淺析馬克思主義理論視野下的社會主義文化強國建設(shè)

田苗

（鄭州大學 馬克思主義學院，河南 鄭州 450001）

2012年11月，中共十八次代表大會在北京順利召開。中共中央總書記胡錦濤同志代表十七屆中央委員會在大會上作了報告，其中報告提出，要扎實推進“社會主義文化強國建設(shè)”，并對“社會主義文化強國”作了定義。可見，把我國建設(shè)成為社會主義文化強國具有十分重要的意義。

一、意識形態(tài)與文化

意識形態(tài)是指那些反映經(jīng)濟基礎(chǔ)并為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的社會意識形式。在同一階級社會中存在著三種不同的意識形態(tài)：首先，反映該社會占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系并為其服務(wù)的意識形態(tài)；其次，反映已被消滅和正在被消滅的舊生產(chǎn)關(guān)系的意識形態(tài)即舊社會的意識形態(tài)；第三，反映現(xiàn)存社會中正在成長著的新生產(chǎn)關(guān)系的意識形態(tài)。其中，反映和維護現(xiàn)存經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)的意識形態(tài)占據(jù)統(tǒng)治地位。意識形態(tài)的產(chǎn)生、發(fā)展、內(nèi)容以及是否有階級性都根源于、依賴于社會存在。

廣義的文化是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。特指社會意識形態(tài)。狹義的文化是指意識形態(tài)所創(chuàng)造的精神財富，包括宗教、信仰、風俗習慣、道德情操、學術(shù)思想、文學藝術(shù)、科學技術(shù)、各種制度等。狹義的文化，排除人類社會歷史生活中關(guān)于物質(zhì)創(chuàng)造活動及其結(jié)果的部分，專注于精神創(chuàng)造活動及其結(jié)果，主要是心態(tài)文化，又稱小文化。

二、發(fā)展社會主義先進文化，建設(shè)社會主義文化強國

（一）社會主義先進文化的內(nèi)涵

社會主義先進文化的含義是：面向現(xiàn)代化、世界、未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。其價值取向是有利于個人、家庭、國家、全人類的和諧與全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，使人們在心靈自由、身體健康、財富自由等方面獲得最大滿足，全球一體，最終實現(xiàn)多民族、多文化相互尊重競和并存而共榮，統(tǒng)一在唯一宇宙之下的共產(chǎn)主義。

（二）發(fā)展社會主義先進文化，建設(shè)社會主義文化強國

2011年10月中共第十七屆中央委員會第六次會議審議通過的《決定》，其中最大的亮點就是提出建設(shè)“文化強國”長遠戰(zhàn)略。

十八大又對建設(shè)社會主義文化強國提出了更高，更具體的要求：

1、加強社會主義核心價值體系建設(shè)

社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用。在社會主義政治、經(jīng)濟大背景下，必然會有與之相適應(yīng)的社會意識。社會主義核心價值體系是興國之魂，是中國特色社會主義發(fā)展的決定性力量。加深對社會主義核心價值體系的學習，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。

2、全面提高公民道德素質(zhì)是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)

馬克思主義哲學原理告訴我們：個人是社會中的個人，社會是由個人組成的；個人生存和發(fā)展離不開社會，個人的發(fā)展更需要社會提供種種條件；任何一個社會的存在和發(fā)展，都是所有個人及其集體努力的結(jié)果，一切個人活動的總和構(gòu)成社會的整體運動及發(fā)展。因此，公民個人的思想道德素質(zhì)決定了整個社會的思想道德建設(shè)水平。

3、豐富人民精神文化生活

意識具有能動作用，正確的、先進的意識能夠促進事物的發(fā)展，而錯誤的、落后的意識則會阻礙事物的發(fā)展。因此，堅持發(fā)展正確的意識，重視精神文化的力量，有助于我們更好的建設(shè)社會主義社會。

4、增強文化軟實力和競爭力

內(nèi)外因相互關(guān)系原理指出：內(nèi)因是指事物運動、變化、發(fā)展的內(nèi)部原因，即事物自身的矛盾。外因是指事物的外部原因，是指一事物和其他事物的外部聯(lián)系和外部矛盾。外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因起作用。理論上要堅持內(nèi)因和外因相統(tǒng)一的觀點，實踐上堅持自力更生與對外開放的統(tǒng)一。

三、建設(shè)社會主義文化強國的必要性

中華民族的文化復興不是簡單的一句口號，不是回歸古代，回到古禮古風和漢唐衣冠，而是要重新把中華文化的重要地位確立在世界文化中，要對世界文化的進步作出貢獻。所以，我國要大力發(fā)展社會主義先進文化，豐富完善社會主義核心價值觀，引領(lǐng)社會思潮，推動當代社會主義新文化的發(fā)展。毋庸置疑，我們的傳統(tǒng)文化尤其是儒家的思想、文化，是創(chuàng)造當代中國文化的可貴資源。文化不是一成不變的，而是不斷流淌的活水，文化需要傳承。我們要加強對中國傳統(tǒng)文化的學習，取其精華，去其糟粕。但中國文化更需創(chuàng)新，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。我國要大力幫助和發(fā)展能反映當代現(xiàn)實生活的文學作品和藝術(shù)創(chuàng)作，不斷創(chuàng)造出能反映當代中國特色社會主義文化建設(shè)的優(yōu)秀文化成果。

建設(shè)社會主義文化強國，青年擔負著特殊的使命，肩負著文化傳承和文化創(chuàng)新的重要任務(wù)。自古青年即為邦之棟梁，國之羽翼，是發(fā)展不可或缺的中堅力量，孔子說：“后生可畏，焉知來者之不如今也。”毛澤東同志也說過：“青年若鷹，揚屠龍之力。”當前，我們正進入社會主義文化強國建設(shè)的關(guān)鍵時期，任務(wù)日益艱巨，形勢亦是日趨緊迫，青年注定將擔負起建設(shè)社會主義文化強國的重任。

[1]中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定[Z].北京：人民出版社，2011.

[2]陳先達.努力建設(shè)社會主義文化強國[J].中國特色社會主義研究，2011（6)：4-8.

[3]劉見林，金龍魚.約瑟夫·奈與“軟實力”[J].信息空間，2004（08).