小學(xué)語文教科書（必修）選文中的生命教育內(nèi)容解讀
——以人教版為例

任春茂

（遵義師范學(xué)院，貴州 遵義 563002）

小學(xué)語文教科書（必修）選文中的生命教育內(nèi)容解讀
——以人教版為例

任春茂

（遵義師范學(xué)院，貴州 遵義 563002）

生命教育作為一種“全人”教育，是順應(yīng)時代要求，符合教育本質(zhì)的.我國生命教育研究起步較晚，還未形成系統(tǒng)的生命教育課程，有關(guān)生命教育的內(nèi)容更多的是滲透在各種科目之中.語文作為小學(xué)生的必修科目，其間滲透了大量有關(guān)生命教育的內(nèi)容.概括起來主要有感恩教育、品德教育、挫折教育等.

生命教育；小學(xué)；語文

教育的主體是學(xué)生，學(xué)生作為一個獨立的個體是“自然人”和“社會人”的綜合，因此，作為教書育人的教育從根本上來說應(yīng)以育人為主.但長期以來在應(yīng)試教育的沖擊下，現(xiàn)實的教育逐步忘卻了神圣的使命，分?jǐn)?shù)至上的思想，升學(xué)指揮棒的壓力造成了一大批“高智商，低情商”的“冷漠人”.從“虐兔女”視頻到“我爸是李剛”再到“藥家鑫事件”讓人們在震驚之余不僅要問：“是什么造成了人們?nèi)绱说哪暽?？“歸根結(jié)底教育負(fù)有不可推卸的責(zé)任.令我們欣慰的是新課改將學(xué)生情感的培養(yǎng)作為了教育的重點，教育正朝著越來越人性化的方向發(fā)展，作為教育基點的生命教育也開始逐步受到人們的關(guān)注.

1 選擇小學(xué)語文教科書的意義

從查閱的相關(guān)文獻(xiàn)來看，理論界對生命教育進(jìn)行了大量的研究，這些研究多集中于青年，而對兒童生命教育的研究相對較少.兒童作為人生的奠基階段，兒童期所受的教育在很大程度上決定了兒童未來的走向.并且相比較國外而言，我國的生命教育起步較晚，有關(guān)生命教育的內(nèi)容更多的是滲透在各種學(xué)科之中.從整個小學(xué)階段來看在有關(guān)語文、思想品德等課程中都有關(guān)于生命教育的內(nèi)容，尤其是語文課程作為小學(xué)必修的主課之一，更是承載著進(jìn)行生命教育的重要任務(wù)，因此，本文選取了具有代表性的人教版的小學(xué)語文教科書中的選文作為研究對象，對選文中有關(guān)生命教育的內(nèi)容進(jìn)行解讀.

2 小學(xué)語文教科書選文中的生命教育內(nèi)容

小學(xué)語文教科書（必修）選文中提供了進(jìn)行生命教育的豐富資源.歸納起來有以下幾點：

2.1 感恩教育

“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”這句古訓(xùn)時時刻刻提醒著我們應(yīng)該做一個懂得感恩的人，感恩讓我們變得“有血有肉”，感恩讓我們從呆板的智能機(jī)器變成了活生生的人.對別人的付出心懷感恩是在理所當(dāng)然不過的事情，然而在當(dāng)今社會，“6+1”的家庭結(jié)構(gòu)模式造就了一大批不懂得感恩的“小皇帝”、“小公主”.如何讓這些“小皇帝”、“小公主”學(xué)會感恩就成了教育的一個必然任務(wù).

一年級課文《借生日》講述了小朋友小云在生日當(dāng)天收到媽媽送的生日禮物——一只小熊，而將禮物轉(zhuǎn)送給媽媽的故事.孩子一句稚嫩的話語“媽媽，這個布熊是我送您的生日禮物.您總是忘了自己的生日，今天我把生日送給您.”在感動媽媽的同時也讓更多的孩子明白了感恩父母.

《吃水不忘挖井人》通過簡短的篇幅告訴了孩子一個純樸的道理“當(dāng)在享受別人恩惠的同時別忘記別人的恩情.”

《可貴的沉默》、《她是我的朋友》、《七顆鉆石》、《媽媽的賬單》四篇文章讓學(xué)生們懂得當(dāng)?shù)玫絼e人關(guān)愛的時候，應(yīng)能體會到別人付出的辛勞，學(xué)會用一顆感恩之心去對待他人.

在即將告別母校，跨入新的學(xué)校，開始新的學(xué)習(xí)生活時，語文教材又給學(xué)生們提供了一系列的感恩素材.《難忘的啟蒙》、《老師領(lǐng)進(jìn)門》、《新來的王老師》、《忘不了的笑聲》等課文，讓學(xué)生在點滴回憶之中懂得了感謝老師的培育之恩.

從小學(xué)語文課的整個選文來看，感恩對象主要是父母和老師，這是由于小學(xué)孩子年齡較小，社會經(jīng)驗相對欠缺，因此，對他們的教育應(yīng)從身邊熟悉的人和事展開，從對父母、教師的感恩推及到對他人和整個社會的感恩.

2.2 品德教育

經(jīng)常聽見這樣一句話：“一個沒有道德的人遠(yuǎn)比一個沒有知識的人可怕.”現(xiàn)實生活中人性的冷漠通常讓人不寒而栗.在這個高速信息化的時代，人與人之間的聯(lián)系越來越方便，越來越緊密，林立的高樓、便利的交通、快捷的通訊使人與人之間的距離變得越來越近，但人與人之間卻變得越來越陌生.人們在忙碌中忘記了交流、在奔波中忘記了關(guān)心、在競爭中忘記了合作.而有效的改變這一現(xiàn)狀的途徑之一就是實施品德教育.通過品德教育讓學(xué)生學(xué)會關(guān)心，學(xué)會尊重，學(xué)會寬容、學(xué)會與人相處.從對整個文本的分析來看，涉及到品德教育的課文在所有選文中占據(jù)了極其重要的地位.小學(xué)語文課中涉及到的品德概括起來主要包括關(guān)愛、尊重、誠信、公平和責(zé)任等幾個方面，如表1.1所示.

表1.1 小學(xué)語文教材中的品德教育

2.3 挫折教育

社會的激烈競爭和復(fù)雜多變使得很多在父母精心呵護(hù)下長大的孩子在進(jìn)入社會后變得無所適從，及個別的孩子在這種慌亂的狀態(tài)中選擇了輕生.在我國隨著物質(zhì)生活的不斷豐富及獨生子女的增加，在孩子中“衣來伸手，飯來張口”的現(xiàn)象變得更加的嚴(yán)重，大學(xué)生因缺少獨立生活能力而退學(xué)回家的現(xiàn)象屢見報端；初高中階段父母辭掉工作陪讀的現(xiàn)象已見怪不怪.正是由于父母這樣的過度保護(hù)，使得更多的孩子無法面對挫折和失敗.為了有效的改變這種狀況，提升生命質(zhì)量的挫折教育開始受到人們的關(guān)注.挫折教育興起于美國，其教育的核心在于培養(yǎng)孩子一種內(nèi)在的自信和樂觀，使孩子能獨立的面對挫折，解決問題，能夠獨立的生活.[1]

教育的目的在于讓孩子體驗到幸福和快樂，但由于苦難（痛苦）之于人生之不可避免，正如陶行知所說的一樣：“人生是患難與歡樂所織成.追求真理的人以與患難搏斗為樂……人生與患難有不解之緣.患難給有志者以戰(zhàn)斗之情緒與戰(zhàn)勝之智慧.”[2]因此，要真正獲得幸福，教育還必須正視人的苦難，提高學(xué)生的抗挫能力.[3]在小學(xué)語文教科書中，也有部分內(nèi)容涉及到挫折和苦難.

《花的勇氣》讓人明白無論你多么弱小，無論遇到什么挫折，只要有勇氣面對就會有希望，勇敢面對一切風(fēng)雨，定會迎來五彩斑斕的世界.

《桃花心木》通過“我”與種樹人的交談讓“我”明白了人和樹一樣，在不確定的環(huán)境中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，能努力生長顯示出勃勃生機(jī).正如文中所說的一樣“在不確定中找到水源，拼命扎根的樹，長成百年的大樹就不成問題了.”

《頂碗少年》讓人明白了逆境中一個淡淡的微笑，一個輕輕的撫摸，一句關(guān)切的話語都會讓一個生命創(chuàng)造奇跡.當(dāng)頂碗少年一次又一次失敗時，他沒有放棄，仍是面帶微笑的繼續(xù)，他的這種樂觀、這種堅持不僅感染了在場的各位觀眾，也深深的感染了每一位讀者.

縱觀整個小學(xué)語文教材，涉及到的生命教育內(nèi)容非常廣泛，除了上面的感恩教育、品德教育和挫折教育外還包括生存教育、健康教育等.在我國有關(guān)生命教育的研究還處于起步階段，還未形成系統(tǒng)的、單獨的生命教育課程，因此，教師必須善于抓住其它課程中有關(guān)生命教育的內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行有關(guān)生命的教育，讓學(xué)生學(xué)會珍惜生命、熱愛生命、善待生命，促進(jìn)學(xué)生健康、快樂的成長.

〔1〕袁緣.美國中小學(xué)生命教育初探[D].河南大學(xué)，2007（05）：42.

〔2〕陶行知文集（修訂本）[M].南京:江蘇教育出版社，1997.

〔3〕劉鐵芳.生命情感與教育關(guān)懷[J].湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報，2000（05）:65-72.

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