生一生用于辦學的經費,據不完全統計,在20年代初,每年用于1所中學,8所小學的經常費用就達4萬元。公益工商中學從創建到停辦,8年間共計耗資25萬元,相當于開辦申新三廠時總投資的六分之一。江南大學創辦時,預計耗資老法幣200億。

2.在企業內大辦職業教育,全面提高公司職工的文化素質。榮德生以敏銳的眼光和極大的熱情在所辦企業中,大辦職工子弟學校、工人夜校、女工養成所、機工養成所、職員養成所、藝徒訓練班等職工教育事業,全面提高員工的文化素質,體現了對職工的關心、尊重和愛護。

3.提倡社會教育,創辦大公圖書館。為培養地方人才,提高公眾文化素質服務。先生是一個有眼光的學者型的實業家。他認為興國必需人才,而人才離不開辦學和建圖書館。在購書近10萬卷后,先生于1916年正式開放圖書館,取名“大公”,以示不敢私有之義。至抗戰前夕,該館已收藏古籍18萬卷;其數量之多,藏本品位之高,在無錫地區無出其上。抗戰期間,該館慘遭日軍摧殘破壞,在萬分痛心之余,榮德生仍多方設法繼續搜求購買各種圖書。抗戰勝利后,恢復整理,重新開放。1955年,其子榮毅仁秉承先父遺命,將“大公”藏書近20萬卷,全部捐給無錫市圖書館,真可謂“遺澤流芳,永垂不朽”。

(二)組織編寫《人道須知》,弘揚中華民族優秀文化傳統

針對當時政治腐敗、世風日下、道德淪喪的社會現實,先生在1926年親自擬訂大綱,請專家編寫了《人道須知》,通俗系統地闡明中華民族傳統美德和進行道德修養的規范,先后刊印三版,共計三萬多冊,免費贈送給中小學生和各界人士,作為對青少年進行德育的輔助教材。他希望人人都能成為誠實、上進、積極、有為、克已、讓人、善良、負責的公民,從而建立一個和諧、安詳、富裕、自足的小康社會。

(三)筑路、修橋,改善地方交通,促進地方經濟發展和社會交流

今天無錫地方交通的便利,很大程度上應歸功于榮先生。無錫及周邊地區的許多道路工程都曾傾注過先生大量的心血和資金。他在興筑橋梁方面貢獻非凡。他曾發起成立“千橋會”,負責募集造橋基金。又成立“百橋公司”,具體負責造橋業務。“百橋公司”的日常開支,全由他自己負擔。他一生在家鄉及周邊各縣農村建橋上百座,其個人出資造橋數量之多,規模之大,前無古人。其中,他用自己60歲生日親友所贈壽禮金捐建寶界橋的故事,至今仍被無錫人傳為佳話。

(四)建造園林,發展旅游事業,繁榮地方經濟

梅園是先生留給無錫人的一份寶貴遺產,他獨資精心打造了這處集旅游、怡情、教育、博物、宗教、餐飲、住宿于一體的園林,梅園現已被列為江蘇省文物保護單位。除建公園外,他還力倡開發沿湖風景區。他志向高遠,1912年曾寫成《無錫之將來》,意在對無錫進行區域改造。此后的二三十年間,他或向當局陳言,或撰文交報刊發表,或公開演說宣傳,主題惟一:推進地方改造、鄉村改造、區域改造,以促進中國現代化的進程。

(五)其他公益事業

先生一生樂善好施,扶貧濟困,所做善事不勝枚舉,如在無錫開辦平民習藝所、孤兒院、殘廢院、婦女救濟院等四種慈善事業,倡議募捐救濟蘇北水災,呼吁治理黃河水患等。但他最關心的還是多建工廠,增加就業,從根本上解決窮苦百姓的生計問題,這與純施舍的慈善相比是一大進步。

榮德生先生的事跡令學生感慨萬端:先生用面粉與布匹從衣食兩方面對社會做貢獻。面粉可用金錢來衡量,但先生奉獻社會的精神卻無法用錢來衡量;面粉保存有期限,但先生奉獻社會的精神卻萬古長青。他日事業成功,必將回饋社會。

四、勤儉節約、艱苦樸素

現在的青年學生,由于生活水平的提高,往往大手大腳花錢,不懂節約。即便是一些家境一般的同學也往往盲目攀比,不知父母掙錢的不易。本課涉及的人物都可謂富人,但他們在生活中卻都是勤儉節約、艱苦樸素的典范。這為我們開展不忘勤儉節約、艱苦樸素的中華民族傳統美德教育提供了很多絕佳素材。

譬如榮德生,他主張崇儉立國,反對奢侈浪費,尤其反對進口洋煙、洋酒和各類化妝品。他把 “立上等愿、結中等緣、享下等福”作為自己的座右銘,一生布衣布鞋,粗茶淡飯,家中“樸質無華、傭仆蕭然”。他講:“人生必有死,即兩手空空而去。錢財有何意義,傳至子孫,亦未聞有可以歷世不敗者。”

再如范旭東,盡管身家萬貫,但為人儉樸,立身端正,沒有任何嗜好。在其追悼會上,侯德榜先生追憶其生前之事,竟至涕泣失聲:先生做了三十一年的總經理,但是自己沒有蓋過一所房子,私人沒有一輛汽車,死后兩袖清風,甚至目前范夫人的生活都成問題。然而久大永利兩團體在八年抗戰中,未解雇一個人,先生艱苦創業的精神贏得了國際上一致的信仰。

實踐證明,通過真實、生動、具體的杰出歷史人物介紹,挖掘歷史人物的人格魅力,拉近了歷史人物與學生的距離,讓學生與歷史人物在情感、思想、靈魂上去碰撞和交流,產生情感的共鳴,接受心靈的洗禮,感悟人格的震撼,有助于學生形成健全的人格,更有利于教師更好地落實情感態度價值觀教育。

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