優(yōu)化中師語文教學(xué)過程芻議

【摘 要】 中師語文教學(xué)過程中，教師重視知識(shí)而不重視能力培養(yǎng)，學(xué)生語文實(shí)踐能力差，語文創(chuàng)新能力更差，使學(xué)生對(duì)語文學(xué)科普遍存在厭學(xué)情緒。這是中師語文教學(xué)過程亟待優(yōu)化的主要原因。本文從優(yōu)化教學(xué)過程的意義、更新觀念是核心、更新知識(shí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)是基礎(chǔ)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神是目的四個(gè)方面來闡述如何優(yōu)化中師語文教學(xué)過程。

【關(guān) 鍵 詞】 教學(xué)過程；語文；優(yōu)化

長(zhǎng)期以來，中師語文教學(xué)過程存在大量少、慢、差、費(fèi)現(xiàn)象。學(xué)生主動(dòng)參與不夠，課堂教學(xué)模式陳舊，節(jié)奏死板、緩慢。在學(xué)習(xí)過程中重視知識(shí)而不重視能力培養(yǎng)，學(xué)生語文實(shí)踐能力差，語文創(chuàng)新能力更差，使學(xué)生對(duì)語文學(xué)科普遍存在厭學(xué)情緒。這是中師語文教學(xué)過程亟待優(yōu)化的主要原因。本文擬從以下四個(gè)方面來闡述如何優(yōu)化中師語文教學(xué)過程。

一、優(yōu)化中師語文教學(xué)過程的意義

優(yōu)化中師語文教學(xué)過程是教學(xué)歷史發(fā)展的必然，也是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)中師語文教學(xué)提出的要求。

何謂中師語文教學(xué)過程？在中師語文教學(xué)中，于規(guī)定的單位時(shí)間內(nèi)，教師、學(xué)生、教材、教學(xué)手段及手段所憑借的媒體五者相互作用的流程即過程。何謂優(yōu)化？１＋１大于２就是優(yōu)化。取得當(dāng)時(shí)條件下最優(yōu)教學(xué)效果的創(chuàng)造性教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，就是教學(xué)過程的優(yōu)化。

優(yōu)化中師語文教學(xué)過程的意義在于：它可以充分激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、互動(dòng)的學(xué)習(xí)積極性；它能夠促使教師更加關(guān)注學(xué)生的自主發(fā)展，關(guān)注學(xué)生人文精神的養(yǎng)成和培育，關(guān)注實(shí)踐能力的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新精神誘導(dǎo)；它能夠有利于創(chuàng)新教學(xué)模式的形成；它能夠有效運(yùn)用現(xiàn)代化手段，提高教學(xué)效益。

二、更新觀念是優(yōu)化中師語文教學(xué)過程的核心

我們要優(yōu)化中師語文教學(xué)過程就必須以更新教育觀念為先導(dǎo)，那么我們應(yīng)該樹立哪些教育觀念呢？

第一，樹立終身教育的思想。傳統(tǒng)觀念是把人的一生分為職前和職后兩個(gè)階段，職前就是學(xué)習(xí)，職后就是工作。而終身教育一是在時(shí)間上，打破職前職后的界限，學(xué)習(xí)貫穿人的一生，使職前教育和職后繼續(xù)教育相結(jié)合；二是在空間上，學(xué)習(xí)滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，由學(xué)校教育擴(kuò)展到崗位教育、網(wǎng)絡(luò)教育、社會(huì)教育、自修提高等。三是在目標(biāo)上，打破了教育僅僅是傳授知識(shí)的手段，更強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)、崗位技能等。

第二，樹立全面實(shí)施素質(zhì)教育觀念。教育的根本任務(wù)是為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生全面實(shí)施素質(zhì)教育。

第三，樹立現(xiàn)代人才觀。人才，首先要“做人”，然后是“成人”。“做人”要有正確的方向，高尚的道德，健康的心理，無私的奉獻(xiàn)。“成才”要有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)文化，過硬的專業(yè)技術(shù)，愛崗敬業(yè)，作出突出貢獻(xiàn)。“做人”與“成才”相統(tǒng)一，才是人才。

第四，樹立科學(xué)的教育質(zhì)量觀。檢驗(yàn)教育質(zhì)量的最終方法是社會(huì)實(shí)踐，要培養(yǎng)高質(zhì)量的人才，就要求改革人才培養(yǎng)的模式，完善他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)，要培養(yǎng)厚基礎(chǔ)、寬專業(yè)、綜合素質(zhì)較高的復(fù)合型人才。

三、更新知識(shí)，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，是優(yōu)化中師語文教學(xué)過程的基礎(chǔ)

當(dāng)今時(shí)代，信息技術(shù)的發(fā)展及其在教育中的應(yīng)用，使教育從內(nèi)容、形式、該方法和組織方面發(fā)生根本性的變革。在這個(gè)變革時(shí)期，教育信息化需要新型的教師。一個(gè)合格的新型教師，只有掌握了現(xiàn)代教育技術(shù)，才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。

在信息社會(huì)里，教師所傳授的知識(shí)不再是相對(duì)穩(wěn)定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，而是不斷更新的信息知識(shí)。時(shí)代的發(fā)展需求教育信息化，因此，我們教師應(yīng)在教育教學(xué)實(shí)踐中，積極有效地運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)。信息技術(shù)運(yùn)用于學(xué)科教學(xué)的最終目的是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，教師必備的信息素養(yǎng)及其將信息技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)的技能是實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)教育應(yīng)用最終目的的前提和中介。

四、培養(yǎng)創(chuàng)新精神，是優(yōu)化中師語文教學(xué)過程的目的

江澤民同志指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”培養(yǎng)創(chuàng)新精神與創(chuàng)造性人才已成為廣大教育工作者全面推進(jìn)素質(zhì)教育的突破口和教育改革的重要內(nèi)容。如何加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，我們認(rèn)為，在日常教學(xué)中應(yīng)著重抓好如下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

第一，樹立學(xué)生主體意識(shí)。教育的根本目的是育人，對(duì)象是學(xué)生，因此要以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，而不是選拔適合教育的學(xué)生。在整個(gè)教育教學(xué)中，要貫徹以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和全面發(fā)展為主線的思想。

第二，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)。教學(xué)，顧名思義是由教和學(xué)相互聯(lián)動(dòng)、有機(jī)配合而組成的。學(xué)生理應(yīng)是教學(xué)活動(dòng)的參與者。教師的責(zé)任是設(shè)計(jì)教學(xué)的環(huán)境，組織吸引學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)過程。

第三，培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識(shí)”。偉大的自然科學(xué)家牛頓講過：“若沒有大膽的猜想，就做不出偉大的發(fā)現(xiàn)。”問題意識(shí)是產(chǎn)生思維的動(dòng)力，是創(chuàng)新精神的萌芽，激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的基石。教師要鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生善于觀察問題、提出問題、思考問題，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。

第四，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力。學(xué)生在校學(xué)習(xí)，一方面學(xué)到新知識(shí)，另一方面是增強(qiáng)獲取新知識(shí)的能力。學(xué)生在學(xué)校不可能把一生中遇到的知識(shí)都學(xué)到，而要重在培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣和較強(qiáng)的自學(xué)能力。

第五，要注意發(fā)展個(gè)性，充分開發(fā)學(xué)生的潛力。教學(xué)中，既要面向全體學(xué)生，促進(jìn)其德智體美全面發(fā)展，又要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性興趣愛好，對(duì)某些方面有特長(zhǎng)的學(xué)生，因材施教，注意培養(yǎng)。實(shí)施素質(zhì)教育，既要關(guān)心幫助后進(jìn)生，更要?jiǎng)?chuàng)造條件使學(xué)習(xí)好的學(xué)生脫穎而出，培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。

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