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剛柔相濟:讓教育回歸人的“本性”

2012-08-29 00:00:00
課堂內外·教師版 2012年5期

男生缺乏“陽剛之氣”的“男生危機”“偽娘現象”仿佛成為一種社會現象。近日,上海有關方面正在醞釀打造第一所“男子中學”。媒體報道稱,這主要是為了培養男孩的“陽剛之氣”、改變社會上的“偽娘現象”;但上海八中校長盧起升卻表示,成立“男子中學”的首要目的是應對“男孩危機”。原本只是列入華東師范大學與黃浦區開展教育合作的一個計劃,但被敏感的媒體一曝出,就成了八方議論的熱點。

男子中學備受關注,是因為它與近些年來頗有影響的“男孩危機”現象和“拯救男孩”呼聲關聯在一起。如今許多男孩,多愁善感、“娘娘腔”,顯得過于蒼白、纖細和文靜,缺少健康、勇敢和自信的氣質,即使成績過人卻表情空茫,缺少了最為可貴的青春活力、創造力和堅強毅力。而恰恰相反的是,女生過分強勢、成“假小子”“野蠻女友”之類的現象正在青少年中流行,似乎也從反面佐證某種男性精神的萎靡與失落。

● 孫云曉:男孩的“節節敗退”

孫云曉在其《拯救男孩》一書中列舉了男孩的“節節敗退”:2006—2007年、2007—2008年連續兩個年度全國約5萬名國家獎學金獲得者中,大學女生人數均為男生的2倍左右;與此相對應,男性青少年網民上網成癮比例為13.29%,女性為6.11%;男孩患多動癥、自閉癥、學習障礙、智力障礙等方面的比率也比女孩高。

● 鄭州十八中:出臺“陽剛男生”和“秀慧女生”標準

鄭州十八中試行新校規,出臺“陽剛男生”和“秀慧女生”標準的評論,依照鄭州十八中出臺的“陽剛男生”和“秀慧女生”的標準,陽剛男生標準包括崇拜英雄、愛憎分明、有正義感等;女生則要潔身自好、當淑女等。該校老師稱,此舉是因“性別教育的缺失”……

● 徐安琪:中國的男孩危機是危言聳聽的偽命題

“中國男孩危機”并非是一個振聾發聵的警言,而是一個危言聳聽的偽命題。我們不能只看到城市女孩在學業上的進步和優勢,而忽略了她們同樣是應試教育和性別角色刻板化的受害者,尤其在我們這個重男輕女的國度,大量農村女孩因家庭貧困或無繼嗣、養老價值而被迫輟學,不能獲得與男孩一樣的升學機會,有的在吃、穿、用等方面的待遇都不如男孩,小小年紀還要幫助父母照顧弟妹、料理家務,女孩在越高層次教育中的落后和畢業后在擇業和就業上普遍受性別歧視的現狀更需要引起關注和改善。而出生人口性別比的畸高,更表明女孩在娘胎孕育中或出生后就被大量扼殺,她們的生命權、人身安全(比如女孩受性侵犯的惡性事件時有報道)受到更多的威脅、摧殘,處于相對弱勢的地位毋庸置疑。

● 邵一鳴(全國政協委員):增加男教師 強化陽剛教育

幼兒園和中小學教育機構中,男性教師的匱乏引起孩子成長中出現諸多問題。邵一鳴建議,增加男性教師比例。革新社會傳統觀念,鼓勵更多男性投入到幼兒園及中小學教育行業中;師范院校調整辦學機制,增加男性學生數量。同時,相關部門應該制定優惠措施、傾斜相關政策。

● 杭州拱墅區教育局:向中小學借用男老師,組建了“陽剛教育聯盟”

杭州拱墅區教育局今年在全區幼兒園推廣“陽剛教育”,左岸幼兒園、金城堡幼兒園等幼兒園,都向周邊中小學借用男老師,組建了“陽剛教育聯盟”。

“男性身上特有的大氣、陽剛的特質,女性是無法取代和彌補的。幼兒園里假如沒有一個男老師,會造成‘陽剛’氛圍缺失,讓一部分的孩子,尤其是男孩子變得比較膽小,依賴心理也很重。為了孩子身心的健康成長,幼兒園的確需要越來越多的男性加入教師隊伍。”對于拱墅區組建“陽剛教育聯盟”這一創舉,紅纓幼兒園副園長黃靜這樣分析。

● 陳宙亮(小學老師):男女搭配更適合小學教育

目前我剛畢業,進入工作單位后發現小學老師在很多時候還要承擔“保姆”的工作,這時女老師的細心、溫柔在教學質量上就占很大的優勢;而男老師不拘小節,靈活變通的教育方式更容易得到學生的好感。男老師遇事不慌亂、處事果斷的男性特有的性格,可以更好地輔助女老師進行教學。男女老師各有所長,互相配合進行教育會使孩子的性格、心理發展更加健康、健全。

當今社會男性缺乏陽剛已然成為一種傾向。此非特指言談舉止、服飾等顯性特質,更包括心理性格、思維特性等。我們不刻意倡導人類性別生態有固定的模式,但是性別傾向趨于中性化,尤其是男性性格趨于中性,將會更改傳統人類學、社會學的諸多概念,會使當前的社會群體結構、社會文化發生改變,還可能會影響到一個民族的發展潛力。男性缺乏陽剛和幼兒園的關系不大,其中不排除女教師過多的影響,但小孩的性別意識有限,受女教師的影響也是有限的,這種結果的出現主要是由于教育思維所限。教育理念中缺乏創造性思維、缺少挫折教育,用什么老師的結果都一樣。

● 《生命時報》:解決“男孩危機”,中國教育體制應反思

缺少“陽剛之氣”不僅僅是學校教育的問題,更是一個社會問題。它和家庭中父親這一角色不夠強大、“男人女性化”作為時尚潮流受到追捧等很多原因有關,所以不應該光指望教育來解決。與設立“男子中學”相比,在學校中增加男性教師比例;給孩子們更多的課外時間,讓男孩去釋放他們“天然的野性”;家長和老師都更多地放手,給他們獨當一面的機會等,都有利于增強男生的“陽剛之氣”。從這個意義上說,“男子中學”僅僅是教育上的一種探索,而不具有普遍的推廣意義。

科學研究表明:人生來就有各種不同的氣質。按照生理學的表述,性別的合理格局是兩性平衡,而非趨同化、中性化。在西方的性別教育中,就常講到不同角色的責任差異和風格要求,提倡回歸“本性”。

我們的教育缺少的不是什么“男子中學”,而是缺少落實“因材施教”教育原則的決心和意志;我們的教育缺少的不是什么“陽剛教育”,而是缺少個性飽滿、特色鮮明的“人格”!

今天,教育培養的是素質合格、個性多樣的社會公民,不是千篇一律的考試機器。當然,我們也應多些寬厚和包容,多給百年樹人的學校一些時間和空間,讓我們多辦出些以人為本的,有特色、有文化傳承的學校來。

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