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網(wǎng)民社會推論的常見偏差分析——以藥家鑫事件為例

2012-08-15 00:46:34胡志海張妮妮
黃山學院學報 2012年4期
關鍵詞:信息

胡志海,張妮妮

(黃山學院 教育科學學院,安徽 黃山 245041)

一、引 言

推論是綜合或組合多樣的復雜的信息,并將他們組織成一個判斷的過程。社會推論是社會認知中的核心問題,它既是一種加工過程,又是一種產(chǎn)物。作為一種加工過程,它涉及決定對某一特定問題或課題應該收集什么信息,進而收集這類信息,并以某種形式將它們結合在一起。作為一種產(chǎn)物,它是推論過程的結果。由于時間的限制、信息的復雜性和數(shù)量眾多、證據(jù)本身的不確定性,因而,對于社會知覺者來說,用尋根究底的策略做出判斷是不現(xiàn)實的。這樣,在大多數(shù)情況下,社會知覺者必然是一個作出足夠推論和決策的“滿意者”,而不是一個獲得最佳推論和決策的“完美者”。[1]172-173基于網(wǎng)絡的推論,即網(wǎng)民的推論,是此次研究的重點。隨著計算機網(wǎng)絡在我國的迅速發(fā)展,依托互聯(lián)網(wǎng)絡進行策劃、組織和聯(lián)絡的群體性事件應運而生,因為它已不屬于傳統(tǒng)意義的群體性事件的范疇,具有信息動態(tài)性強,傳播速度快,虛擬組織,事件突發(fā),組織、聯(lián)絡方式多樣化等特點。[2]29-31網(wǎng)絡群體性事件是群體性事件中的一種類型,它是依靠網(wǎng)絡為基礎而形成的一種由網(wǎng)民關注、參與和推動的群體性事件。也可以理解為,網(wǎng)絡性事件是指在一定社會背景下形成的“網(wǎng)中人”群體為了共同的利益,利用網(wǎng)絡進行串聯(lián)和組織,公開干擾網(wǎng)中網(wǎng)外秩序,干擾網(wǎng)絡正常運行,造成不良的社會影響,乃至可能危及社會穩(wěn)定的集群事件。[3]238-242網(wǎng)絡群體性事件就像一把“雙刃劍”,一方面,可以強化群眾參與輿論的權利,并在一定程度上影響到政策的制定;而另一方面,網(wǎng)絡群體性事件又可造成不容忽視的負面影響,它能在很短時間內(nèi),擴大事態(tài)的影響,或圍繞已發(fā)生的群體性事件進行網(wǎng)上炒作,尤其是一些不負責任的不實報道,歪曲事實,散布謠言,損害了黨和政府的形象,影響了社會的穩(wěn)定。[4]83-85

網(wǎng)絡社會群體存在于一個可創(chuàng)造的、可感知的、可見的、可直接參與的、實際存在的、虛擬的網(wǎng)絡社會之中。網(wǎng)絡群體通過BBS、聊天室等網(wǎng)絡媒介保持長期持續(xù)的互動,成員基本固定,有一定的群體意識和規(guī)范,必要時也能夠采取一致的行動。因此,網(wǎng)絡群體性事件,具有傳播速度快、影響范圍廣等特點。近幾年來,隨著網(wǎng)絡的廣泛普及,網(wǎng)絡群體性事件頻發(fā),關于網(wǎng)絡群體性事件的研究也越來越受到研究學者的重視。先前的研究有的對網(wǎng)絡群體性事件的特征進行了分析;也有的通過對網(wǎng)絡群體性事件的發(fā)展現(xiàn)狀及特點的分析,總結了如何應對網(wǎng)絡群體性事件。但目前在國內(nèi),關于網(wǎng)民社會推論的常見偏差的相關研究幾乎沒有,這方面有相當大的研究空間。

藥家鑫案件引發(fā)了社會的廣泛關注和熱烈討論,對于這起案件,網(wǎng)民也進行了熱烈的討論,事件的發(fā)生演變過程已遠遠超越了一樁普通刑事案件本身。本文將通過對網(wǎng)民在藥家鑫事件中的信息選擇、整合、評估的過程中出現(xiàn)的問題進行分析,從而總結出網(wǎng)民社會推論的常見偏差。

二、藥家鑫事件簡要回顧

2010年10月20日23時許,藥家鑫駕駛紅色雪佛蘭小轎車從西安外國語學院長安校區(qū)返回西安,當行駛至西北大學校區(qū)西圍墻外時,撞上前方同向騎電動車的張妙,藥下車查看,發(fā)現(xiàn)張妙倒地呻吟,因怕張妙以后找麻煩,便產(chǎn)生殺人滅口之惡念,遂對倒地的被害人張妙連捅數(shù)刀,致其當場死亡。殺人后,藥家鑫駕車逃離現(xiàn)場,途中再次將兩行人撞傷。10月23日,藥家鑫在其父母陪同下到公安機關投案。此案件在網(wǎng)上被披露后,瞬間受到了網(wǎng)民的關注,大量網(wǎng)民轉發(fā)或者跟帖了這個帖子,并引發(fā)一系列后繼討論。

2011年3月西安市中級人民法院對藥家鑫開車撞傷人后又連刺數(shù)刀致對方死亡一案開庭審理。在審理過程中,藥家鑫的辯護律師指出這是一起交通肇事轉型的故意殺人案件,藥家鑫是一念之差,屬于激情殺人。法院最終判處藥家鑫死刑,經(jīng)最高人民法院核準,于2011年6月7日執(zhí)行死刑。

三、網(wǎng)民在網(wǎng)絡事件中的常見偏差

(一)信息窄化

網(wǎng)絡信息資源的特點:(1)數(shù)量多、信息量大,具有豐富性和多樣性;(2)是一種數(shù)字化資源,在網(wǎng)絡中,信息是以數(shù)字的方式進行發(fā)布和傳播的;(3)增長快、更新快。網(wǎng)絡信息資源具有的這些優(yōu)點,也注定了網(wǎng)絡信息資源的弊端。若網(wǎng)民不能夠充分利用網(wǎng)絡信息,就會直接導致信息的窄化,從而做出不恰當?shù)耐普摗C绹ゼ痈绱髮W法學院教授Cass Sunstein在他的著作《網(wǎng)絡共和國》中提出,“網(wǎng)絡讓人們更容易獲得的是自己喜歡的信息,而拒絕接受自己不喜歡的信息,事實上人們得到的是‘窄化’的信息。”[5]2在藥家鑫案件剛剛曝光時,網(wǎng)上就流傳一些關于藥家鑫家庭背景的信息,信息指出藥家鑫家境殷實,屬于富二代,同時也是軍二代。有媒體首先爆料稱藥家鑫為權貴二代,各大網(wǎng)站關于這個案件的討論就越發(fā)激烈,因為這起案件恰好觸碰到了大眾同情弱者及仇富的心理。各大網(wǎng)站就跟風報道這起案件,而報道的內(nèi)容千篇一律都是圍繞著藥家鑫這個軍二代的身份來討論。而事后事實證明,這些關于藥家鑫家庭背景的報道全部都是虛假的,藥家就是一個普普通通的工薪家庭,藥母是西安北方華山機械有限公司職工,父親藥慶衛(wèi)曾經(jīng)是總后西安軍事代表局駐該廠軍區(qū)代表 (軍方派駐軍工企業(yè)負責監(jiān)督、驗收工作的人),前些年離職自謀職業(yè)。當時網(wǎng)絡中盛傳的藥慶衛(wèi) “官僚”、“富商”、“軍隊蛀蟲”等形象,大多未經(jīng)認真調(diào)查核實,有些則純屬虛構。其實當時只要仔細調(diào)查一下,就能知道事實的真相,但是,網(wǎng)站為了自己的點擊率和瀏覽量,為了迎合網(wǎng)民的同情弱者和仇富心理,盲目的跟風報道藥家鑫的“殷實家境”,這樣,在藥家鑫案件中,大多數(shù)網(wǎng)民接受到的信息,都是藥家鑫是個“軍二代”,無不導致網(wǎng)民在信息收集時,出現(xiàn)信息窄化的現(xiàn)象,從而對事件作出不合理的判斷。當時的網(wǎng)絡輿論幾乎一邊倒,那些被排斥的不同的觀點被逐漸埋沒,這樣,即使網(wǎng)絡中的信息量再龐大,也會因為信息之間的相似性而失去價值。

(二)從眾心理

從眾是指個人受到外界人群行為的影響,而在自己的知覺、判斷、認識上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。[6]從眾心理對廣大網(wǎng)民的行為具有直接的影響,在藥家鑫事件中,網(wǎng)民具有明顯的從眾現(xiàn)象,這使得網(wǎng)民在自己沒有對事件進行仔細的思考判斷的同時,盲目地聽從他人的觀點,對事件的推論一味隨波逐流。在藥家鑫案件審理期間,張顯(被害人的訴訟代理人)微博粉絲數(shù)量是799800多人,新浪博客訪問量為4758000多人次。2011年3月25日,張顯發(fā)表的博文《村民簽名要求判藥家鑫死刑》中附有村民簽名呼吁判藥家鑫死刑的照片,這篇博文被推薦到新浪博客首頁,閱讀人次有41500多人次。在新浪微博上,有一個名為“藥家鑫殺人案——民眾投票審判活動”,參與投票的人數(shù)為72942,大多數(shù)網(wǎng)民選擇了“藥家鑫故意殺人證據(jù)確鑿,必須斬立決”。巨大的網(wǎng)絡點擊量的背后很大程度上是網(wǎng)民大量無意識的跟帖,網(wǎng)民通過從眾的過程得到心理上的滿足。部分網(wǎng)民發(fā)現(xiàn)群體中的其他成員對于藥家鑫事件的看法都是支持其死刑,為了能融入到群體中去,也去盲目的跟風,出現(xiàn)眾多沒有對事態(tài)進行認真分析思考的追隨者。有些網(wǎng)民甚至攀比炫耀所收集的藥家鑫事件的資料,致使越來越多的人去關注和討論藥家鑫事件。在對藥家鑫案件的討論中,北京大學教授孔慶東稱藥家鑫“跑到天涯海角也要把你‘滿門抄斬’,這才是嚴肅的法律”,“這樣一個囂張的人一定是有后臺。”孔慶東作為北大的一名教授,他的言語比普通的網(wǎng)民更加能夠得到廣大網(wǎng)民的關注,同時,也會更容易得到廣大網(wǎng)民的響應。這無形之中,就造成了網(wǎng)民的從眾行為。

(三)去個性化

去個性化是指個人的自身統(tǒng)一性意識下降,自我評價和控制水平降低的現(xiàn)象。[7]48-50弗洛伊德提出了“人格結構說”,認為人格是由自我、本我、超我三個部分組成的。本我遵循“快樂原則”,即盲目的追求滿足、追求快樂。由于本我的“快樂原則”,個體會做出與平常不一致的行為。一旦人們處于去個性化狀態(tài),個體就會表現(xiàn)出行為責任意識下降、行為內(nèi)在標準不一致、自制力降低。在網(wǎng)絡環(huán)境中,違規(guī)行為很難受到應有的懲罰,所以,網(wǎng)民會肆意地散播自己內(nèi)心的想法。由于網(wǎng)絡的匿名性,網(wǎng)民認為網(wǎng)絡行為是匿名行為,從而導致了自我控制水平的下降,表現(xiàn)出在現(xiàn)實生活中不會表現(xiàn)出的現(xiàn)象。在藥家鑫事件中,有人稱藥家鑫“長了一副典型的殺人犯面孔”,“一看就是罪該萬死的人”,在網(wǎng)絡上如此言辭激烈的評論多如牛毛。同時,由于網(wǎng)絡的匿名性和虛擬性,不會用現(xiàn)實社會中的道德標準來規(guī)范網(wǎng)民,所以,有些網(wǎng)民就盡情的釋放被壓抑的本我。如犯罪心理學家李玫瑾在談論到藥家鑫事件時,說到藥家鑫在拿刀捅向張妙,其實是自己練鋼琴的替代動作,代表著一種委屈、無奈。李玫瑾的這種說法,頓時引起了網(wǎng)民的關注,遭到了網(wǎng)民的謾罵,甚至有的網(wǎng)民認為,李玫瑾應該和藥家鑫一起被判死刑,藥家鑫的行為屬于十惡不赦,而李玫瑾分析藥家鑫行為背后的可憐之處,也屬于十惡不赦。由于網(wǎng)民處于去個性化的狀態(tài),所以,才會出現(xiàn)這樣偏激的言論。

(四)易情緒化

根據(jù)中國信息互聯(lián)網(wǎng)絡中心 (CNNIC)發(fā)布的《第25次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》,“網(wǎng)民中40-49歲人口占10.7%,50-59歲人口占4.5%。60-歲以上人口僅占1.9%”,這種人員年齡結構,各方面都較為成熟,更為成熟的網(wǎng)民所占的比例偏小,以年輕人為主體的網(wǎng)民結構加大了網(wǎng)絡群體性事件發(fā)生的概率,同時,由于青年人的社會經(jīng)驗少、閱歷少,不夠成熟,易受情緒的影響。我國網(wǎng)民在網(wǎng)上不屬于高活躍度和高積極參與度的,網(wǎng)上的意見領袖的不是傳統(tǒng)意義上的社會精英階層,而是所謂的草根,這類人在現(xiàn)實生活中可能處于社會底層,很多社會事件是親身經(jīng)歷過的,感同身受,現(xiàn)實生活情感的不斷淤積,加上事件的引爆,被集中的宣泄出來。在藥家鑫案件剛剛被曝光時,部分網(wǎng)絡媒體率先報道,“藥家鑫家庭背景殷實,是富二代”;有的網(wǎng)民提出,“望中央軍委徹查藥家鑫經(jīng)濟問題”。還有報道指出,藥家鑫之父藥慶衛(wèi)謊稱全家每月只有900元收入,故意違反中央軍委命令“霸占軍內(nèi)住房”,且出具“張妙被撞死和藥家鑫自首等偽證”。網(wǎng)上關于藥家鑫的家庭背景的調(diào)查就瞬間展開,網(wǎng)民的關注點早已從案件本身移到當事人背景上去,情緒色彩的左右使得網(wǎng)民對事件的判斷失去了必要的理性。有些網(wǎng)民可能由于在現(xiàn)實生活中,遇到挫折,感受到自己受到不公平的待遇,所以在網(wǎng)絡上,宣泄自己對于“富二代”、“軍二代”的仇視,這均是不成熟的表現(xiàn)。同時,網(wǎng)上也有一些較為理性的言論,如指出“藥家鑫案件反映了一種社會心理,焦慮、怨恨、冷漠、恐懼、不安全感、不確定性彌漫于中國社會。失去正義和道德的看守后,人性的殘忍和暴虐,便隨時等待機會發(fā)泄。”[8]而當時網(wǎng)民大部分是選擇相信被害者一方,對于藥家的真實狀況,是到藥家鑫執(zhí)行死刑之后才開始關注的。

(五)刻板印象

刻板印象是在社會分類過程中形成的關于某類人的固定印象,它反映了人們在社會認知和社會交往中存在的偏向性和凝固性。[9]刻板印象的信息加工預期功能,可以簡化認識,使人們迅速地使用某種環(huán)境,而同時由于它是固定化的,往往會使人們以偏概全,阻礙人們看到某些事件或某類群體的全貌。在藥家鑫事件中,廣大媒體所樹立的藥家鑫的身份是個“富二代”。由于在藥家鑫之前,有些“富二代”的行為比較囂張,網(wǎng)民對于“富二代”的看法就是仗著自己家境好就胡作非為,輕易得到舒適和奢華的生活,生活奢侈等等負面印象。基于這種印象,網(wǎng)民對于藥家鑫的印象也是很差的。設想一下,如果是一個開著出租車的“的哥”做出與藥家鑫同樣的行為,應該不會在網(wǎng)絡中招來如此大的風波。

四、常見偏差的應對措施

(一)力圖全面地收集信息

網(wǎng)絡信息是全面多樣的。但是,由于網(wǎng)民在收集信息時,為了使信息與自己固有的觀念一致,會根據(jù)個人的需要和意愿而選擇,結果造成信息的窄化。網(wǎng)絡媒體的商業(yè)性導向也會導致信息窄化。針對這些情況,網(wǎng)民在接受網(wǎng)絡信息時,不應該只搜集自己有興趣的或是自己需要的,應該全面的利用網(wǎng)絡信息。尤其是論壇、博客之類自媒體易出現(xiàn)輿論一邊倒的情況,網(wǎng)民更應記住兼聽則明偏聽則暗的道理。網(wǎng)民在獲得網(wǎng)絡信息的同時,還可以從現(xiàn)實生活中獲得相應的信息,結合二者,從而得出最真實的信息。而對于網(wǎng)絡媒體來說,不應該只重視商業(yè)利益,應力求公正客觀地為網(wǎng)民提供全面的信息,不能為了迎合大部分網(wǎng)民的眼球,而刻意的扭曲事實的真相。

(二)堅持自我,減少盲目從眾現(xiàn)象

從心理學的角度來看,從眾心理的產(chǎn)生主要是由于認知失調(diào)和對孤獨的懼怕。從眾現(xiàn)象,可以使網(wǎng)民通過找到同盟者來消解孤獨。網(wǎng)絡信息的傳播方式及內(nèi)容,也會使網(wǎng)民做出不理性的判斷,出現(xiàn)隨大流的現(xiàn)象。網(wǎng)民在堅持自我的同時,還應該學會獨立思考,這樣才能更有效的減少從眾現(xiàn)象。

(三)培養(yǎng)網(wǎng)民道德素質,養(yǎng)成自律的好習慣

虛擬的網(wǎng)絡社會越來越開放,商業(yè)化也越來越濃厚,各種社會規(guī)范、風俗習慣的約束力大大弱化,在網(wǎng)絡中,人失去了自己的身份感和對人的自覺度,面對的往往是一串串字符代表的機器和服務器的名稱,感覺不到自己在和誰打交道,主要是靠自我的約束及嚴格自律。因此,要培養(yǎng)網(wǎng)民的道德素質,網(wǎng)民就要養(yǎng)成自我監(jiān)督的習慣。網(wǎng)民只有能夠客觀的對自己的行為進行客觀地評價,才能產(chǎn)生正確的自我意識,才能養(yǎng)成自我統(tǒng)一性。

(四)理性客觀地對待事物

由于網(wǎng)絡的匿名性和隱蔽性,網(wǎng)民可以任意地在網(wǎng)絡上發(fā)表意見,這就使得網(wǎng)民所接觸到的信息遠比現(xiàn)實生活中要多得多,而且用詞更加激烈。如果網(wǎng)民不能理性客觀地看待這些信息,尤其是一些跟客觀事實存在偏差的,或是具有較強情緒色彩的信息時,很有可能做出有欠妥當?shù)倪x擇和判斷,從而使得網(wǎng)絡事件不正常發(fā)展。所以,網(wǎng)民在網(wǎng)絡環(huán)境中,要理性地收集和選擇信息,不能只收集自己感興趣的或是支持自己觀點的信息,而應該從事件的角度出發(fā),認真地搜集關于事件的各個方面的信息,客觀地對收集到的信息進行分析,才能做出理性的判斷。

[1]鄭全全.社會認知心理學[M].杭州:浙江教育出版社,2008.

[2]王玲,王東.防范基于網(wǎng)絡組織群體性事件研究[J].廣州市公安管理干部學院院報,2006(4).

[3]揭萍,熊美保.網(wǎng)絡群體性事件及其防范[J].江西社會科學,2007(9).

[4]馬志敏.網(wǎng)絡群體性事件:原因、影響與對策[J].中共山西省委黨校學報,2010(5).

[5]凱斯·桑斯坦.網(wǎng)絡共和國[M].上海:上海人民出版社,2003.

[6]汪青云,付沛沛.從“小月月”事件看網(wǎng)民的從眾心理[J].新聞愛好者,2011(10).

[7]侯曉紅.從網(wǎng)絡社會的去個性化現(xiàn)象看網(wǎng)絡道德建設[J].哈爾濱學院學報,2005(2).

[8]雅虎評論.誰來挽救下一個“藥家鑫”[EB/OL].http://opinion.cn.yahoo.com/jdgz/yaojiaxin/index.html,2011-03-26.

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