《福泉歷史文化精粹》節選（連載?19）

35、“強項令”楊裕深

楊浴深，原名遇升，字曉東，平越人，與胞兄楊浴霖同中清道光二年（1822）舉人，道光九年（1829）成進士。歷官縉云、天臺、平湖、嘉興、歸安、錢塘等縣知縣，遷海寧知州，乍浦府同知、寧波知府，擢寧紹臺兵備道。咸豐五年（1855）擢兩浙鹽運司兼署臬藩司印務，咸豐九年（1859）因勞累過度在任上病世。

楊浴深在嘉興時，海疆夷氛鴟張，乍防清兵被倭寇擊潰，退入嘉興城中掠奪，民不得安，楊浴深出錢收買防兵器械作為回籍路費，未走者仍事剽掠，被民扭送衙門，防兵則糾眾鼓噪搶奪去。楊浴深令民廣樹巷柵，家自為守，有竄入橫行者格殺無論，兵勇即散去。楊浴深值辦海防，時經略楊威、將軍奕經駐北校場，逸騎四山，滋擾閭閆，橫索支應。至奪縣令乘馬，故官憤撻之。楊威、奕經楊言屠城，楊浴深恐百姓遭殃，待罪軍門，與將軍直之，將軍方下令軍士相戒勿敢犯，支應亦稍紓，至有“強項令”之譽。知天臺時，邑中國清寺有奸僧，結交要官，多行不法。佃戶還租稍遲，即捶死私埋，其家屢訴，前令不敢問，上控不理。楊浴深密訪得實，提僧按問，一訊而服，遂置之以法，人心大快。時天臺歲值春徂，大旱不雨，而天臺山高水低，禾枯欲死，農民束手待斃。楊浴深虔誠齋戒，素服芒鞋于烈日中步行二十余里，禱于城西之龍潭，返至半途，大雨若注，歲不成災，民慶更生，繪圖勒石，名《霞城喜雨圖》，以志其澤。其后辦漕運，緝私鹽，平兵變，助守御，因其在浙，時處于洪秀全領導金田農民大起義，成立太平天國并定都南京，局勢危急，楊浴深為朝庭是盡心盡力，對清政府多有功勞。

楊浴深至孝又居官清廉，以祖上“清白家風”家訓律已，雖屢處膏腴，不以自潤。浙江巡撫吳文容薦楊浴深擢用鹽運使兼署臬藩司印務，病死任上，身故之日，官囊蕭然，浙人稱之。咸豐皇帝賜御匾“清白家風”，懸掛在平越城楊氏宗祠楚鳳閣上。其長子楊相田，附貢生，官戶部郎中。楊浴深有《示兒孫》詩。

示兒孫

江南大亂楚鳳閣恐有不惻

離鄉背井道途艱，唯勤唯儉三十年。

豈知國難露端倪，乾柴遇火起狼煙。

三惑四知勤勉勵，清白家風訓高懸。

還望子孫遵家訓，承平鳳來鳴蠻邊。

36、行獻身臺灣的宋桂芳總兵

咸同年間在太平天國的影響下，貴州各地爆發了少數民族、農民起義，攻州奪縣，聲勢浩大，清廷調集軍隊進殘酷鎮壓。一批平越人由此因軍功官至總兵副將，如川北鎮提督總兵吳奇忠，南韶總兵黃超群及宋國禎、熊源、徐占先、徐定幫等，記名提督王洪順、記名總兵張廷杰、舒定邦、舒炳南等，其中姣姣者為同治末署理福建陸路提督、光緒初臺灣總兵宋桂芳將軍。

美麗的寶島臺灣自古以來就是中國的領土，為維護祖國的統一和領土主權的完整，世世代代無數能人志士為此而奮斗，有的甚至獻出了寶貴的生命，光緒間臺灣總兵宋桂芳將軍就是其中一位為開發臺灣、為祖國統一而獻身的平越人。

宋桂芳，平越東鄉人，自幼膂力過人，舉石鎖，練刀槍，招村童列隊對陣廝殺，大人以小孩王目之。稍長從父宋芝相習武學文，以報效國家，十七八歲能與水牯牛搏斗，舉數百斤重的石磨行十數丈不喘氣，騎馬射箭，善使大砍刀，功夫了得。時咸豐之亂，洪秀全攻占南京，稱太平天國并定都南京，將南京改為天京。太平天國義軍與清軍展開了殊死的戰爭，浦口一戰，宋桂芳之父宋芝相全軍覆滅。死訊傳來，身在平越東鄉團練的宋桂芳，雖因父之功襲云騎尉世職，他卻想從軍報效國家，未獲允許，遂請假至江西收覓父骨。同治二年（1863）至江西浦口，見遍地尸骨，無法尋找，悲痛之余決定不回平越，至江蘇投效清軍。因其身高體壯，武藝高強，作戰勇敢，在鎮壓太平天國運動中，由把總、千總、守備、參將至副將、總兵，歷署福建福寧、漳州、臺灣等鎮。同治十一年（1872）補授福寧鎮總兵，署理福建陸路提督。

光緒元年（1875）宋桂芳被清庭任命為臺灣總兵，一到臺灣便走遍了各個海防和陸防的防御中心和據點，并筑道路連接城鎮和防御據點，使之連成相互支援的戰斗體系。他嚴明紀律，統一號令，建造兵船，制造槍炮，訓練防兵，構筑完整的防御體系，建立一支英勇善戰的隊伍，使紅夷不敢小視。另一方面，發展交通，開礦山，建工廠，發展臺灣經濟，安撫當地少數民族，共同抵抗外族的入侵，共同維護祖國領土的完整和統一。宋桂芳在臺灣七年，因操勞過度，積勞成疾，又受瘴癘之害，不幸病逝于宜蘭蘇澳行營。臺灣各界舉行盛大的公祭，當地紳士民弁在宜蘭建宋公祠，以紀念維護祖國統一、發展臺灣經濟的宋桂芳將軍。

其三子宋振鐸，承襲云騎尉職，以勦辦廣東及貴州上下游土匪功升副將。光緒末補授貴州臺拱營參將。

《平越直隸州志》、《且蘭諸子詩抄》

光緒《平越直隸州志》、《且蘭諸子詩抄》