嘉應觀里看治河

□楊惠淑（本刊記者）

嘉應觀是一座集宮、廟、衙署為一體的清代建筑，全國重點文物保護單位，國家AAAA級旅游景區，俗稱雍正王朝的黃委會，黃河邊上的小故宮。始建于清雍正元年（1723）年，坐落在河南省武陟縣嘉應觀鄉，占地9.33公頃，由3個院落組成：中為行宮院，由南向北依次為山門、御碑亭、嚴殿、大王殿、禹王閣，兩側鐘樓、鼓樓、更衣殿、東西龍王殿；東為河道衙署，是清代治理黃河的指揮中心；西為道臺衙署，是地方管理河務的機構。觀內有三奇：一奇供奉的全是河神。二奇鐵胎銅面碑。除御碑亭外形酷似清帝皇冠，亭內有雍正帝撰文書丹的鐵胎銅面碑，周身雕龍，底座為蛟，工藝之精湛，為全國所罕見。碑下為井，與黃河相通，從馱碑獸的左眼丟進石塊，從入水的回聲可以探知黃河的水位。三奇中大殿，也稱“無塵殿”，大殿天花板不見蛛網，不粘灰塵，鳥蟲不進，殿內藻井彩繪65幅龍鳳圖，為純滿族風格，全國獨此無二。

康熙末年，黃河四次在武陟決口。雍正元年，又決馬營口，洪水直逼京津。為治黃安民，雍正帝派河道總督率兵堵口、修壩，并親臨河防搬石。為祭祀河神龍王，封賞治河功臣，口堵壩成時，雍正下詔敕建嘉應觀。命河臣齊蘇勒，仿北京故宮，調河南、山東等五省民工，歷時四載，建成了這座規模宏大的官式建筑群。

1.中軸線上的禹王和牛鈕

禹王閣是嘉應觀里最高的建筑，供奉著治水泰斗大禹的帝王坐像。4000多年前，黃河流域洪水為患，鯀治水失敗被殺，其子大禹接任治水。他上任伊始就帶著尺、繩等測量工具到全國的主要山脈、河流作了一番周密的考察，結果發現龍門山口過于狹窄，難以通過汛期洪水，于是帶領百姓鑿開了龍門，當他發現黃河善淤時，又確立了一條“疏”的治水方針，并按照河圖洛書的指引，經過十年的努力，疏通了九河，使九州得以平安。百姓感念他的恩德，尊大禹為禹王，他也是最早的治河功臣。

中大殿供奉的是清代在武陟堵口的都御史牛鈕。據導游介紹，牛鈕是雍正的皇叔，也是嘉應觀的首任主持，曾和齊蘇勒一起治河。中大殿內立有“欽賜潤毓”金匾，“潤毓”正是雍正帝賜于牛鈕的封號。該殿就是雍正帝專門為其皇叔牛鈕興建的，因為雍正在未當皇帝時，父康熙讓其在武陟一帶治理黃河。可黃河屢治屢決口，康熙便命其弟牛鈕到武陟督察，查找決口原因。牛鈕奉旨仔細查找，原來四皇子雍正前邊治理，十四皇子卻指使人暗中破壞。于是牛鈕便據實稟報給康熙，認為四皇子治理黃河有功，這也是雍正能當上皇帝的原因。雍正稱帝后，為感念皇叔，特仿照故宮為牛鈕修建了這座嘉應觀。

關于牛鈕的身份，說法不一。但戲說也好，考證也罷，把牛鈕和雍正聯系起來，至少回答了：宏偉的嘉應觀，為什么會建在經常泛濫的黃河邊？為什么要仿故宮建造？銅碑下為何壓著一眼水井？中大殿藻井為什么敢畫龍鳳圖？為什么觀內只供奉治河功臣而不是玉皇大帝？同時，也較好地詮釋了嘉應觀宮、廟、衙署三位一體的獨特布局。

2.東大殿供奉的治河諸神

東大殿供奉的是西漢的賈讓，東漢的王景，元朝的賈魯，明朝的潘季訓和“白大王”白英。人物形像威嚴肅穆，栩栩如生。

2.1 西漢賈讓治河三策。漢代由于河床嚴重淤塞和堤防過于狹窄，漢哀帝初年，“河從魏郡以東，北多決溢”。賈讓提出“治河三策”：“徙冀州之民當水沖著，決黎陽遮害亭（今滑縣西南），放河使北入海。河，西薄大山，東薄金堤，勢不能遠泛濫，期月自定。”從地形上說，在遮害亭上下改道使黃河北流是有條件的；當時黎陽河堤已高出堤外民宅，當沖的魏郡每平方公里不到40人；且“民則病濕氣，木皆立枯，鹵不生谷”，賈讓選擇這樣的地方為黃河安排一條出路，是有一定道理的。賈讓的中策是“多穿漕渠于冀州地，使民可以溉田，分殺水怒。”穿渠，一則可以灌溉興利，更主要是為了分洪，同時具有通漕航運之利。這種分殺水怒的穿渠主張，是值得肯定的。關于下策，賈讓說：“若乃繕完故堤，增卑培薄，勞費無已，數逢其害，此最下策也。”賈讓治河三策，不僅提出了防御黃河洪水的對策，還提出了放淤、改土、通漕的措施，它是我國治黃史上第一個興利除害的規劃，其中體現的“寬河”思想，對今天的黃河治理仍有一定的借鑒意義。

2.2 元代賈魯治河。至正四年（1344年）五月，河決白茅口（今山東曹縣），六月又北決金堤，泛濫達7年之久。都水監賈魯奉命“循行河道，考察地形，往復數千里，備得要害，為圖上進二策：其一，議修筑北堤，以制橫潰，則用功省；其二，議疏塞并舉，挽河東行，使復故道，其功數倍。”后因賈魯“遷右司郎中，議未及竟”。至正九年冬，脫脫復任丞相，賈魯重獻二策，脫脫取其二策。至正十一年四月初四日，“下詔中外，命魯以工部尚書為總治河防使，進秩二品，授以銀印。發汴梁、大名十有三路民十五萬人，廬州等戍十有八翼軍二萬人供役。”整治舊河道，疏浚減水河；筑塞小口，培修堤防；堵塞黃陵口門，挽河回歸故道。至“十一月十一日丁巳，龍口遂合，決河絕流，故道復通。”賈魯這次治河，動用人力、物力、財力頗多，總共用“中統鈔八百十四萬五千六百三十六錠有奇。”后世評價賈魯治河：賈魯修黃河，恩多怨亦多，百年千載后，恩在怨消磨。

2.3 明代潘季馴4次治河。潘季馴從嘉靖四十四年（1565年）到萬歷二十年（1592年），曾4次主持治河，共歷時十年，明代治河諸臣任職時間之長無出其右者。特別是后兩次，治河事權歸一手，朝廷又特準其“便宜行事”，取得突出成就。他在治河中，不辭勞苦，多次深入工地，對黃、淮、運進行調查研究，不僅提出了綜合治理的原則，還根據黃河含沙量大的特點，提出：“以河治河，以水攻沙”的治河方策。為達到束水攻沙之目的，潘季馴還創造性地把堤防工程分為遙堤、縷堤、格堤、月堤4種，扭轉了“莫不以分水為長策”的局勢，明確樹立了合流治河的方策。在束水攻沙的基礎上，潘季馴又提出在會淮地段“蓄清刷黃”的主張。在河患十分嚴重，河道變遷頻繁的明代，潘季馴能提出束水攻沙的理論，并躬身付諸實踐，不僅對明代以后的治河工作產生了深遠影響，也是一種超越前人的創舉。

2.4 東漢王景治河和明代白英計開運河。在東大殿供奉的還有東漢的王景。王莽始建國三年（公元11年），河決魏郡。其后數十年間，河水不斷南侵，以致“汴渠決敗”，兗、豫一帶多被水患。“夏，遂發卒數十萬，遣景與王吳修渠筑堤，自滎陽東至千乘海口千余里。景乃商度地勢，鑿山阜，破砥磧，直截溝澗，防遏沖要，疏決壅積，十里立一水門，令更相洄注，無復遺漏之患。景雖簡省役費，然猶以百億計。明年夏，渠成。帝親自巡行，詔濱河郡國置河堤員吏，如西京舊制。景由是知名”。王景以數十萬人的力量，在一年之內，修了500余千米的黃河大堤和治河工程，又整治了汴渠渠道，黃河與汴渠分別得到控制，從而“河汴分流，復其舊跡”。

白英，山東汶上縣人，是嘉應觀里的農民水利專家。他自幼聰慧，熟悉汶上地理水勢。明永樂九年（1411年），為工部尚書宋禮疏通會通河獻策：以汶水作水源，筑壩引水，西注“南旺水柜”，并建閘38座，控制水量六分北流至臨清，接通衛河；四分南流至濟寧，下達泗、淮。大運河對南糧北運，起了很大作用。為此，清雍正帝封其永濟之神，同治六年加封靈感，七年加封顯應，十三年加封昭孚，光緒五年四月敕加大王封號。

3.西大殿供奉的治河諸神

西大殿供奉的是明朝工部尚書宋禮，明朝兵部尚書劉天和，清朝三位治河總督齊蘇勒、稽曾筠和林則徐。

3.1 明代兵部尚書劉天和治水。兵部尚書劉天和河工成就大于兵工。嘉靖十三年，河決趙皮寨入淮，谷亭流絕，運道受阻。劉天和以都察院右副督御史總理河道。發民夫十四萬疏浚，尚未奏功，河又自夏邑大丘、回村等集沖數口，轉向東北，流經蕭縣，下徐州小浮橋。劉天和親自沿河勘察，并分遣屬吏循河各支。并上言：“黃河自魚、沛入河漕，運舟通利者數十年，而淤塞河道，廢壞閘座，阻隔泉流，沖廣河身，為害亦大。今黃河既改沖從虞城、蕭、碭下小浮橋，而榆林集、侯家林二河分流入運者，俱淤塞斷流，利去而害獨存，宜浚魯橋至徐州二百余里之淤塞。”朝廷同意了他的建議，嘉靖十四年春對河、運進行了一次全面治理，“計浚河三萬四千七百九十丈，筑長堤、縷水堤一萬二千四百丈，修閘座一十有五、順水壩八，植柳二百八十余萬株。”工程完工后，“運道復通，萬艘必達”。

3.2 清朝河道總督齊蘇勒治河。清雍正、康熙兩朝73年間，黃河決溢年份20多年，上起河南，下至山東、江南，沿河各省均有發生，清王朝不得不重視黃河的治理。齊蘇勒早在康熙年間，就參與過一些河工，雍正元年，實授河道總督。齊到任，即對黃、運河進行實地考察測量，并上書直陳河工之弊端；他還把兩次隨康熙帝南巡時的情境和當前作了對比，大力整頓了河工。在他任職的七年中，“疏浚修筑”并舉，除大修了河南黃河兩岸堤防外，在江南也修了許多工程。“黃河自碭山至海口，運河自邳州至江口，縱橫綿亙三千余里，兩岸堤防崇廣偌一，河工益完整。”雍正七年春，齊于總督任上去世。雍正帝感念他的治水功德，“令有司春秋致祭”，《清史稿》評價他：論治河功績，“世宗朝，齊蘇勒最著”。

3.3 清朝河道總督稽曾筠治河。稽曾筠曾于雍正元年參與了中牟劉家莊、十里店的堵口工程。次年，因武陟、中牟、鄭州連續決口，河患嚴重，雍正帝在河道總督齊蘇勒以外，又任命稽曾筠為副總河，常住武陟，專門負責河南防務。雍正七年，升稽曾筠為河南山東河道總督，主管河南、山東黃河修防。南河、東河分設河道總督自此成為定例。在河南期間，他曾連年大修黃河兩岸堤防，使“豫省大堤長虹綿亙，屹若金湯。”他猶善筑壩制溜，對修筑順水壩和挑水壩都是根據河勢緩急，河道深淺，以定壩基之長寬尺度，因勢利導。以他在治河上的貢獻，《清史稿》稱贊他：“曾筠在宮，視國事為家事。知人善任，恭慎廉明，治河尤著績。用引河殺險法，前后省庫帑甚巨”。

3.4 明工部尚書宋禮和清河道總督林則徐治河。明永樂九年（1411年），宋禮以工部尚書主持修浚會通河。經現場查勘并接受汶上老人白英的獻策，在汶水東平下游戴村筑一新壩，截汶水流至濟寧以北的南旺。這里地勢最高，為南北之脊，汶水引致此地后分流南北，巧妙地解決了分流不暢的問題。為使會通河水有所控制，便于行船，宋禮等又在元代舊閘的基礎上改建、新建了一些閘門，使會通河節節蓄水，適應了通航的需要。工程征發民工30萬，200天完成。會通河開通后，宋禮又在山東開新河，在河南疏浚黃河故道，接濟運河水量，使1500余千米的大運河全部通運，為此后數百年的南北水運奠定了基礎。

林則徐治水。道光十一年（1831年），林則徐以東河河道總督辦理黃河河務。清代黃河御水的主要建筑物是用秫秸修的“埽工”，在他看來，“秸料乃河工第一弊端”，必須堅決杜絕。他到任后，就對所轄南北兩岸十五個廳各工段的秸料垛，逐一拆垛查驗。道光帝為此嘉獎他：“向來河臣查驗料垛，從未有如此認真者。”鑒于黃河埽工常被大溜淘刷嚴重，提出“碎石斜分入水，鋪作坦坡，既可以維護埽根，并可紓回溜勢”。在河南境內，林則徐是積極提倡用石料修河工的創始人之一。在他發配伊犁途中，黃河在河南祥符（今開封）決口，道光帝“詔示林則徐折回河東，效力贖罪。”在這次賭口中，林則徐克服了“口門距河遠，進堵困難；遇到了凌汛，威脅施工；合龍前夕，埽占走失”的重重困難，歷時8個月，堵復決口，并實踐了他“埽前拋石護根”的主張。

4.從嘉應觀看黃河治理

4.1 雍正皇帝比較重視治河。康熙末年、雍正初年黃河決溢頻繁，雍正在齊蘇勒的河道總督之外，又加派稽曾筠為副總河，駐防武陟督河，并從此開始成定例地分設南河和東河河道總督，以加強對河南、山東黃河的治理；河患當前，雍正也非常清楚玉皇大帝和太上老君都救不了他，只有這些治河功臣才能夠保證黃河安瀾。保證黃河安瀾，也就保住了他的江山社稷。這有嘉應觀的楹聯為證：御碑亭上聯為：河漲河落維系皇冠頂戴,下聯為：民心泰否關乎大清江山。

4.2 治河和保漕關系密切。兩漢期間，黃河流域的主要漕運是經由渭河、漕渠、黃河和鴻溝水洗進行的，開漕渠既可以西給京師，如諸侯有變也可以順流而下，漕運占有了重要的地位。隋代漕運，又溝通了江、淮、河及以北水系。元代建都北京后，所需一切財物，仍然“無不仰給于江南。”明清兩代治河，重在筑堤防決以利漕運，保漕的重要性甚至超越了治河。白英以農民水利家的身份躋身于嘉應觀諸河神中，即是例證。但以保漕而治河，也局限了治河事業的發展。

4.3 嘉應觀里的河神大多參與過河南的黃河治理。河南武陟是黃河豆腐腰的開始，河患最容易發生在河南境內，尤其集中在開封上下。據不完全統計，僅明洪武至弘治年間(1368-1505年)有決溢記載的年份就達59年。其中十之八九都在蘭陽、儀封以上的河南各地，僅開封(包括祥符縣)決溢的記載就有26年。嘉應觀里的治河諸神中，大部分參加過河南境內的治河活動。雍正帝將嘉應觀敕建在武陟這個看似最不安全的地方，讓這些河神們世受供享，或許是希望黃河在這里依靠諸位河神的護佑，可以永遠安瀾無恙。

4.4 嘉應觀也是一個治黃歷史展覽館。通過嘉應觀里一個個鮮活的河神形象，以及他們所展現出來的治黃功績，讓后人對治河的歷史有一個清醒的、系統的認識。無論是“堵”、“疏”、“引”策略，還是“束水攻沙”、“蓄清刷黃”思想，亦或是“埽工”、“石船”、“丁壩”等治河技術，都是人類治河史上的寶貴財富，對今后的黃河治理有著重要的借鑒意義，值得后人不斷汲取，以達黃河長治久安之目的。

[1]黃河水利史述要[M].北京：水利電力出版社，1984.

[2]黃河大事記[M]（增訂版）.鄭州：黃河水利出版社，2001.

[3]徐福玲.河防筆談[M].鄭州：河南人民出版社，1993.

[4]魏遠峰.大清河防[M].北京：作家出版社，2005.