海峽兩岸政要日記
日記是生活的記錄,也是歷史的記錄。尤其政要們的日記,是極其重要的第一手史料。不妨看看國共兩黨政要們的日記——

郝柏村在介紹蔣介石日記
郝柏村是軍人,卻很重視文武雙全。郝柏村本人就文武雙全,他在晚年成了“作家”,接連出版了許多重要著作,在臺灣廣有影響。能夠出版那么多著作,得益于他多年養成的記日記的習慣。
蔣介石有寫日記的習慣。蔣介石從1917年至1975年的日記,都完整地保存著,成為重要的史料。他的日記是用毛筆端端正正寫在專門的日記本上,不論戎馬軍營,還是到各地視察,他都一天不落寫下日記,就連當天的氣溫、氣候,也一一記下。他的日記,除了記錄每天的行蹤、公務、會客之外,也寫下自己的思想,各種見解。
郝柏村在擔任蔣介石的侍衛長之前,就有記日記的習慣。郝柏村多年的日記,成為豐富的資料,成為臺灣政壇的重要歷史檔案。郝退休之后,埋頭書齋,不斷推出新著。在出版社的幫助之下,系統整理、出版郝的日記,或者以日記為素材再加上郝的口述,寫成專題書籍。晚年郝柏村成了“日記作家”。
郝柏村出任蔣介石侍衛長期間的日記尚未出版,但在2011年6月推出的重要新著《郝柏村解讀蔣公日記1945~1949》,引起讀者廣泛興趣。1945年至1949年正是蔣介石由盛而衰,最后被毛澤東逐出大陸退守臺灣的5年。用郝的話來說,是“從抗戰勝利到在大陸失敗”的5年。郝柏村直面蔣介石這難堪的5年、失敗的5年,以中性立場進行解讀,厘清史實,總結教訓。九旬高齡的他,花費4年多時間寫作此書,難能可貴。
郝柏村還指出,“這5年的歷史,是決定臺海局勢的根本,兩岸關系的發展和問題的徹底解決,還是離不開這個根本。臍帶可以切斷,但血緣不可能中斷”。也就是說,明白這5年的歷史,就會明白為什么海峽兩岸是一個中國——“血緣不可能中斷”。
國民黨政要之中,很多人寫日記,這些日記成為中國現代史、當代史重要的史料。
張學良就有記日記的習慣。1946年12月15日,臺灣省主席陳儀前往新竹看望軟禁中的張學良。張學良依然充滿憂國憂民的情懷,對陳儀講述了關于中日歷史癥結及對未來發展的看法。張學良的日記清楚表明,在“西安事變”10年之后,仍對日本軍國主義的復活保持高度警惕。
閻錫山早年就有寫日記的習慣。在1949年4月11日飛離太原時,他的1931年至1944年的日記共16冊遺留在太原。閻錫山寫日記的方式也與別人不同。閻錫山的日記多數并非其本人親自書寫,而是由其口授,秘書記錄。內容大致可分為六類:一為重要事件的記載;二為重要信件的記載;三為重要文件的記載;四為閻錫山本人詩詞的記載;五為感懷、警句和論點記載;六為家事、政事、夢事的記載。
閻錫山口授日記在時間、數量上均無一定規律,可能一天說幾段,也可能十天八天說一段。閻說出一段兩段,秘書便馬上記在本子上,然后讀給閻錫山聽,如沒問題,便交給謄錄秘書,用毛筆抄錄到專用的16開紅色豎格宣紙日記簿上。
海峽此岸的政要們,也有記日記的,只是沒有海峽彼岸那么普遍。
向來沒有聽說過毛澤東有記日記的習慣。然而在1989年9月16日采訪毛澤東秘書田家英夫人董邊時,她談及田家英的工作,提及“為毛澤東保管日記”。我當即追問,毛澤東記日記嗎?
董邊說,她曾見過毛澤東在1958年前后寫的日記。她說——
毛澤東不用市場上所售的那種日記本記日記。他的日記本與眾不同,是用宣紙訂成的,十六開,像線裝書。
毛的日記本上沒有任何橫條、方格,一片白紙而已。寫的字很大,一頁寫不了多少字。日記很簡單,記述上山、游泳之類生活方面的事。他的日記不涉及政治,不寫今天開什么會,作什么發言。
毛澤東的日記從未公布過。隨著時光的推移,也許世人有朝一日會見到公開出版的別具一格的毛澤東日記。
周恩來不寫日記,但是我在中央檔案館看到周恩來的一大堆臺歷。周恩來的習慣是在臺歷上逐日記下工作要點,成為一種特殊形式的日記。
曾經擔任中共中央秘書長的王若飛是記日記的。我在《“約法三章”歷史談》 (《同舟共進》2011年第9期)一文中曾寫及這些內容。
1995年6月27日,我在北京中南海采訪陳云夫人于若木,問及陳云是否寫日記。于若木說,陳云不記日記,但每天氣象他都記錄,每天生活起居也都作記錄。
國務院前總理李鵬是記日記的,其中的一部分已公開出版,如《眾志繪宏圖——李鵬三峽日記》。
國務院總理溫家寶出身地質專業,卻有著很好的文學修養。我注意到,他在接受媒體采訪時,曾經提及他每天記日記。
(文/葉永烈 據《同舟共進》)

閻錫山留存的部分日記原稿