淺談馬賽克文化下的加拿大動畫

[摘 要] 加拿大作為一個民族成分多樣的國度，其多元文化特點鮮明。當地政府大膽提出馬賽克模式，分別從引導良性市場、出臺鼓勵政策和營造生活、工作環境三方面對多元文化的發展給予支持，使得包括加拿大動畫在內的文化創意產業受益匪淺。加拿大動畫人在國家電影局的帶領之下，從動畫的形式到內容全面創新，在充分發揮了馬賽克文化特點的同時，也開辟出了不同于其他各國的特色動畫，并憑借著其實驗色彩濃厚的動畫風格，成為一張享譽世界的加拿大文化名片。

[關鍵詞] 加拿大動畫；多元化；馬賽克文化

加拿大是一個族裔成分復雜的國家，在自治后的145年間，一方面，經受著國內民族數量遞增，多簇群之間文化摩擦加劇的考驗；另一方面，由于文化全球化的不斷深入，給加拿大的本土文化帶來了巨大的挑戰。然而，加拿大政府積極應對，提出了“視文化為國家心臟”的理念，率先制定了多元文化主義政策，逐漸形成了對加拿大文藝創作具有深遠影響的文化樣式——馬賽克模式。

馬賽克（Mosaic）原先是指風靡歐洲的一種鑲嵌藝術，由各種顏色的小石子構成，通過無窮的圖案組合，展現出獨特的藝術魅力和個性氣質。此種模式引申到文化領域，其核心就在于，即能給予個體相對獨立的文化空間，又提供了各民族文化相互學習和借鑒的平臺，進而形成一種馬賽克文化下的創作氛圍，具有獨特多元化氣質的加拿大動畫就是在此種氛圍中發展并成長起來的。

一、馬賽克文化影響人才的引進和培養

早期加拿大動畫多以引進世界動畫高端人才為主，從動畫市場和鼓勵性政策到動畫藝術家的工作環境和移民福利，政府都全面給予支持；一時間加拿大成為動畫藝術性創作的圣地，其特立獨行的美學風格成為世界動畫版圖的重要部分，其非商業化的創作環境和馬賽克模式的全新理念，吸引了全世界的動畫人紛至沓來。

（一）立法引導良性市場

當加拿大的動畫創作從工作室的小團隊制作，慢慢向公司企業的產業化生產過渡時，加拿大政府陸續頒布各種法規和條例對全行業進行指導和管理，國家的很多重要文化機構也應運而生，這些機構大多具有立法在前，試行一段時間再成立的特點，最典型的例子就是國家電影局（NFB）。這個孕育加拿大動畫的“搖籃”，就是在1939年加拿大國會頒布了《加拿大國家電影法》之后，于1950年成立的，該法律沿用至今，從制度上強有力地保障了電影局為發展國產電影（主要是科教、紀錄、動畫片）取得的成果，使加拿大電影從無到有，短時間里創作了一批在國際上頗受好評的動畫片和其他類型短片。

之后的幾十年間，加拿大動畫受益于加政府陸續頒布的相關法律，從倡導動畫多元化創作的《加拿大多元文化法》，到維護動畫藝術家權益的《藝術家地位法》，加拿大健全和完善的文化法規為各級政府和主管部門宏觀管理文化產業市場，提供了切實可行的法律依據。隨著法律的完善和保障力度的不斷加大，加拿大的動畫工作室分布到了每一個州府，截至2012年初，具有規模的公司數量已達到395家。[1]

加拿大政府強調立法，強調保護各個族群開辦的動畫公司，并重視動畫作品創新與知識產權的法律保護。這不僅為市場的良性運轉創設了很好的氛圍，也有利于維護有著不同族群、不同文化背景的動畫人才的創作權益和自生利益。

（二）鼓勵扶持優質創作

加拿大動畫的迅猛發展是從NFB成立之后開始的，與高速發展同步推出的政府鼓勵政策和文化基金，為越來越多加拿大地方動畫公司解除了后顧之憂。加政府對該領域的管理是通過加拿大藝術理事會實現的，藝術理事會在電影、電視等類別給予藝術家兩方面的支持，一方面是提供研究、創作和作品宣傳的理論和技術支持，另一方面是提供藝術采風、藝術節、市場經營活動和設備購置的資金支持。藝術理事會資助經費一部分來自政府撥款，另一部分則是以私人捐款為主設立的文化基金，其中包括以加拿大總督名義建立的視覺與媒體藝術大類的總督獎、加拿大獨立電影和影像基金，還有一些地方性的慈善基金也為獨立動畫藝術家提供資助，比如不列顛哥倫比亞省、薩斯喀徹溫省電影基金會以及曼尼托巴省影音基金會等。

加拿大政府不僅為動畫創作者提供了文化基金，還給動畫團隊提供了“稅收返還”的鼓勵政策，其中最重要的兩個是“加拿大電影電視制作稅收返還條例”和“加拿大電影電視制作服務稅收返還條例”，其分別體現在：制作包含“加拿大內容”的項目和“符合官方合作條例”的合作項目，可提供25% 的個人所得稅返還給公司，最高不超過整個制作費用的48%；加拿大繳稅的本土公司和外國設立在加拿大的公司，16%的個人所得稅將返還給提供制作服務的制作公司。

值得一提的是，上述說到的大部分鼓勵政策和基金，是為所有在加拿大注冊的動畫公司和工作于加拿大的本國或他國獨立動畫創作者提供的，旨在鼓勵和支持全世界的藝術家到加拿大創作動畫，加政府的努力從另一個角度看，恰恰在踐行著馬賽克文化模式。

（三）營造安穩生活和創作環境

加拿大是公認的高福利國家之一，也是擁有140多個民族的移民大國，其福利政策因此一直保持著多元特色，關注不同族群個體成為其主導思想。比如說社會福利部分，對來自世界各地的動畫藝術家這個高技術移民團體而言，家庭津貼和移民福利，[2]可以幫助他們解決基本生活問題，也為動畫藝術家長期生活于此提供了制度保障，加之馬賽克文化對于不同族群、不同語言和不同文化包容的特性，解決了他們對于安全感和歸屬感上的需求。

對于獨立動畫人而言，解決溫飽只是基礎，更吸引他們的是政策和文化基金換來的安穩的創作環境和先進的動畫設備。據加拿大統計局近期公布的數據顯示，2012年政府投資于藝術與娛樂類的資金預算超過了23億美元，比2010年增加7億，在動畫領域，資金更多地投入到動畫產業園區建設以及對于包括NFB在內的動畫創作部門硬件設施的完善。在NFB里有政府投資的若干個動畫工作室，每個工作室都會研究一種動畫語言的表達，藝術家們總能找到合適自己創作風格的工作室開展創作活動；甚至對于那些充滿創意而為技術發愁的創作者，NFB還會為其專門設立訓練課程，并提供一個協助他們完成創作的技術小組。

在具有包容性的寬松環境及固定的國家資金的投入下，動畫導演們不用過多考慮票房壓力與成本回收的問題，藝術創作變得自由，加拿大動畫片因而得以在商業浪潮中保持難得的藝術品位。而另類的藝術風格并沒有降低它在社會上的關注度，從近期動畫視頻發布匯總的數據中不難看出，加拿大的動畫公司經營的利潤率在逐年攀升，從2007年的15.4%上升到了2010年的24.4%，這也展現了加拿大動畫不追逐金錢，而金錢反而追逐它的奇特現象。

二、馬賽克文化對于動畫創作的推動

加拿大是一個移民國家，歷史造成了加拿大先天缺乏主體文化，加之地理位置和語言文化與動畫王國美國相近，加拿大動畫自然受到了美國動畫這個強大“磁場”的干擾，加政府的大力支持改變了加拿大動畫的境遇，開辟出了不同于鄰國美國的特色動畫，讓馬賽克文化中獨立的各族裔文化在創作中得以體現，互相交流與借鑒對方的文藝作品，成為加拿大每一代動畫人的自覺意識。

（一）挖掘豐富的民族元素

馬賽克文化中，把包容各個族群、各種語言和各式文化作為核心思想，因此給了形形色色的動畫藝術家們發揮各自特長，講述各自故事的巨大空間。綜觀加拿大的動畫片，可以清晰地感受到豐富而厚重的多元民族元素，印度導演帕提爾創作的《景深深》《來世》和《天堂》極具佛教色彩；美國導演卡洛琳·麗芙創作的動畫《與鵝結婚的貓頭鷹》，[3]取材于土著文化中愛斯基摩人的傳說；德國人貝克執導的《搖椅》，則是一部歌頌加拿大魁北克省風俗傳統的動畫，其中的很多片段都體現出了加拿大北部的冰雪文化。別具一格的土著故事、民族音樂和世界各地的服裝是馬賽克文化在動畫領域中的表達，其與西方人截然不同的思維方式，成為加拿大動畫的一大招牌。當學術界拋出“文化全球化”正在消融“民族文化”的論點之時，加拿大動畫仍能秉承開放的姿態，接納世界各地的優秀文化元素，這一部分得歸功于動畫領域的管理者，他們并沒有狹隘地只堅持“弘揚加拿大民族文化”，而是本著包容一切的態度允許來自世界各地的藝術家在動畫中融合各自民族元素，這種態度正是對馬賽克文化理念的充分詮釋。

（二）探索自由的創作手法

加拿大動畫的歷史并不長，但對于創作手法的探索，從加拿大電影局成立動畫部就開始了，那時候世界上運用賽璐珞膠片技術制作的傳統動畫已經比較成熟，但是被譽為“加拿大動畫之父”的英國人麥克拉倫，卻用直接在膠片上作畫、打洞等方式開拓性地顛覆傳統，完成了動畫技法上的革新。從他的代表作《線與色》中出現的水果、樹木、行星和雞的具象形態，到《無憂無慮》中點、線、面構成形式和肌理特征的抽象表達，藝術家把爵士樂進行了可視化和形象化的歸納，創造性的動畫手法和結合音樂符號化的闡釋，成為這兩部作品的鮮明特色，也成為加拿大動畫早期探索的經典例子。

馬賽克文化環境催生出的加拿大動畫，在之后的歲月里憑借著獨特的造型手法、材料選擇和作畫方式享譽國際動畫界。來自世界各地的動畫藝術家在加拿大“大展拳腳”，把加拿大動畫提升到了一個全新的高度，經典作品不勝枚舉，這里就包括了前蘇聯的動畫大師阿雷克塞耶夫運用“針幕”技術創作的《農夫》和《腦海》，荷蘭人浩德曼利用玩具積木完成的《積木世界》以及利用沙子作為動畫媒介的《沙丘城堡》等。

但不能忽視的是，加拿大動畫人在革新傳統動畫的同時，另一個側面是對傳統動畫“提純”后的傳承與發展，2007年奧斯卡最佳動畫短片《丹麥詩人》，就是加拿大傳統動畫傳承的一個經典例證，此片是傳統的手繪二維動畫，運用風格獨特的畫面和耐人尋味的故事解釋了一種人生哲理。由此可見，與其說加拿大動畫人努力革新傳統動畫，不如說，他們在漫無邊際地努力找尋著超脫于世俗喧囂的動畫藝術真諦。

三、結 語

世界各地移民為加拿大帶來了豐富多彩的文化氣息，形成了加拿大馬賽克文化的大環境。在這種環境中，各民族獨特的藝術表現方式和文化特征相互影響，推動了加拿大動畫藝術的蓬勃發展。加拿大民族、種族成分的多樣化，帶來了從動畫形式到內容的多元化，不同民族、種族、文化通過動畫這一載體呈現出來，并和諧共處的多元化特色，成為加拿大動畫區別于其他國家動畫的重要標志；在文化全球化的今天，各國民族動畫發展面臨巨大挑戰之時，學習、借鑒以藝術性為核心價值理念的加拿大動畫，具有重要的現實意義和深刻的長遠意義。

[參考文獻]

[1] Canadian Animation Directory[DB/OL].http：//www.animationdirectory.ca.

[2] 藍仁哲.加拿大文化論[M].重慶：重慶出版社，2008.

[3] 余文政，馮文.動畫筆記[M].北京：海洋出版社，2009.

[作者簡介] 嚴萬祺（1987— ），男，江蘇鹽城人，英國考文垂大學藝術碩士，常熟理工學院計算機科學與工程學院助教。主要研究方向：動畫、新媒體藝術。